Mons. Gerardo MelgarMons. Gerardo Melgar    Queridos diocesanos:

Hace quince días estrenábamos el año 2014 de la era cristiana. Estrenar una nueva etapa en nuestra vida supone una preciosa oportunidad para corregir equivocaciones, poner determinados acentos en algo en que lo que hemos empezado y perfeccionar aquello que sabemos que tenemos imperfecto; de este modo, con la ayuda de Dios, esperamos lograr, al final de la misma, unos resultados satisfactorios. Un nuevo año es un volumen nuevo de nuestra historia que el Señor nos entrega. Es una nueva oportunidad que el Señor nos concede para corregir aquello que veamos que en nosotros no es como Él espera, insistir con firmeza y esperanza en aquellos aspectos que vemos necesarios en nuestra vida pero que no acabamos de hacer realidad, reforzar todo cuanto creemos importante para lograr que madure y llegue a ser una realidad auténticamente vivida.

El año 2014 va a tener una importancia especial en nuestra vida diocesana y en cada uno de nosotros. En este periodo de tiempo vamos a culminar la tercera etapa de la Misión diocesana. Sabéis que esta tercera etapa está caracterizada por tres acciones fundamentales:

1. Las catequesis por grupos en nuestros propios domicilios, con las que queremos llegar a aquellas personas que quizá no irían si las realizamos en las parroquias; se trata de tres catequesis sobre temas fundamentales: la fe y el seguimiento de Jesús, la corresponsabilidad de todos en la evangelización y el descubrimiento de los sectores más necesitados de evangelización. Tres catequesis con las cuales no queremos dar un curso de formación (porque serían totalmente insuficientes) sino suscitar hambre creyente en los que las realicen para que descubran lo mucho que necesitamos de la fe y lo mucho que podemos hacer en orden a la corresponsabilidad en la Iglesia de llevar el mensaje salvador de Cristo al corazón del mundo.

2. La segunda acción principal será la realización de una gran Asamblea diocesana a la que están invitados todos los cristianos de la Diócesis: sacerdotes, religiosos/as, laicos, movimientos apostólicos, familias, delegaciones diocesanas, cofradías, etc. Con esta Asamblea queremos ayudar a tomar conciencia de que somos muchos los que nos sentimos interesados por Jesucristo; así nos servirá de apoyo para seguir viviendo como verdaderos discípulos suyos. Además, queremos trazar las pautas por las que seguir caminando en los Cursos pastorales sucesivos, teniendo claros cuáles son los sectores prioritarios y las tareas a promover y cultivar en nuestra pastoral diocesana.

3. La última acción muy importante consistirá en la realización de la Feria de la fe. En ella sacaremos nuestra fe a la calle, la mostraremos a los que no creen o son indiferentes, a los que desconfían de la Iglesia y a todos cuantos transiten por nuestras calles de la ciudad de Soria. Con la Feria queremos mostrar al mundo actual, que tantas veces no valora lo trascendente, que la fe es imprescindible en nuestras vidas, que no podemos prescindir de Dios porque le necesitamos, porque gracias a Él recibimos todo aquello que nosotros solos no seríamos capaces de alcanzar. Queremos, al mismo tiempo, hacer una llamada a que se dejen sorprender por el Señor, a que estén dispuestos a plantear su vida desde Cristo. Esta acción durará toda una semana en la que tendremos conciertos, conferencias, adoración al Santísimo, lugares para celebrar el Sacramento del perdón, unas casetas durante el fin de semana en el centro de la ciudad de Soria, etc.

Estas acciones convierten a 2014 en un Curso pastoral muy importante desde la óptica de la fe: para los creyentes este año debe significar un re-tomar conciencia de nuestra verdadera identidad y de las exigencias de la misma, sin rebajas ni reducciones a mínimos, para vivirla en toda su exigencia, cumpliendo con la corresponsabilidad de anunciar el Evangelio que nace de nuestro Bautismo; para los que no creen o son indiferentes a Dios y a la fe debe ser llamada a plantearse en su vida la presencia del amor de Dios al contemplar que nuestra fe en Cristo nos hace vivir alegres, con un talante distinto que llama la atención e interpela; finalmente, para nosotros como seguidores de Jesús, ha de ser una llamada más urgente, intensa y firme a tomar en serio nuestra condición de creyentes para ser seguidores de Jesús y testigos suyos en medio de nuestro mundo.

¡Feliz año 2014 para todos, lleno de verdaderos frutos creyentes y evangelizadores!

Vuestro Obispo,

+ Gerardo Melgar

Fuente:: Mons. Gerardo Melgar

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Revivir nuestro bautismoMons.  Juan José Asenjo      Celebramos en este domingo la fiesta del Bautismo del Señor, acontecimiento trascendental que cierra la vida oculta de Jesús e inaugura su vida pública y que debió impresionar grandemente a los testigos del hecho hasta el punto de que los cuatro evangelistas lo narran.

