El nuevo Secretario de Estado, Mons. Pietro Parolin, se recupera satisfactoriamente tras cirugía

Ciudad del Vaticano (Sábado, 26-10-2013, Gaudium Press) Mons. Pietro Parolin, nuevo Secretario de Estado en la Santa Sede, se recupera satisfactoriamente de la cirugía que le impidió asistir a la toma de posesión de su cargo el pasado 15 de octubre. Según informó el pasado 25 de octubre el director de la Sala de Prensa del Vaticano, P. Federico Lombardi, se esperaba que Mons Parolin fuera dado de alta el día del anuncio, por cuanto ya debe estar guardando un período de reposo adicional para asumir plenamente sus funciones. «Hoy será dado de alta. Todo ha ido bien», manifestó el P. Lombardi.

«El arzobispo permanecerá en la región del Véneto durante un período de reposo y convalecencia, para que pueda asumir plenamente restablecido sus nuevas responsabilidades», afirmó el portavoz en un comunicado difundido a través del Servicio Informativo Vaticano. «Monseñor Parolin – con quien he hablado directamente – ha expresado su gratitud al Papa, sobre todo, por su comprensión, atención y cercanía, y también a todos los que han estado cerca o han rezado por él. Espera poder asumir lo antes posible las nuevas responsabilidades que el Papa le ha confiado».

El equipo médico que atendió al Secretario de Estado en la ciudad de Padua, Italia, ofreció un reporte positivo sobre la salud del prelado, según el informativo Mattino di Padova, citado por Vatican Insider. Mons. Parolin «llegó a Padua después de que, tras los exámenes de diagnóstico se encontraron algunas anomalías», afirmó el medio de comunicación. Según los profesionales se detectó una pequeña lesión «cerca de la vesícula biliar y del páncreas», que ya fue eliminada a través de la cirugía.

El informativo también anunció que Mons. Parolin puede caminar hace ya varios días y recibe visitas, por cuanto se tiene «un optimismo generalizado» por la salud del Secretario de Estado.

Con información de Vatican information Service y Vatican Insider.

 

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/52203

Los laicos en Estados Unidos celebran a sus sacerdotes el próximo domingo 27 de octubre

Washington (Sábado, 26-10-2013, Gaudium Press) Una llamativa jornada de oración y celebración se desarrollará el próximo 27 de octubre en Estados Unidos: Los laicos celebrarán el «Domingo del Sacerdocio» para destacar la labor de los presbíteros e interceder por su bienestar y el fruto espiritual de su ministerio. «Es un día para reflexionar sobre el sacerdocio y reafirmar el papel central del sacerdote dentro de la vida de la Iglesia», explica la presentación oficial de la iniciativa.

El evento es promovido por la organización laical Consejo Internacional Serra de Estados unidos, y promueve que sean los fieles laicos quienes dirijan las actividades en honor de sus sacerdotes. Los tres componentes sugeridos para la jornada son la oración, el diálogo y la celebración. «Los fieles laicos de todas las parroquias en el país, desarrollan su propia manera de celebrar ese día», proponen los organizadores, «honrando a los sacerdotes de sus parroquias tanto en Misa como en eventos parroquiales, así como celebraciones sociales y actividades escolares».

La organización sugiere que se realice una pequeña introducción antes de la celebración de la Eucaristía dominical para explicar el sentido de la fecha, añadir en lo posible intenciones especiales por los sacerdotes a la Oración de los Fieles y orar por los sacerdotes al final de la Eucaristía. También sugieren realizar una reunión informal de los fieles con sus párrocos y demás sacerdotes de su comunidad para escuchar a los presbíteros y conocer las formas en las que pueden colaborar más estrechamente en su apostolado.

Finalmente, los promotores sugieren diversas formas de celebrar festivamente a los sacerdotes, con una cena de cooperación, un pastel y un café compartidos en comunidad, un aviso en el Boletín Parroquial o el envío información sobre el apostolado de los sacerdotes a la prensa local. La guía de organización del Domingo del Sacerdocio está disponible en español en la página web de la iniciativa.

