4 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios
Fuente:: Gaudium Press
Día de Oración y Ayuno por Siria en la Arquidiócesis de Belo Horizonte, Brasil
Belo Horizonte (Miércoles, 04-09-2013, Gaudium Press) En comunión con la Iglesia en el mundo, la Arquidiócesis de Belo Horizonte, en Brasil, moviliza a sus fieles y parroquianos para vivir el Día de Oración y Ayuno por la Paz en Siria, el próximo día 7 de septiembre.
El Arzobispo Mons. Walmor Oliveira de Azevedo convocó a todas las parroquias y comunidades de Fe a unirse en un momento de comunión y oración. Los medios de comunicación de la Arquidiócesis también están manifestando su pedido para que los fieles intercedan por este país del oriente medio.
Juntos por Siria
La Arquidiócesis de Belo Horizonte promueve la campaña «Juntos por Siria» desde julio de 2012, con la que colabora con la nación siria.
De todos es conocido el conflicto que Siria viene enfrentando, por el cuál muchos de sus pobladores han sido y están siendo víctimas.
Mons. Georgeos Kassab, Arzobispo de Homs, una de las principales ciudades de Siria, envió carta de agradecimiento a Mons. Walmor, destacando el importante papel de la Iglesia Católica en la acogida a las familias víctimas del enfrentamiento.
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Mons. Georgeos Kassab, Arzobispo de Homs |
De acuerdo con el relato de Mons. Georgeos, la Catedral de Homs fue destruida, así como la parroquia local y la residencia del arzobispo. «Las casas de los parroquianos, en la ciudad antigua de Homs, donde están la mayoría de los cristianos, fueron destruidas».
Sin vivienda, la mayoría de los civiles viene pasando por necesidades, buscando ayuda en abrigos en las aldeas cristianas alrededor de Homs o en las montañas, donde, según Mons. Georgeos, la mayoría de los habitantes es cristiana.
A pesar de haber sido gravemente afectada por el conflicto en Siria, la Iglesia Católica local encuentra fuerzas para ofrecer ayuda a la población afectada:
«Con la ayuda de nuestros padres, estamos visitando esas familias y ofreciendo alimentos, productos de limpieza, higiene y medicamento. Nosotros continuamos nuestra misión y nuestro apoyo humanitario para intentar aliviar esa vida dura y de sufrimiento», resaltó el Arzobispo de Homs en la carta. (LMI)
Con informaciones de la Arquidiócesis de Belo Horizonte.
Fuente:: Gaudium Press
Lorena (Martes, 03-09-2013, Gaudium Press) «El matrimonio, que da origen a la familia, puede ser mirado de dos maneras. Cuando visto de modo meramente humano, él no pasa de un encuentro que hombre y mujer tuvieron por acaso. Pero, cuando mirado a partir de la Fe, el matrimonio es una vocación».
En artículo publicado recientemente, el Obispo de la Diócesis de Lorena, Brasil, Mons. Benedito Beni dos Santos, reflexionó sobre la importancia de la Fe aliada al matrimonio y la constitución de la familia cristiana.
De acuerdo con Mons. Beni, el encuentro entre el hombre y la mujer «fue querido por Dios», pues Él «los escogió uno para otro. Dios los llamó para conferirles una misión. No existe vocación sin misión».
El Obispo explicó que cuando el hombre y la mujer se casan, «reciben de Dios la misión de formar ‘una sola carne’, o sea, una comunidad de vida y de amor», lo que distingue el matrimonio de cualquier otra comunidad humana.
«En el matrimonio, no se vive apenas con el otro. Se vive para el otro. Aquí se encuentra el secreto de la felicidad. Vivir para el otro significa compartir el pensamiento, las emociones, las alegrías y las tristezas, los éxitos y fracasos. Vivir para el otro significa tener paciencia con los defectos, con las limitaciones del otro. Nunca considerarlo un caso perdido», escribió Mons. Beni.
Según el prelado, cuando una de las partes se encuentra indecisa en cuanto al relacionamiento, es preciso «creer que el otro puede cambiar, transformarse, madurar», reconociendo y apreciando sus cualidades.
Cuando el asunto es el perdón, Mons. Beni ponderó diciendo que «vivir para el otro significa también perdonar», aunque no sea fácil, «pero es la única posibilidad de salvar el frágil amor humano y hacer que él sea duradero».