La razón es que esta teofanía maravillosa, en la que el Padre declara que Jesús es el Hijo bienamado, mientras el Espíritu Santo unge a Jesús en el comienzo de su ministerio público, es la prueba incontestable de su mesianidad y el refrendo de su divinidad.

El relato del Bautismo del Señor es además para los evangelistas la mejor explicación catequética del significado del bautismo cristiano, que Jesús inaugura en el Jordán. En este sentido nos dice San Máximo de Turín: “El Señor Jesús viene para ser bautizado y quiere que su cuerpo santo sea lavado en las aguas del Jordán. Alguien dirá quizá: si es santo, ¿por qué quiso ser bautizado?… Cristo es bautizado no para ser Él santificado por las aguas, sino para que las aguas sean santificadas por Él. Más que de una consagración de Cristo, se trata de una consagración de las aguas de nuestro bautismo”.

La fiesta del Bautismo del Señor evoca, pues, el día de nuestro bautismo, el día más importante de nuestra vida, fecha que todos deberíamos conocer y celebrar más incluso que el día de nuestro nacimiento físico, porque en ella fuimos purificados del pecado original y lo que es más importante, fuimos consagrados a la Santísima Trinidad, que vino a morar en nuestros corazones. En aquel día memorable recibimos el don de la gracia santificante, nuestro mayor tesoro, porque es la vida divina en nosotros, que nos permite formar parte de la familia de Dios como hijos del Padre, hermanos del Hijo y ungidos por el Espíritu.

En aquella fecha fuimos incorporados al misterio pascual de Cristo muerto y resucitado, sacerdote, profeta y rey, y en consecuencia, recibimos una participación de su sacerdocio real y de su condición de profeta, que nos habilitó y destinó al culto, a ofrecer sacrificios gratos a Dios por Jesucristo, y a testimoniarlo con obras y palabras. Al mismo tiempo, quedamos incorporados a la Iglesia, la porción más valiosa de la humanidad, la Iglesia de los mártires, de los confesores, de las vírgenes, la Iglesia de los héroes y los santos, que han dado la vida por Jesús y que nos estimulan con su ejemplo en nuestro caminar.

El recuerdo de nuestro bautismo en esta fiesta debe hacer brotar en nosotros un primer sentimiento: la gratitud al Señor que permitió que naciéramos en un país cristiano y en el seno de una familia cristiana, que en los primeros días de nuestra vida pidió para nosotros a la Iglesia la gracia del bautismo. Una segunda actitud es el gozo. Hemos de recordar ese día trascendental en nuestra vida con una profunda alegría interior. Un tercer sentimiento debe ser la responsabilidad. Todavía recuerdo con estremecimiento la pregunta valiente y vigorosa que el Papa Juan Pablo II hizo a los franceses en 1979, con ocasión de su primer viaje a Francia: “Francia, ¿qué has hecho de tu bautismo?”.

Es la misma pregunta que en este día todos nos debemos formular en la intimidad de nuestros corazones: ¿Qué hemos hecho de nuestro bautismo? ¿Es algo vivo, actual, que compromete nuestra vida de cada día o es el mero recuerdo de un suceso del pasado? ¿Vivo con confianza y alegría mi condición de hijo de Dios, Padre bueno y providente, que se preocupa de mí y me mira con ternura? ¿Mi vida está organizada como una respuesta a la alianza que sellé con el Señor en aquella fecha decisiva? ¿Soy consciente de que la gracia santificante es un tesoro que debo cuidar cada día? ¿Cultivo la amistad y la intimidad con el Señor? ¿Vivo con hondura la fraternidad, con la conciencia de que mis semejantes son también hijos de Dios y hermanos míos? ¿Vivo con gratitud, amor y orgullo mi pertenencia a la Iglesia, hogar cálido que me acoge y acompaña en mi vida de fe?

Con el Concilio Vaticano II os recuerdo que todos, sacerdotes, consagrados y laicos, estamos llamados a buscar y vivir la santidad, la exigencia más radical de nuestro bautismo: “Los seguidores de Cristo, llamados por Dios no en razón de sus obras, sino en virtud del designio y gracia divinos, y justificados en el Señor Jesús, han sido hechos en el bautismo… verdaderos hijos de Dios y partícipes de la divina naturaleza, y, por lo mismo, realmente santos. En consecuencia, es necesario que, con la ayuda de Dios, conserven y perfeccionen en su vida la santificación que recibieron” (LG 40). Este es mi deseo y mi mejor augurio para todos vosotros, queridos hermanos y hermanas, en los comienzos del nuevo año de gracia que el Señor nos ha concedido.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