Con información de Priest Sunday y Agencia Zenit.

 

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/52204

Confesémonos ante Dios sin miedo, pide el Papa Francisco
(RV).- (Con audio) Confesémonos ante Dios sin miedo, pide el Papa Francisco Tener el coraje ante el confesor de llamar a los pecados con su nombre, sin esconderlos. En su homilía de la Misa celebrada esta mañana en la Casa de Santa Marta, el Papa se centró en el Sacramento de la Reconciliación. Confesarse, dijo, es salir al encuentro del amor de Jesús con corazón sincero y con la transparencia de los niños, sin rechazar, sino acogiendo la “gracia de la vergüenza”, que nos hace percibir el perdón de Dios.
Para muchos creyentes adultos confesarse ante el sacerdote es uno esfuerzo insostenible – que induce con frecuencia a esquivar el Sacramento – o una pena tal que transforma un momento de verdad en un ejercicio de ficción. San Pablo, en su Carta a los Romanos – comentó el Papa – hace exactamente lo contrario: admite públicamente ante la comunidad que en “su carne no habita el bien”. Afirma que es un “esclavo” que no hace el bien que quiere, sino que realiza el mal que no quiere. Francisco observó que esto sucede en la vida de la fe porque “cuando quiero hacer el bien, el mal está junto a mí”:
“Y esta es la lucha de los cristianos. S nuestra lucha de todos los días. Y nosotros no siempre tenemos el coraje de hablar como habla Pablo de esta lucha. Buscamos siempre una vía de justificación: ‘Pero sí, somos todos pecadores’. Lo decimos así, ¿no? Esto lo dice dramáticamente: es nuestra lucha. Y si nosotros no reconocemos esto, jamás podemos tener el perdón de Dios. Porque si ser pecador es una palabra, un modo de decir, una manera de decir, no tenemos necesidad del perdón de Dios. Pero si es una realidad, que nos hace esclavos, tenemos necesidad de esta liberación interior del Señor, de esa fuerza. Pero más importante aquí es que para encontrar el camino de salida, Pablo confiesa a la comunidad su pecado, su tendencia al pecado. No la esconde”.

La confesión de los pecados hecha con humildad es “lo que la Iglesia pide a todos nosotros”, recordó el Papa, y citó también la invitación de Santiago: “Confiesen entre ustedes los pecados”. Pero “no – aclaró Francisco – para hacer publicidad”, sino “para dar gloria a Dios” y reconocer que “es Él quien me salva”. He aquí porqué, añadió el Santo Padre, para confesarse se va al hermano, “el hermano sacerdote”: es para comportarse como Pablo. Y sobre todo, subrayó, con la misma “concreción”:
Algunos dicen: “Ah, yo me confieso con Dios”. Pero es fácil, es como confesarte por e-mail, ¿no? Dios está allá, lejos, yo digo las cosas y no hay un cara a cara, no hay un a cuatro ojos. Pablo confiesa su debilidad a los hermanos cara a cara. Otros: “No, yo voy a confesarme”, pero se confiesan cosas tan etéreas, tan en el aire, que no tienen ninguna concreción. Y eso es lo mismo que no hacerlo. Confesar nuestros pecados no es ir a una sesión de psiquiatría, ni siquiera ir a una sala de tortura: es decir al Señor: “Señor soy pecador”, pero decirlo a través del hermano, para que este decir sea también concreto. “Y soy pecador por esto, por esto y por esto”.