El Obispo de Lorena aseguró que «cuando miramos al otro con el corazón, nuestra mirada va más allá de las apariencias. Penetra en su interior. Descubre sus cualidades, sus riquezas». Para reforzar todavía más su explicación, él usó el término del escritor francés Saint-Exuperi: «Solo se ve bien, cuando se ve con el corazón».
Relacionando el surgimiento de la vida con el contexto matrimonial, Mons. Benedito Beni recurre a la expresión contenida en el libro del Génesis: «una sola carne», que «designa también la generación de la vida», o sea, de un hijo, considerado la «síntesis de su padre y de su madre».
«Con la generación de una nueva vida, el matrimonio desemboca en la familia. Juan Pablo II usó una expresión muy bella y profunda para designar la sacralidad de la familia: ella es un santuario. Santuario significa templo, espacio sagrado, lugar donde Dios habita de modo especial. La familia es un espacio sagrado, un templo, porque Dios allí está presente. Ella es semejante a la Eucaristía, pues el matrimonio es un sacramento permanente», resaltó.
El Obispo dijo que «Dios se hace presente no solo en el momento en que hombre y mujer, delante del altar, se unen por el sacramento. Esta presencia de Dios los acompaña en todos los días de la existencia. Jamás ellos están solos».
Para Mons. Beni, «la familia es un santuario porque es el contexto más adecuado, querido por Dios, para el surgimiento y desarrollo de la vida. Dios es el Dios de la vida. Creó al ser humano para ser un servidor de la vida, que es un don sagrado. Por eso mismo, aquel espacio donde la vida surge, donde ella es protegida y desarrollada, merece el nombre de santuario, de espacio sagrado».
Finalizando su artículo, el prelado destacó que «casar es, pues, hacer una opción por la vida. Es tornarse, en un sentido concreto y profundo, un servidor de la vida». (LMI)
Con informaciones de la Diócesis de Lorena.
Fuente:: Gaudium Press
Ciudad del Vaticano (Miércoles, 04-09-2013, Gaudium Press) Después de las vacaciones de verano, el Sumo Pontífice reinició las catequesis de las audiencias generales de los miércoles. Hoy dedicó la audiencia a recordar con alegría y gratitud la Jornada Mundial de la Juventud y sus mensajes. «Ha pasado más de un mes, pero creo que es importante volver sobre este evento, pues la distancia de tiempo permite captar mejor el sentido», dijo el Papa Francisco al inicio de la catequesis.
El Papa agradeció a la Virgen Aparecida «que acompañó todo este viaje: hice la peregrinación al gran santuario nacional de Brasil, y su venerada imagen estaba siempre presente en el escenario de la JMJ. Estaba muy feliz por eso, porque Nuestra Señora de Aparecida es muy importante para la historia de la Iglesia en Brasil, pero también para toda América Latina».
El Pontífice volvió a convocar a la juventud a la misión, y retomó el lema de la pasada JMJ: «Esta JMJ se caracterizó por un tema misionero: ‘Vayan y hagan discípulos de todas las naciones’. Hemos oído la palabra de Jesús: es la misión que nos ha dado a todos. Es el mandato de Cristo resucitado a sus discípulos: ¡’Vayan’, salgan de sí mismos, de toda cerrazón para llevar la luz y el amor del Evangelio a todos, hasta las extremas periferias de la existencia! Y fue precisamente ese mandato de Jesús que he confiado a los jóvenes que llenaban la inmensa playa de Copacabana. Un lugar simbólico, la orilla del océano, que parecía sugerir la orilla del lago de Galilea. Sí, porque aún hoy en día el Señor repite: ‘Vayan…’ y agrega: ‘Yo estoy con vosotros, todos los días …’.
Para que la misión sea eficaz, el misionero debe estar estrechamente unido con el Hijo de Dios. «!Sólo a través de Cristo podemos llevar el evangelio. Sin Él no podemos hacer nada – nos lo ha dicho Él mismo ( cf. Jn 15,5). Con él, en cambio, unidos a Él, podemos hacer mucho. Incluso un chico, una chica, que a los ojos del mundo cuenta poco o nada, ante los ojos de Dios es un apóstol del Reino, ¡es una esperanza para Dios!», dijo el Papa.