+ Juan José Asenjo Pelegrina

Arzobispo de Sevilla

Fuente:: Mons. Juan José Asenjo

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(RV).- Con sus mejores deseos para todos los pueblos del mundo y su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, dedicado a la fraternidad como fundamento y camino para la paz, el Obispo de Roma renovó la tradición de comienzos de año en su encuentro con los miembros del Cuerpo diplomático ante la Santa Sede, para el intercambio de felicitaciones y reiteró su cercanía y atención, con su corazón de pastor, a todo lo que concierne a la humanidad, sus alegrías y dolores. Renovando sus llamamientos contra la pobreza y en favor de la paz en Siria y en todo Oriente Medio, su preocupación por los refugiados también en África, Asía, Europa, América y sus exhortaciones al respeto de la libertad religiosa, el Papa Bergoglio aseguró la disponibilidad de la Iglesia, de la Santa Sede y de la Secretaría de Estado para promover la fraternidad, reflejo del amor de Dios.
Pocos días después de la Navidad, en que los cristianos celebramos al «Príncipe de la Paz», que «cambia las espadas en arados y las lanzas en podaderas», el Papa dirigió un denso discurso con palabras de aliento y esperanza, recordando la responsabilidad de cada uno, de las autoridades nacionales e internacionales para sanar las heridas que atentan contra la paz. Estamos llamados a dar testimonio de amor y de la misericordia de Dios impulsando la justicia, el diálogo y la reconciliación ante la pobreza, el hambre, los conflictos, la violencia, la intolerancia, la negación de la dignidad humana y la falta de cuidado de la naturaleza. Entre las realidades que provocan tanto dolor en tantas partes del mundo, el Santo Padre recordó las dificultades de la familia, la necesidad de una cultura del encuentro, en especial entre ancianos y jóvenes que son el futuro de la humanidad y evocó la esperanza y alegría de la JMJ de Río de Janeiro.
(CdM – RV)

Fuente:: News.va

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jose_luis_pinillaEl pasado viernes Jose Luis Pinilla, SJ, director del Secretariado de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, presentaba la Jornada Mundial del Emigrante y el Refugiado . Una Jornada que este año se centra en la Campaña “Haciendo un mundo mejor” coincidiendo este año con el Centenario de la Jornada mundial para el emigrante. Durante la presentación, Jose Luis Pinilla destacó cómo en España, este centenario, tiene connotaciones especiales; un país, el nuestro, que vive la emigración y la inmigración de manera especial y que, como destaca el director del Secretariado de Migraciones a esta entrevista para Agencia SIC  vive el momento de “trabajar el tema de la convivencia, sobre todo con las nuevas generaciones”.

P.- En la presentación de la Jornada, usted habló de un “redoble” de esfuerzos de la Iglesia Española en esta Jornada de 2014. En la situación política y social en la que nos hallamos inmersos ¿Estamos ante un momento de especial importancia en esta pastoral?

Es el momento del asentamiento, del arraigo, de trabajar el tema de la convivencia, sobre todo con las nuevas generaciones. Lo que decimos en la Iglesia: pasar de la acogida a la Comunión. La convivencia construida entre todos es imprescindible

R.- Por supuesto. Es de especial importancia para el mundo porque el fenómeno migratorio es imparable… Es uno de los campos nuevos a los que la Iglesia destinó en el pasado Sínodo la prioridad de la Nueva Evangelización. Es especial para Europa porque según nos dijo el delegado de la Organización Internacional de Migraciones en un reciente encuentro de Directores europeos en Malta, el continente necesitará 50 millones de emigrantes en los próximos 30 años… Y sobre todo porque el Papa emigrante – venido del fin del Mundo como él dijo- nos ha renovado este impulso evangelizador hacia estas poblaciones y sus crueles derivaciones (Trata de personas, menores no acompañados etc ).  Y es especial en nuestras relaciones con América  por el gran número de emigrantes católicos que viene de allí.

En España es de importancia especial por varias razones: Porque estamos en un momento de crisis social, política cultural en donde los 6 millones y pico de emigrantes están construyendo con nosotros la salida a la misma. “El emigrante no es causante sino victima de la misma “ así se pronunció la Conferencia Episcopal.

Porque España es puerta de entrada (junto con Lampedusa y Arizona) de los emigrantes africanos que sufren las restricciones de las políticas de seguridad europea y donde hay que estar al tanto de los hechos que afectan a la dignidad de los emigrantes: Vallas cortantes, Cies, restricciones sociales, prejuicios y estereotipos , dificultades a la hospitalidad etc.

 España es puerta de entrada (junto con Lampedusa y Arizona) de los emigrantes  africanos que sufren las restricciones de las políticas de seguridad europea y donde hay que estar al tanto de los hechos que afectan a la dignidad de los emigrantes: Vallas cortantes, Cies, restricciones sociales, prejuicios y estereotipos , dificultades a la hospitalidad etc. 