Concreción, honradez y también – dijo el Papa Francisco – una sincera capacidad de avergonzarse de las propias equivocaciones: no hay sendas en sombra alternativas al camino que lleva al perdón de Dios, a percibir en lo profundo del corazón tu pecado y su amor. Y en este punto el Pontífice dijo que hay que imitar a los niños:
“Los pequeños tienen esa sabiduría: cuando un niño viene a confesarse, jamás dice una cosa general. “Pero, padre he hecho esto y he hecho esto a mi tía, al otro le he dicho esta palabra” y dicen la palabra. Son concretos, ¡eh! Tienen esa sencillez de la verdad. Y nosotros tenemos siempre la tendencia a esconder la realidad de nuestras miserias. Pero hay una cosa bella: cuando nosotros confesamos nuestros pecados como son ante la presencia de Dios, siempre sentimos esa gracia de la vergüenza. Avergonzarse ante Dios es una gracia. Es una gracia: “Yo me avergüenzo”. Pensemos en Pedro, cuando, después del milagro de Jesús en el lago dice: “Pero, Señor, aléjate de mí, yo soy pecador”. Se avergüenza de su pecado ante la santidad de Jesucristo”.

25 de octubre
(María Fernanda Bernasconi – RV).

Fuente:: News.va

Leer mas http://www.news.va/es/news/confesemonos-ante-dios-sin-miedo-pide-el-papa-fran

Aporte de la Iglesia católica al desarrollo humano, social y cultural en Guinea Ecuatorial
(RV).- (Con audio) Aporte de la Iglesia católica al desarrollo humano, social y cultural en Guinea Ecuatorial Esta mañana, 25 de octubre de 2013, el Santo Padre Francisco recibió en audiencia al Presidente de la República de Guinea Ecuatorial, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, que luego mantuvo un encuentro con el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con Estados.
Un comunicado de Prensa de la Santa Sede, señala que «durante las cordiales conversaciones, se recordó la contribución positiva de la Iglesia Católica en favor del desarrollo humano, social y cultural del país, en particular en los campos de la educación y asistencial, así como la colaboración con el Estado para mejorar el nivel de vida de la población.
Al final de la visita, en la Sala de los Tratados del Palacio Apostólico Vaticano, el Presidente de la República de Guinea Ecuatorial y el secretario para las Relaciones con los Estados procedieron al intercambiado de los instrumentos de ratificación del Acuerdo entre la Santa Sede y la República de Guinea Ecuatorial sobre las relaciones entre la Iglesia Católica y el Estado, que se firmó en Mongomo, el 13 de octubre de 2012.
El acuerdo, que sella las buenas relaciones bilaterales existentes, reconoce la personalidad jurídica de la Iglesia y de sus Instituciones. También se refiere al matrimonio canónico, a los lugares de culto, a los centros de enseñanza, a la asistencia espiritual de los fieles católicos en los hospitales y en las cárceles. Con el solemne acto de hoy, el Acuerdo , que consta de 19 artículos y un Protocolo Adicional, entró en vigor en virtud del artículo 18.1 .»
(CdM – RV)

Fuente:: News.va

Leer mas http://www.news.va/es/news/aporte-de-la-iglesia-catolica-al-desarrollo-humano