«Queridos amigos, la experiencia de la JMJ nos recuerda la verdadera y gran noticia de la historia, la Buena Nueva, a pesar de que no aparece en los periódicos y en la televisión: somos amados por Dios, que es nuestro Padre y que envió a su Hijo Jesús para que estuviera cerca de cada uno de nosotros y nos salve», concluye el Papa en su alocución.
Fuente:: Gaudium Press
En vista de la jornada de ayuno y de oración por la paz y de la vigilia del sábado con el Papa en la plaza de San Pedro, la Secretaría de Estado ha invitado a los embajadores acreditados ante la Santa Sede a un briefing que tendrá lugar el jueves 5 de septiembre, por la mañana, para informar al cuerpo diplomático sobre los significados de la iniciativa. Da noticia de ello el director de la Oficina de prensa de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi. “La Secretaría de Estado -ha precisado-, además de invitar a los embajadores al briefing del jueves, ha contactado a todas las Conferencias episcopales del mundo para dar informaciones sobre la iniciativa del Papa Francisco y asegurarse de que hayan sido recibidas sus indicaciones”. El padre Lombardi confirma que análogo empeño se ha adoptado por los diversos dicasterios vaticanos.
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Para los oídos de Dios las oraciones suenan más que los tambores de guerra. Es la convicción de los obispos de Tierra Santa ante los siniestros vientos de guerra que soplan para añadir más sangre y sufrimientos a los que ya hace tiempo que afligen Siria y la región de Oriente Medio.
La Asamblea de los ordinarios católicos de Tierra Santa se adhiere, por ello, a la jornada especial de oración y ayuno convocada por el Papa Francisco para el sábado 7 de septiembre, deseando que “cada ordinario en su diócesis, eparquía o exarcado, cada párroco en su parroquia y junto a sus parroquianos, organicen la jornada como más convenga”. A fin de que —y ésta es la convicción más profunda— el eco de las oraciones que se elevan de nuestros labios cubra el ruido de los tambores de guerra. En la misma dirección van las palabras de Gregorios III Laham, patriarca de Antioquía de los Greco-melquitas, para quien “la jornada de oración anunciada por el Papa es un gesto extraordinario de paz, que confirma el gran amor de Francisco por esta tierra martirizada”. Es una respuesta coral la que llega del laicado católico. Acción Católica italiana, como todas las AC del mundo reunidas en el Forum internacional de Acción Católica, comparte “el grito de la paz” del que el Papa Francisco se hizo intérprete en el curso del Ángelus del domingo pasado y renueva “el proprio compromiso a ser un eslabón de esa gran cadena de hombres y mujeres de esperanza, de diálogo y de solidaridad que consideran la paz un bien precioso -que supera toda barrera- que hay que promover y tutelar siempre”. Análogas adhesiones han expresado Comunión y Liberación, la Comunidad de San Egidio y el movimiento de los Focolares.
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Damasco – En la Plaza de San Pedro o en la gran mezquita de los Omeyas en Damasco, el Gran mufti de Siria, Ahmad Badreddin Hassou, líder espiritual del Islam sunita, acogiendo el apelo del Papa, estará orando y ayunando por la paz en su país. El mufti ha enviado, a través de la Nunciatura Apostólica en Damasco, una carta oficial al Papa Francisco y se prepara para participar en la jornada especial pro-Siria, del 7 de septiembre, proponiendo a la Santa Sede que se organice un encuentro interreligioso.
En el texto de la carta, recibida también en la Agencia Fides, el mufti define el llamamiento del Papa Francisco como “hijo de las leyes celestiales”, alabando la iniciativa de “orar por la paz en Siria”, como “buena y un bien para la humanidad”.
“Santidad – dice el texto – le damos las gracias por este apelo de gran humanidad, basado en la fe, para ayunar y orar juntos a Dios Todopoderoso para que pueda traer paz a la tierra y nos proteja de la fuerza del mal y la opresión”. Palabras que, según el muftí, están en desacuerdo “con todos aquellos que ocultan la luz resplandeciente de la fe, la caridad, la misericordia y la paz, que usted pide y todos nosotros pedimos, como lo hicieron los Profetas y Mensajeros de Dios”.