Porque hay un amplio consenso respecto al hecho de encontrarnos en un nuevo ciclo migratorio; expertos, autoridades políticas, e  instituciones económicas coinciden: la “década prodigiosa de la inmigración en España”, ha finalizado. Ahora, es el momento del asentamiento, del arraigo, de trabajar el tema de la convivencia, sobre todo con las nuevas generaciones. Lo que decimos en la Iglesia: pasar de la acogida a la Comunión. La convivencia construida entre todos es imprescindible sobre todo cuando se ofende a los débiles…y muchas veces los emigrantes padecen estas ofensas.


P.- Este año además, se conmemora el centenario de la primera Jornada Mundial de Migraciones; con este motivo la Conferencia Episcopal Española, a través de la Comisión Episcopal de Migraciones  ha querido presentar la Jornada de manera especial ¿Qué acciones, celebraciones, etc. se han previsto con este motivo?

R.-  A nivel nacional por parte de la Conferencia Episcopal Española están múltiples actividades de sensibilización: campaña, con vídeo, materiales divulgativos, catequéticos, litúrgicos…Difusión de los mensajes del Papa y de los obispos, afiches, carteles, comunicados, participación del Secretariado en Ruedas de Prensa, y programas especiales de TV, radio, etc. y conferencias, actos en universidades  y cursos por muchos lugares de España…

En el ámbito Diocesano, además de muchas cartas pastorales propias que hacen los obispos de la mayoría de las diócesis y de la celebración eucarística en la catedral o en parroquias significadas, presididas por el Obispo diocesano. Algunas de la destacadas son, por ejemplo,  en Toledo los encuentros que organiza la parroquia El Buen Pastor, el trabajo de los materiales que lleva a cabo el grupo de retiro Juan XXIII formado por inmigrantes, el encuentro para la vigilia de oración en la población de Fuensalida. El domingo 19, Mons. Braulio Rodríguez presidirá la eucaristía presidida en la catedral y previamente habrá una preparación de la liturgia por el Secretariado de migraciones.

En Badajoz tendrá lugar una peregrinación con este motivo al Santuario de Guadalupe. En Tarazona, el sábado 18 se ha organizado una Oración Ecuménica con todos los lideres religiosos de la Diocesis a la que seguirá una Carpa por la Solidaridad, informativa y Festiva así como la celebración de la Eucaristía el domingo.

En Huelva, además de la difusión en todas las parroquias y Comunidades religiosas el día 19 habrá una celebración en Lepe, un pueblo con una gran población inmigrante. Hasta allí se desplazarán representantes de los municipios onubenses con mayor presencia extranjera y conocerán a través de una exposición, el trabajo de las asociaciones que desarrollan su trabajo en la zona con la colaboración de los técnicos municipales. Por la tarde tendrá lugar la celebración Eucarística presidida por el obispo de la diócesis Mons. José Vilaplana, con la participación de sacerdotes llegados de otros países que desarrollan su actividad pastoral en la diócesis de Huelva que estarán acompañados por las Comunidades Rumanas y Ucranianas de rito Greco-Romano y Ortodoxo, con asistencia de su pastor en la zona.

P.-  El vídeo realizado por la Comisión Episcopal de Migraciones con motivo de esta Jornada. “Un solo corazón“, destaca que es la ignorancia el principal peligro de cualquier sociedad, no sólo la que recibe inmigrantes ¿Es España consciente de la riqueza de este fenómeno? ¿Nos queda mucho por conocer del fenómeno migratorio?

R.- Hemos olvidado pronto que hasta hace poco fuimos emigrantes y que los españoles hemos aportado mucho en importantes países de Europa (Alemania, Francia, Bélgica) y América ( Argentina, Chile, etc)  ¿Porque no reconocer que si nosotros hemos aportado tanto, otros venidos de fuera no pueden hacer lo propio? No somos todavía consciente que somos un pueblo configurado en nuestra historia con otros muchos venidos de fuera, celtas, cartagineses, romanos, árabes, latinoamericanos etc  Y todos nos han aportado grandes cosas a nuestra identidad.

Sin olvidar – esto es muy importante- la labor que las misiones católicas para emigrantes de habla hispana en Europa  – apoyadas por la Iglesia de España – hicieron y siguen haciendo hacia los emigrantes españoles – que ahora vuelven a emigrar- y a los latinos que llegan a Europa.

La Doctrina Social de la Iglesia, que nos recuerda los múltiples rostros de la emigración: refugiados, familias,  menores..,  nos invita a ir más allá de  una visión puramente  economicista  de la persona

Se ha avanzado mucho en las actitudes de los ciudadanos ante  la inmigración. Cada vez son más numerosas las personas conscientes de la aportación que los inmigrantes han supuesto y siguen suponiendo para  nuestro país. Bastaría  fijarse  en quiénes son los cuidadores de muchos de nuestros  ancianos. Sin embargo, en situaciones como la actual, de un paro tan fuerte, no es raro  que  haya ciudadanos que vean a los inmigrantes como un problema, “los que nos quitan el trabajo”, y que ello pueda dar lugar a que afloren actitudes racistas o xenófobas. La misma denominación de “ilegales”  no favorece una actitud positiva hacia los inmigrantes.