“El episcopado es un servicio, no un honor”: el Papa Francisco ordenó en la Basílica de san Pedro a dos obispos
(RV).-(audio) “El episcopado es un servicio, no un honor”: el Papa Francisco ordenó en la Basílica de san Pedro a dos obispos “Amen a los presbíteros y a los diáconos, a los pobres y a los indefensos y velen con amor por todo el rebaño”. Son algunas de las exhortaciones dirigidas por el Papa Francisco durante la Santa Misa este jueves en la Basílica de San Pedro, durante la Ordenación Episcopal de Mons. Giampiero Gloder, Presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica y de Mons. Jean Marie Speich, Nuncio Apostólico en Ghana. El Santo Padre leyó el texto de la Homilía ritual, prevista en el Pontifical Romano para el rito de la ordenación episcopal, agregando espontáneamente algunas integraciones.
Papa: “Quieren predicar, con fidelidad y perseverancia, el Evangelio de Cristo?
Los elegidos: “Sí, lo quiero”.
Papa: “Quieren custodiar puro e integral el depósito de la fe?
Los elegidos: “Sí, lo quiero”.
Éstas y otras preguntas, dirigidas por el Obispo de Roma, en base a la antigua tradición de los santos padres, a los dos obispos ordenandos, fueron precedidas por la homilía. Los obispos, “custodios y dispensadores de los ministerios de Cristo” -dijo el Papa- son llamados a seguir el ejemplo del Buen Pastor y a servir al pueblo de Dios. Al obispo -dijo- “compete más el servir que el dominar”.
“Episcopado efectivamente es el nombre de un servicio, no de un honor. Siempre en servicio, siempre el servicio”.
Después de haber exhortado a anunciar la Palabra en toda ocasión, oportuna y no oportuna, el Papa Francisco recordó la centralidad de la oración:
“Un obispo que no reza es un obispo a mitad de camino. Y si no reza, el Señor termina en la mundanidad”.
El servicio alimentado por la palabra -agregó el Papa- debe ser orientado por el amor:
“Amen con amor de padre y de hermano a todos los que Dios les confía. Sobre todo amen a los presbíteros y a los diáconos. Son sus colaboradores, son los más cercanos de los cercanos para ustedes. Nunca hagan esperar a un presbítero, denles audiencia, respóndanles enseguida. Estén cercanos a ellos. Pero también amen a los pobres, a los indefensos y a todos aquellos que tienen necesidad de acogida y de ayuda. Presten particular atención a quienes no pertenecen al único redil de Cristo, porque ellos también les han sido confiados por el Señor. Recen mucho por ellos”.
Además de servir y de amar -concluyó el Santo Padre- los obispos están llamados a velar “por todo el rebaño”, en el nombre del Padre, de su Hijo Jesucristo y del Espíritu Santo que da vida a la Iglesia.
ER RV

Fuente:: News.va

Leer mas http://www.news.va/es/news/episcopado-es-servicio-no-honor-francisco-ordeno-e

Ciudad del Vaticano, 25 octubre 2013 (VIS).-”La familia es una comunidad de vida que tiene una consistencia autónoma…No es la suma de las personas que la constituyen, sino una comunidad de personas”, ha dicho Francisco -citando las palabras del beato Juan Pablo II en la encíclica “Familiaris consortio”- al recibir esta mañana a los participantes en la XXI asamblea plenaria del Pontificio Consejo para la Familia, en curso estos días en Roma.
 
La familia,ha proseguido el pontífice, es “el lugar donde se aprende a amar; el centro natural de la vida humana…Cada uno de nosotros construye su personalidad en la familia… allí se aprende el arte del diálogo y de la comunicación interpersonal”. Por eso “la comunidad-familia debe reconocerse como tal, todavía más en el día de hoy, cuando predomina la tutela de los derechos individuales”.
 
La familia se funda en el matrimonio. A través de un acto de amor libre y fiel, los esposos cristianos atestiguan que el matrimonio, en cuanto sacramento, es la base en la que se funda la familia y hace más sólida la unión de los cónyuges y su entrega recíproca…El amor conyugal y familiar también revela claramente la vocación de la persona de amar de forma única y para siempre y de que las pruebas, los sacrificios y las crisis de la pareja, como de la misma familia, representan pasajes para crecer en el bien en la verdad y la belleza…Es una experiencia de fe en Dios y de confianza recíproca, de libertad profunda, de santidad, porque la santidad presupone entregarse con fidelidad y sacrificio todos los días de la vida”.
 
El Santo Padre ha subrayado, a continuación, dos fases de la vida familiar: la infancia y la vejez, recordando que “ los niños y los ancianos son los dos polos de la vida y también los más vulnerables y, a menudo, los más olvidados. Una sociedad que abandona a los niños y margina a los ancianos arranca sus raíces y ensombrece su futuro. Cada vez que se abandona a un niño y se deja de lado a un anciano, no sólo se comete una injusticia, sino que se sanciona el fracaso de esa sociedad. Prestar atención a los pequeños y a los ancianos denota civilización”.
 