Mostrando su “profunda gratitud por su atención espiritual”, el mufti expresa el deseo de “estar junto al Papa en el momento en que la oración se elevará al Dios Altísimo”, y afirma: “Estaremos juntos de todos modos, el 7 de septiembre, para elevar nuestra suplica a Dios”, y propone a la Santa Sede “organizar una cumbre espiritual con los líderes religiosos en Damasco o en el Vaticano: así tal vez podamos detener el fuego de los que quieren destruir la tierra de Abraham, Moisés, de Jesús, de Mahoma”.
“Vamos de la mano – continúa la carta – en la difusión de la paz y la seguridad para todos los pueblos del mundo, para hacer frente a los extremistas y a las divisiones sobre la base de la religión o el origen étnico. Continuamos nuestro viaje tras las huellas de los profetas, los santos, los justos y los hombres de buena voluntad”. “Que usted pueda permanecer, Santidad – concluye el texto que ha llegado a la Agencia Fides – bajo la protección, la guía y la providencia de Dios, así llegaremos juntos al lugar de la plenitud de la fe y de la luz”.
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(RV).- (Con audio) 
“Donde está Jesús siempre hay humildad, docilidad y amor”. Lo afirmó el Papa Francisco en su homilía de la Misa de la mañana de este martes 3 de septiembre en la Casa de Santa Marta. El Obispo de Roma recalcó la distinción entre la “luz tranquila” de Jesús que habla a nuestro corazón y la luz del mundo, una “luz artificial” que nos vuelve soberbios y orgullosos.
La identidad cristiana es “una identidad de la luz no de las tinieblas”. El Papa Francisco desarrolló su homilía partiendo de las palabras de San Pablo dirigidas a los primeros discípulos de Jesús: “Ustedes hermanos no pertenecen a las tinieblas, todos ustedes son hijos de la Luz”. Esta Luz, observó el Santo Padre, “no ha sido bien recibida por el mundo”. Pero Jesús, puntualizó, ha venido precisamente para salvarnos del pecado, “su Luz nos salva de las tinieblas”. Por otra parte, agregó, hoy “se puede pensar que haya la posibilidad” de tener la luz “con tantas cosas científicas y tantas cosas de la humanidad”:
“Se puede conocer todo, se puede tener ciencia de todo e iluminación sobre las cosas. Pero la luz de Jesús es distinta. No es una luz de la ignorancia, ¡no! Es una luz de sapiencia y de sabiduría, pero es diferente a la luz del mundo. La luz que nos ofrece el mundo es una luz artificial, tal vez fuerte – ¡aquella luz de Jesús es más fuerte, eh! – fuerte como fuego de artificio, como un flash fotográfico. En cambio la luz de Jesús es una luz suave, es una luz tranquila, es una luz de paz, es como la luz en la noche de Navidad: sin pretensiones”.
El Papa continuó explicando que es una luz que “se ofrece y da paz”. La luz de Jesús, prosiguió, “no da espectáculo, es una luz que viene en el corazón”. Sin embargo, advirtió, “es verdad que tantas veces el diablo viene disfrazado de ángel de luz: a él le gusta imitar a Jesús y se hace bueno, nos habla tranquilamente, como le habló a Jesús tras el ayuno en el desierto”. He aquí por qué debemos pedir al Señor “la sabiduría del discernimiento para conocer cuándo es Jesús que nos da la luz y cuándo es justamente el demonio, disfrazado de ángel de luz”:
“Cuántos creen vivir en la luz y están en las tinieblas, pero no se dan cuenta. ¿Cómo es la luz que nos ofrece Jesús? La luz de Jesús podemos conocerla, porque es una luz humilde, no es una luz que se impone: es humilde. Es una luz apacible, con la fortaleza de la mansedumbre. Es una luz que habla al corazón y es también una luz que te ofrece la Cruz. Si nosotros en nuestra luz interior somos hombres dóciles, sentimos la voz de Jesús en el corazón y miramos la Cruz sin temor: aquella es la luz de Jesús”.
Pero si, en cambio, viene una luz que te “vuelve orgulloso”, advirtió el Papa, una luz que “te lleva a mirar a los demás desde lo alto”, a despreciar a los demás, “a la soberbia, esa no es la luz de Jesús: es la luz del diablo, disfrazado de Jesús, de ángel de luz”.