La Doctrina Social de la Iglesia, que nos recuerda los múltiples rostros de la emigración: refugiados, familias,  menores..,  nos invita a ir más allá de  una visión puramente  economicista  de la persona  humana. “Se necesita”, en palabras del Papa, “el paso de una actitud defensiva y recelosa, de desinterés o de marginación –que, al final, corresponde a la “cultura del rechazo”- a una actitud que ponga como fundamento la “cultura del encuentro”, la única capaz de construir un mundo más justo y fraterno, un mundo mejor”.  Esta frase es la final del vídeo precisamente.

Para trabajar con ellos y ellos con nosotros, para participar en nuestra vida eclesial y nosotros en la de ellos, todavía creemos que basta con buena voluntad, y no nos damos cuenta de la importancia de estar preparados

Creo que falta mucho por conocer el fenómeno migratorio para ir más allá de una información puramente mediática. Las Universidades – entre ellas, las católicas como la de Salamanca y y la Comillas- están dado la importancia precisa a esta formación. Y para trabajar con ellos y ellos con nosotros, para participar en nuestra vida eclesial y nosotros en la de ellos, todavía creemos que basta con buena voluntad, y no nos damos cuenta de la importancia de estar preparados.

P.- España cuenta con varias diócesis como Málaga, Almería o Cádiz especialmente sensibles en este fenómeno ¿Cómo se articula el trabajo de estas diócesis y el secretariado?

R.- No solo ellas, hay otras muchas,  todas las diócesis de España son receptoras. Lo que pasa es que Málaga, Almería, Guadix, Huelva y Cádiz por ejemplo,  al estar en el sur en contacto con la llegada directa de emigrantes acentúan su esfuerzo de acogida. Son auténticas puertas de tránsito y acogida y el Secretariado les apoya con materiales, todo tipo de herramientas pastoral y sociales – con Cáritas – que necesiten

Recientemente organizamos una peregrinación de 50 personas – delegados obispos, agentes sociales – que partiendo de Tarifa, punto de arribada de pateras y tras orar con los internos en el centro de detención (CIE) de esa ciudad, recorrimos el norte de Marruecos para “conocer la realidad de las personas que están a la espera – como las del sufrido paso del monte Gurugú en Melilla y otros – y comprobar la ingente labor de la Iglesia acompañándoles en cuanto pueden.

Varias delegaciones  se encuentran conectadas en red con asociaciones civiles para la gestión de proyectos sociales y pastorales con subvenciones de la Administración. Es muy importante el trabajo en red. Los obispos nos encomiendan siempre aunar esfuerzos en este sentido. 

Por otro lado esas diócesis y otras cuentan desde hace cinco años con cursos on-line de formación, (ahora universitarios con la Universidad de Salamanca y Comillas) para agentes de diocesanos de pastoral migratoria. Para ello incluso hemos elaborado materiales propios que impartimos en conjunción con las diócesis, y con frecuencia ofrecemos instrumentos pastorales (oraciones, estudio de la biblia etc) Congresos, Mesas redondas, búsqueda de sacerdotes y agentes pastorales etc. Y por supuesto hay una labor muy importante de sensibilización y denuncia profética que difundimos en red en cuanto nos llegan de las Delegaciones y Diócesis los  casos de ofensa a la dignidad de los emigrantes.

Varias delegaciones  se encuentran conectadas en red con asociaciones civiles para la gestión de proyectos sociales y pastorales con subvenciones de la Administración. Es muy importante el trabajo en red. Los obispos nos encomiendan siempre aunar esfuerzos en este sentido. Y por cerrar el tema aunque sería mucho más extenso no quiero dejar en el olvido la gran labor que ahora redoblamos de colaboración con Confer nacional, con Cáritas y con Justicia y Paz que repercute con mayor eficacia en las Diócesis.

Todo ello a través de un contacto permanente con los delegados, varios de los cuales forman parte de un Consejo consultivo que nos ayuda en las líneas de trabajo y análisis… Incluso por encargo de la Comisión Episcopal estamos proyectando con algunos miembros de las delegaciones  y otras  personas e instituciones destacadas en este ámbito – tanto civiles como religiosas- un Foro de observación migratoria permanente.

(Mª José Atienza /Agencia SIC)

Fuente:: SIC

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SEBASTIANEl Arzobispo de Pamplona Tudela, Mons. Francisco Pérez, ha dirigido una carta a los fieles de la diócesis navarra con motivo del anuncio del nombramiento de Mons. Fernando Sebastián Aguilar como Cardenal.