En ese sentido el Papa ha reconocido que se alegra de que el Pontificio Consejo haya acuñado una imagen nueva de la familia que representa la escena de la Presentación de Jesús en el templo, con María y José que llevan al Niño, para cumplir la Ley, y los dos ancianos, Simeón y Ana que, movidos por el Espíritu Santo, lo acogen como el Salvador y cuyo lema es: “De generación en generación se extiende su misericordia”.
 
La ‘buena nueva’ de la familia – ha concluido- es una parte muy importante de la evangelización, que los cristianos pueden comunicar a todos con el testimonio de sus vidas: ya lo hacen, es evidente en las sociedades secularizadas…Propongamos por tanto a todos, con respeto y valentía, la belleza del matrimonio y de la familia iluminados por el Evangelio. Y por eso nos acercamos con atención y afecto a las familias que atraviesan por dificultades, a las que se ven obligadas a dejar su tierra, que están divididas, que no tienen casa ni trabajo, o que sufren por tantos motivos; a los cónyuges en crisis y a los que están separados. Queremos estar cerca de todos”.

Fuente:: News.va

Leer mas http://www.news.va/es/news/el-papa-francisco-estamos-cerca-de-todas-las-famil

Guadalajara (Viernes, 25-10-2013, Gaudium Press) «Necesitamos de mayor profundización teológica que se ponga al servicio de la evangelización, entendida como anuncio gozoso de la verdad que desborda el corazón del hombre, porque es la verdad misma de Dios», dijo Mons. José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo Emérito de León, en México, y Coordinador de la Dimensión de Doctrina de la Fe de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), durante la sesión inaugural del Tercer Congreso Teológico que concluye este viernes 25 en la Arquidiócesis de Guadalajara.

Guadalajara.jpg
«El redescubrimiento alegre de la fe», ha sido el lema del Congreso / Foto: Arquidiócesis de Guadalajara.

El evento, que inició el pasado martes 22, ha tenido lugar en las instalaciones de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA) en torno al lema «El redescubrimiento alegre de la fe», con el propósito de reflexionar los aspectos teológicos de la fe, y hacer de esta virtud teologal una práctica pastoral.

«Realizamos un Congreso Teológico en un momento histórico, a punto de terminar el Año de la Fe, y el marco de una ardua tarea de Nueva Evangelización (…) no queremos quedarnos sólo en reflexiones académicas, sino que debemos armonizar los científico con las vivencias pastorales», expresó el padre Francisco Ramírez, Rector de la UNIVA, quien intervino también en la sesión inaugural del evento.

Ya durante el Congreso han tenido lugar varias conferencias en las cuales se han desarrollado temas como «La fe como respuesta a la Revelación de Dios», la «Dimensión personal y eclesial de la fe», «El Credo, símbolo de la de la Iglesia», «Dios, comunión de amor: para un mundo secularizado», «La fe: Don de Dios, acto de razón y actitud existencial», «Fe y compromiso Cristiano» y «La Antropología de la transmisión de la fe», que ha sido el tema de la ponencia conclusiva.

Congreso teologia.jpg

Además del Arzobispo Emérito León, también han estado presentes en este Congreso Mons. José Leopoldo González, Obispo Auxiliar de Guadalajara; y Mons. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid, España, quien fue el invitado especial.

La clausura del evento ocurrirá con una solemne celebración Eucarística que tendrá lugar a las 13:00 horas de este viernes 25.

Con información de la Arquidiócesis de Guadalajara y la CEM.

 

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/52186

Santa Sede a las Naciones Unidas: Los derechos de los niños comienzan desde el momento de su concepción

Nueva York (Viernes, 25-10-2013, Gaudium Press) En su intervención ante el Tercer Comité de la Asamblea General número 68 de las Naciones Unidas, el Nuncio Apostólico y Observador Permanente ante la ONU, Mons. Francis Chullikatt, recordó a los delegados internacionales que los derechos de los niños tienen efecto «antes y después del nacimiento», según la definición de la Convención de Derechos del Niño. Por tanto, «se sigue que cada niño debe tener en primer lugar el derecho a nacer».