El Pontífice indicó así el modo para distinguir la verdadera luz de la falsa: “Siempre donde está Jesús hay humildad, docilidad, amor y Cruz”. Jamás, recalcó Francisco, “encontraremos un Jesús que no sea humilde, dócil, sin amor y sin Cruz”. Entonces debemos ir tras Él, “sin temor”, seguir su luz porque la luz de Jesús “es bella y hace tanto bien”. En el Evangelio de hoy, concluyó el Obispo de Roma, Jesús expulsa al demonio y la gente está desorientada por el temor frente a una palabra que expulsa a los espíritus impuros:
“Jesús no tiene necesidad de un ejército para expulsar a los demonios, no necesita de la soberbia, no tiene necesidad de la fuerza, del orgullo. ‘¿Qué tiene su palabra? ¡Manda con autoridad y poder a los espíritus impuros, y ellos salen!’ Es una palabra humilde, dócil, con tanto amor; es una palabra que nos acompaña en los momentos de Cruz. Pidamos al Señor que hoy nos dé la gracia de su Luz y que nos enseñe a distinguir cuando la luz es de Él y cuando es una luz artificial, hecha por el enemigo, para engañarnos”.
(RC – RV).
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(RV).- En vista, a la Jornada de ayuno y oración por la paz en Siria y de la Vigilia convocada por el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro el próximo sábado, desde las 19 a las 23 horas, la Secretaría de Estado invitó esta mañana a los embajadores acreditados ante la Santa Sede a una sesión informativa para informar al Cuerpo diplomático de los significados de la iniciativa. Así lo ha anunciado al final de esta mañana el director de la Oficina de Prensa del Vaticano, el padre Federico Lombardi. La Secretaría de Estado ha informado también a las Conferencias Episcopales, y a los dicasterios vaticanos relacionados con las otras Iglesias cristianas y las demás religiones. Acerca del programa de la vigilia se ha previsto, en particular, el rezo del santo Rosario, la adoración eucarística y una meditación del Papa Francisco.
ER RV
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(RV).- El Santo Padre visitará como peregrino el próximo viernes, 4 de octubre, la ciudad de Asís, cuna de San Francisco. Se ha hecho público ya el denso programa de esta breve pero intensa visita del Pontífice. El Papa saldrá a las 7.00 de la mañana del helipuerto vaticano y aterrizará tres cuartos de hora más tarde en el campo deportivo del Instituto Seráfico de Asís, donde se encontrará con los niños discapacitados y con los enfermos de esa institución.
A las 8,45, el Santo Padre se desplazará, en visita privada, al santuario de San Damián para rezar y, desde allí, irá a la sede arzobispal donde se encontrará con los pobres asistidos por Caritas. Terminado el encuentro se trasladará en automóvil a la basílica superior de San Francisco donde será recibido por los frailes conventuales y rezará en la cripta donde está sepultado el santo.
A las 11 de la mañana, el Obispo de Roma celebrará la Santa Misa en la Plaza de San Francisco. Después de la Eucaristía, el Pontífice irá al Centro de primera acogida de Caritas cerca de la estación ferroviaria de Santa María de los Ángeles y almorzará con los pobres que atiende esta institución caritativa de la Iglesia. Acabado el almuerzo, el Papa se desplazará al Eremitorio de las cárceles, en visita privada, donde rezará en la celda de San Francisco.
Poco después a las 15,15, en la catedral de San Rufino, el Santo Padre se encontrará con el clero, las personas de vida consagrada y los miembros del consejo pastoral de la diócesis. Desde allí se desplazará a la basílica de Santa Clara donde venerará el cuerpo de la santa y rezará en silencio ante el crucifijo de San Damián.
No podía faltar en este completo recorrido por la localidad umbra, la visita del Papa a la Porciúncula en Santa María de los Ángeles. Saliendo de allí, a las 17,45, en la explanada ante la basílica, Francisco encontrará a los jóvenes. A las 18,30 se trasladará a Rivotorto, donde privadamente, rezará en el denominado “tugurio” de San Francisco, a 3 kilómetros de Asís a los pies del monte Subasio. A las 19,15, el Papa Francisco, tras haber saludado a las autoridades que lo habían recibido por la mañana, emprenderá el regreso al Vaticano donde está previsto que su helicóptero aterrice a las 20,00.
ER RV
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