En su misiva Mons. Francisco Pérez ha destacado el trabajo de Mons. Fernando Sebastián Aguilar por la Iglesia que, aún en su condición de emérito sigue realizando a través de “ponencias, ejercicios espirituales, publicaciones de libros con profundos contenidos teológicos, animación pastoral en diversas Diócesis”.

El Santo Padre confirmó ayer, después de la oración del Ángelus en la Plaza de San Pedro, el nombramiento de 19 nuevos cardenales, tres de ellos arzobispos eméritos. Fernando Sebastián Aguilar, arzobispo emérito de Pamplona recibirá el capelo cardenalicio el próximo 22 de febrero.

Carta del Arzobispo de Pamplona Tudela, Mons. Francisco Pérez

Ha sido una gozosa sorpresa que hoy mismo el papa Francisco haya nombrado Cardenal a nuestro arzobispo emérito Mons. Fernando Sebastián Aguilar. Estamos de enhorabuena en nuestra Diócesis de Pamplona-Tudela que podamos tener un Cardenal. Ciertamente que Mons. Fernando Sebastián ha trabajado y sigue trabajando intensamente por la Iglesia y bien que lo demuestran sus permanentes ponencias, ejercicios espirituales, publicaciones de libros con profundos contenidos teológicos, animación pastoral en diversas Diócesis… ¡Es incansable! Su persona y su ministerio episcopal se conoce en la Iglesia universal.

Desde la Diócesis queremos agradecer a Dios que la Iglesia pueda contar con un nuevo Cardenal. Aún recuerdo el día que yo comencé el servicio episcopal en la Diócesis, le dije a D. Fernando que se retiraba como obispo emérito: ” Ni tú te vas, ni yo me quedo, Jesucristo es el único que permanece y nos conduce”. Lo más importante es dar gloria a Cristo y hoy podemos decir que el hecho de ser Cardenal para D. Fernando no le supone un honor sino un servicio más, en su vida cristiana y ministerial, a fin de mostrar que la Iglesia es una, santa, católica y apostólica. Ahora deberá asesorar al papa Francisco como sucesor de Pedro. Los Cardenales son comisionados a asesorar al Sumo Pontífice en su servicio de enseñar, conducir y santificar al Pueblo de Dios y que junto con todos los Obispos, formando el Colegio Apostólico, ayudan a todos los creyentes a fin de que , cada día más, el Reino de Dios llegue a todo el género humano.

Será investido Cardenal por el papa Francisco, en Roma, el día 22 de febrero fiesta de la Cátedra de San Pedro. Con él habrá otros diecinueve Cardenales de los cuales dieciséis electores y tres eméritos. Ruego a todos los diocesanos que recemos por D. Fernando. Así me lo ha pedido cuando he hablado con él por teléfono: “Rezad por mí para que pueda ejercer este servicio, lo mejor posible, en el nuevo cargo que la Iglesia me confía a través del papa Francisco”. ¡¡¡Enhorabuena D. Fernando y que el Espíritu le ilumine y fortalezca en esta nueva etapa de su vida!!! Tanto D. Juan Antonio Aznárez -Obispo Auxiliar- como yo estamos contigo para lo que necesites.

+ Francisco Pérez González

Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela

Fuente:: SIC

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Comienzan las VII Jornadas de Historia de la Iglesia AndaluzaEste lunes 13 de enero, se inician las sesiones de trabajo de las Jornadas de Historia de la Iglesia Andaluza que organiza la Cátedra Beato Marcelo Spínola del Centro de Estudios Teológicos de Sevilla (CET). Unas jornadas que se desarrollarán hasta el miércoles 15 en el aula de conferencias del CET, a partir de las siete de la tarde. El lema de estas jornadas, que cumplen su séptima edición, es ‘El ejercicio de la Caridad en los arzobispos de Sevilla’.

La sesión inaugural correrá a cargo de Jesús Donaire, de la Universidad Gregoriana de Roma, que abordará esta faceta caritativa en el beato cardenal Spínola.

El martes será el turno del profesor Manuel Martín Riego, profesor del CET y director de la Cátedra, con la ponencia titulada ‘Arzobispos y caridad en la Iglesia de Sevilla (1755-1799)’.

Finalmente, Julio Jiménez Blasco, autor de una reciente tesis doctoral sobre el cardenal Bueno Monreal, cerrará el miércoles las jornadas con la ponencia en la que analizará la aportación del cardenal aragonés a esta faceta, concretamente por medio del Real Patronato de Casas Baratas.