De esta manera, la Misión Permanente de la Santa Sede en las Naciones Unidas centró su atención en los puntos más básicos de los derechos de los niños, en los cuales incluyó el derecho a la vida, al desarrollo integral que se extiende a su realidad espiritual y moral y la protección de la familia como entorno adecuado para dicho desarrollo.

El bebé no nacido no es un ser humano de segunda categoría

Sobre el derecho a la vida, Mons. Chullikatt declaró que el Reporte de la Secretaría General hace referencia a la mortalidad infantil y propone como accesible «el objetivo de poner fin a todas la muertes de niños evitables». De igual modo, el Reporte incluye como necesidad para este objetivo el cuidado de salud materna. «Esta provisión sólo tiene sentido si al bebé no nacido se le concede primer el derecho a la vida y la supervivencia», afirmó el Nuncio apostólico.

Esta protección debe ser ofrecida «sin discriminación bajo ningún motivo, incluyendo aquellos del sexo o discapacidad o políticas dictadas por la eugenesia», señaló el Observador Permanente, quien rechazó los diagnósticos prenatales que tienen como fin determinar si al bebé se le permitirá o no nacer. «El bebé no nacido es un miembro de nuestra familia humana y no pertenece a una ‘subcategoría de seres humanos'».

Proteger al niño requiere defender la familia

Mons Chullikatt manifestó que la Santa Sede tiene una perspectiva integral de los derechos a la salud y la educación y recordó que la Declaración de los Derechos de los Niños afirma que cada infante debe recibir «oportunidades y facilidades, por ley u otros medios, para permitirle desarrollarse física, mental, moral espiritual y socialmente de una forma normal y saludable y en condiciones de libertad y dignidad».

Para cumplir este objetivo, «los estados tienen el deber de proteger, apoyar y fortalecer la familia para los mejores intereses del niño», declaró el Nuncio Apostólico. El prelado señaló que los males que afectan a las familias como la pobreza, el desempleo, las enfermedades, además de males morales como los comportamientos desordenados, conflictos y violencia debilitan el entorno de seguridad de los niños y los hacen más vulnerables a adquirir comportamientos riesgosos.

Otro aspecto profundizado por Mons Chullikatt fue la responsabilidad de los padres de ejercer el «rol indispensable en la formación y educación» de sus hijos, lo cual acentúa la necesidad del Estado en proteger las familias. «Es la familia, no el estado, quien acoge nuestros niños, los alimenta, los instruye y desarrolla la siguiente generación de la sociedad», explicó. Pos este motivo la Declaración Universal de los Derechos Humanos reconoce el «derecho primero» de los padres sobre la educación de sus hijos, «anterior al del estado u otros actores – especialmente en el importante campo de la libertad religiosa que incluye la sexualidad humana, el matrimonio y la institución de la familia».

Una aplicación práctica de esta responsabilidad primaria incluye el derecho de los padre a «elegir escuelas ‘diferentes a aquellas establecidas por las autoridades públicas (inclusive la educación en el hogar), que esté conforme a los estándares mínimos de educación como haya sido provisto o aprobados por el estado, para asegurar la educación religiosa y moral de sus hijos en conformidad con sus propias convicciones», manifestó el Observador Permanente.

Falsos derechos que perjudican a los niños

Finalmente, El Nuncio Apostólico denunció el uso inapropiado de términos en los Comentarios Generales del Comité sobre Derechos del Niño, que «no constituyen un lenguaje acordado y carecen de toda fuerza de precedencia judicial». Mons. Chullikatt declaró que los términos «orientación sexual» e «identidad de género» carecen de consenso internacional jurídico sobre su significado, razón por la cual su uso en el documento es «desafortunado». De igual manera, la Misión Permanente rechazó las recomendaciones sobre la intervención del estado en la educación sobre sexualidad para los niños, el aborto supuestamente «seguro» sin consentimiento de los padres y la promoción estatal de la planificación familiar (que incluye además el aborto) sin tener en cuenta el derecho a la objeción de conciencia.

«La Santa Sede urge con fuerza que el Comité revise sus Comentarios Generales en conformidad con los instrumentos internacionales guía: comenzando con la Convención misma, que afirma el derecho a la vida del niño «antes como después del nacimiento», el derecho de conciencia, y el completo respeto de los derechos, responsabilidades y deberes de los padres hacia sus hijos», agregó Mons. Chullikatt; «e incluyendo también la afirmación explícita de la Conferencia internacional sobre Población y Desarrollo de que el aborto nunca puede ser promovido como un método de planificación familiar».

La Misión Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas recordó a las naciones el deber de «mantener los claros principios de una de las Convenciones más ratificadas de la ley internacional, de forma que hagan su parte en promover el regalo y la riqueza de la vida que el niño representa». Dicha actuación también fomentaría el bien común de todas las personas, que es «la única razón para la existencia de las autoridades civiles».

Con información de la Misión Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas.

 

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/52178

Adelante en nuestra misión de ser Iglesia evangelizadora y misionera; Arzobispo de Río de Janeiro

Río de Janeiro (Jueves, 24-10-2013, Gaudium Press) El Simposio Teológico «La Fe hace 50 años del Concilio Vaticano II», se realizó entre los días 21, 22 y 23 de octubre, en la Facultad de San Bento, localizada en el Centro de Río de Janeiro.

Brasil.jpg
Arzobispo de Río de Janeiro, Mons. Orani João Tempesta.

En la ocasión, el Arzobispo de Río de Janeiro, Mons. Orani João Tempesta, participó del cierre del evento. «No hago ahora una conclusión, sino me gustaría proclamar que este es un momento de envío, es necesario progresar en las labores trazadas por el Concilio que avanza por el Nuevo Milenio. Sigamos adelante en nuestra misión de ser Iglesia hoy, evangelizadora, misionera, dialogando con la sociedad y anunciando a Cristo, El Señor», motivó.

Además del Arzobispo, el Simposio contó con la participación de Mons. Luiz Henrique Souza Brito, Mons. Paulo Cezar Costa y Mons. Roque Costa Souza, obispos auxiliares, así como sacerdotes, seminaristas, religiosos y laicos.

«La Constitución ‘Sacrosanctum Concilium’ y el culto en Espíritu y Verdad»

En el último día del Simposio, el Abad de la Abadía de San Geraldo en San Pablo, Mons. Paulo de Souza Silva, doctor en Liturgia por el Pontificio Ateneo Santo Anselmo de Roma, presidió la conferencia «La Constitución ‘Sacrosanctum Concilium’ y el culto en Espíritu y Verdad».

Mons. Paulo cree que la ‘Sacrosanctum Concilium’ «no debe ser vista como una ruptura, más sí como un deseo de la Iglesia de dar especialmente al Sacramento de la Eucaristía un mensaje que toque más a los hombres de nuestro tiempo», haciéndolos «participar con el corazón, para que todos se sientan más próximos de Dios».

El Abad reforzó además que el documento tiene como intención hacer que la celebración de la Misa no sea un mero ritualismo, sino un bonito encuentro con Dios, destacando que «la Iglesia nos propone la participación de todos en la liturgia. Ver a sus hijos orando y cantando juntos alegra el corazón de Dios».

«Que haya un solo rebaño y un solo pastor»

Por su parte el padre Jesús Hortal Sánchez, antiguo rector de la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro y doctor en Derecho Canónico por la Pontificia Universidad Gregoriana, presentó el tema «Que todos sean uno, para que el mundo crea (Jo 17, 21): Casi cincuenta años después del Decreto ‘Unitatis Redintegratio’ del Concilio Vaticano II».