(Archidiócesis de Sevilla)

Fuente:: SIC

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cvxesalamanca2014“Laicos insertos en el mundo”, es el lema del ciclo de conferencias y la mesa redonda organizada por la Comunidad de Vida Cristiana de Salamanca con motivo del 450 aniversario de las Comunidades laicas ignacianas, conocidas popularmente como CVX. El objetivo de este ciclo es dar a conocer y compartir su vocación y misión. El profesor de la UPSA y presidente de CVX España, Alfonso Salgado será el encargado de inaugurar el ciclo con una ponencia que lleva por título: “Mirando al futuro. El reloj de la familia”. Será el miércoles día 15, a las 8 de la tarde, en la Casa de la Iglesia.

La siguiente conferencia: “En las fronteras invisibles de la sociedad. Inmigración y convivencia”, tendrá lugar el 22 de enero y llegará de la mano de Asier Arpide, coordinador del Equipo de migraciones de CVX España.

Por último el día 29 de enero se celebrará una mesa redonda bajo el título: “Buscando a Dios en todas las cosas”.

Los actos se celebrarán a las 20.00 h. en el Aula Virgen Vega de la Casa de la Iglesia (C/ Rosario, 18).

La Comunidad de Vida Cristiana (CVX) es una asociación internacional de fieles cristianos, compuesta por hombres y mujeres, adultos y jóvenes, de todas las condiciones sociales, distribuidos por todo el mundo. El deseo de quienes la forman es seguir más de cerca a Jesucristo y trabajar con Él en la construcción del Reino.

Los miembros que la integran se agrupan en pequeñas comunidades locales que, a su vez, forman parte de comunidades más amplias a nivel regional y nacional, constituyendo una comunidad mundial. Están presentes en los cinco continentes y en casi 60 países.

(Diócesis de Salamanca)

Fuente:: SIC

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vc_exteriorEl Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, visitó, el pasado viernes la Parroquia Virgen del Camino (Plaza Julio Hernández Rubio, s/n) de Collado Villalba donde bendijo el comedor parroquial. El Cardenal mantuvo además, un encuentro con los voluntarios de esta iniciativa parroquial y visitó  las dependencias del comedor en el que compartió mesa con los beneficiarios.

Inaugurado el pasado 4 de noviembre, este comedor atiende cada día, de lunes a viernes, a 25 personas, a las que ofrece una comida caliente completa. Abierto de 12,30 a 16,30 horas, los voluntarios comienzan a servir las comidas de 13,00 a 15,30 horas en una sala del complejo parroquial.

Se trata del único comedor social que hay en toda la zona de la sierra noroeste de Madrid, financiado con fondos de Cáritas parroquial y con donativos de particulares. No cuenta con ninguna subvención. Por ese motivo, en la parroquia han creado un grupo en www.teaming.net en el que, buscando ‘comedor social de Villalba’, la gente puede donar 1€ al mes para esta obra. La respuesta ha sido tan positiva que se ha abierto otro grupo- Además, la Obra Social de La Caixa ha donado una cantidad que permitirá mantener la actividad durante un tiempo.

Cada día, los voluntarios distribuyen entre los beneficiarios que asisten al comedor la comida servida por un catering, que se calienta en las instalaciones ya que no se puede cocinar en los salones parroquiales. Se trata de un menú muy barato que se ofrece, en primer lugar, a los beneficiarios de la Cáritas parroquial Virgen del Camino, desde la que se atiende a 60 familias. Además, está abierto a cualquier persona, transeúnte, necesitado… que acuda a él. La primera vez éstos reciben la comida, pero para seguir solicitando los servicios de este comedor sucesivamente tienen que presentar una hoja de autorización de sus parroquias de origen, con el fin de que en ellas conozcan sus necesidades y les puedan ayudar directamente.  El párroco de Virgen del Camino, Roberto, confiesa que la experiencia está siendo muy positiva tanto para los voluntarios como para los beneficiarios.

(Archidiócesis de Madrid)

Fuente:: SIC

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Papa_bautismoEl papa Francisco centró su mensaje previo al rezo del Ángelus, ayer, en San Pedro, en la gran misericorcia de Dios de la que nos hace partícipes a través del Bautismo.

Recordando la fiesta del Bautismo del Señor, que la Iglesia celebra el domingo después de la Epifanía, el Santo Padre destacó la alegría del bautismo de los más pequeños “¡A mí me gusta bautizar niños, me gusta tanto! Cada niño que nace es un don de alegría y esperanza, y cada niño que es bautizado es un prodigio de la fe y una fiesta para la familia de Dios”.

Alocución completa previa al Ángelus

Queridos hermanos y hermanas,¡buenos días!

hoy es la fiesta del Bautismo del Señor, y esta mañana he bautizado a treinta y dos recién nacidos. Agradezco con ustedes al Señor por estas criaturas y por cada nueva vida. ¡A mí me gusta bautizar niños, me gusta tanto! Cada niño que nace es un don de alegría y esperanza, y cada niño que es bautizado es un prodigio de la fe y una fiesta para la familia de Dios.