Según el sacerdote, «tenemos que continuar haciendo esfuerzos para encontrar más puntos de unidad y pedir a Dios que nos dé la gracia que todos deseamos: ‘que haya un solo rebaño y un solo pastor'».

Libertad a los documentos de la Iglesia

En el primer día, 21, el Obispo de Nueva Iguaçu, Mons. Luciano Bergamin, presidió la conferencia «La dimensión misionera a partir del decreto ‘Ad Gentes'», seguida por el tema «A Gaudium et Spes: Armonía entre fe y humanidad» administrado por el asesor del Episcopado brasileño (CNBB) en la Comisión de la Familia y Vida y profesor de la Pontificia Universidad Católica de Paraná, Padre José Rafael Solano Duran.

Al día siguiente, el tema «Deus quaerens in homine hominem»: Por una relectura cristológico-soteriológica de la relación revelación y Fe en la Dei Verbum» fue abordado por el asesor de la Comisión Episcopal de Pastoral para la Doctrina de la Fe en la CNBB, Padre Luís Henrique Eloy y Silva. Luego después, el profesor de la Pontificia Universidad Católica de Río Grande del Sur y miembro de la Comisión Teológica Internacional y de la Comisión Episcopal Pastoral para la Doctrina de la Fe de la CNBB, Padre Geraldo Luiz Borges Hackmann, presidió la ponencia «A Lumen Gentium: Ayer, hoy y el año de la Fe». (LMI)

De la redacción, con informaciones Arquidiócesis de Río de Janeiro.

 

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/52174

Redacción (Viernes, 25-10-2013, Gaudium Press) La Iglesia nos enseña que sin la gracia, la cual nos es dada más especialmente por medio de los Sacramentos, el cumplimiento de la Ley se torna muy difícil. El hombre puede cumplir varios mandamientos, pero lo hará solo por cierto tiempo y no en su integridad. «Yo soy la vid; vosotros, los ramos. Quien permanece en Mí y Yo en él, ese dará mucho fruto; porque sin Mí nada podéis hacer» (Jn 15,5).

Cristo1.jpg

Con efecto, la naturaleza humana, después del pecado, quedó debilitada y no consigue, sin la gracia, moverse establemente en dirección al bien.

Además de la gracia, la naturaleza humana necesita de ejemplos. Es muy conocida la frase: «Las palabras mueven, los ejemplos arrastran». Esa regla, que se aplica a los varios campos de actividades del hombre, se muestra aún más verdadera en lo referente a la vida sobrenatural. Una persona instruida en la doctrina puede hasta quedar convencida, mas no arrebatada. Lo que arrebata es el ejemplo, y ese fue dado a los hombres de manera insuperable por el propio Cristo.

Es en torno de esas consideraciones que se sitúan las amonestaciones de San Pablo a los judíos de su tiempo, siempre tendientes a mirar la letra y no el espíritu. La Ley de sí no salva, dice él:

Pues la Ley nada llevó a la perfección. Apenas fue portadora de una esperanza mejor que nos lleva a Dios (Hb 7, 19).

Cristo2.jpg

La Ley, por ser apenas la sombra de los bienes futuros, no su expresión real, es de todo impotente para perfeccionar aquellos que asisten a los sacrificios que se renuevan indefinidamente cada año (Hb 10, 1).

Esa lección de San Pablo -el Apóstol de las Gentes-, dirigiéndose a su propio pueblo, vale para todos los tiempos de la Historia de la Salvación, y debemos retenerla también, cuando pensamos en la evangelización. Así procedieron aquellos doctores y confesores, sacerdotes y mártires, aquellas vírgenes y mujeres fuertes que se entregaron al apostolado desde los albores de la vida de la Iglesia: supieron, ellos y ellas, ser eficaces no solo por la enseñanza de la doctrina, de la Ley, sino especialmente por la oración y por el ejemplo.

Por Monseñor João S. Clá Dias, EP

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/52157