La página del Evangelio de hoy subraya que cuando Jesús recibió el bautismo de Juan en el río Jordán, “se abrieron para Él los cielos” (Mt 3,16). Esto realiza las profecías. De hecho, hay un invocación que la liturgia nos hace repetir en el tiempo de Adviento: “ ¡Si tú abrieras el cielo y descendieras!” (Is 63,19). Si los cielos quedan cerrados, nuestro horizonte en esta vida terrena es oscuro, sin esperanza. En cambio, celebrando la Navidad, la fe, una vez más, nos ha dado la certeza de que los cielos se han abierto con la venida de Jesús. Y en el día del Bautismo de Cristo todavía contemplamos los cielos abiertos. La manifestación del Hijo de Dios en la tierra marca el comienzo del gran tiempo de la misericordia, después que el pecado había cerrado los cielos, elevando como una barrera entre el ser humano y su Creador. ¡Con el nacimiento de Jesús los cielos se abren! Dios nos da en Cristo la garantía de un amor indestructible. Desde cuando el Verbo es hizo carne es pues posible ver los cielos abiertos. Ha sido posible para los pastores de Belén, para los Magos de Oriente, para el Bautista, para los Apóstoles de Jesús, para San Esteban, el primer mártir, que exclamó: “¡Contemplo los cielos abiertos!” (At 7,56). Y es posible también para cada uno de nosotros, si nos dejamos invadir por el amor de Dios, que nos es donado por primera vez en el Bautismo, por medio del Espíritu Santo. ¡Dejémonos invadir por el amor de Dios! ¡Este el gran tiempo de la misericordia! ¡No lo olvidemos! ¡Este el gran tiempo de la misericordia!

Cuando Jesús recibió el Bautismo de penitencia de Juan el Bautista, solidarizando con el pueblo penitente – Él sin pecado y sin necesidad de conversión – Dios Padre hizo sentir su voz en el cielo: “¡Éste es mi Hijo amado en quien me complazco! (v 17). Jesús recibe la aprobación del Padre celeste, que ha lo enviado justamente para que acepte compartir nuestra condición, nuestra pobreza. Compartir es el verdadero modo de amar. Jesús no se separa de nosotros, nos considera hermanos y comparte con nosotros. Y así nos hace hijos, junto con Él, de Dios Padre. Ésta es la revelación y la fuente del verdadero amor. Y este es el gran tiempo de la misericordia.

¿No les parece que en nuestro tiempo haya necesidad de un suplemento de comunión fraterna y de amor? ¿No les parece que todos tenemos necesidad de un suplemento de caridad? No aquella que se conforma de la ayuda improvisada que no involucra, no pone en juego, sino de aquella caridad que comparte, que se hace cargo del malestar y del sufrimiento del hermano. ¡Cuál sabor adquiere la vida, cuando se deja inundar por el amor de Dios!

Pidamos a la Virgen Santa que nos sostenga con su intercesión en nuestro compromiso de seguir a Cristo en la vía de la fe y de la caridad, la vía trazada por nuestro Bautismo.

Tras el rezo del Ángelus el Santo Padre dirigió un saludo a todos los presentes y dedicó unas palabras a los padres que bautizan a sus hijos y dijo que este sacramento ayude a los progenitores a “redescubrir la belleza de la fe y a volver en modo nuevo a los Sacramentos y a la comunidad”.

Queridos hermanos y hermanas,
dirijo a todos ustedes mi saludo cordial, en particular a las familias y a los fieles venidos de diversas parroquias de Italia y de otros países, como también a las asociaciones y a los varios grupos.
Hoy querría dirigir un pensamiento especial a los padres que han llevado a sus hijos al Bautismo y a los que están preparando el Bautismo de uno de sus hijos. Me uno a la alegría de estas familias, agradezco con ellos al Señor, y rezo para que el Bautismo de los niños, ayude a los mismos padres a redescubrir la belleza de la fe y a volver en modo nuevo a los Sacramentos y a la comunidad.

(News.va/ Foto: L’Osservatore Romano)

Fuente:: SIC

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CartelEucaristiaEDH2014La Fundación Las Edades del Hombre ha presentado la exposición EUCHARISTIA, que tendrá lugar en Aranda de Duero (Burgos) durante el presente año.

Con esta nueva exposición se cierra una etapa iniciada en el año 2011 con la exposición Passio, celebrada en las localidades vallisoletanas de Medina del Campo y Medina de Rioseco, y a las que le siguieron en 2012, Monacatus en Oña (Burgos), y Credo, este pasado año en la abulense localidad de Arévalo. Un programa que se ha conseguido gracias al convenio que se firmó en 2010 con la Junta de Castilla y León, en la que se unieron lazos con la intención de promocionar, conservar, restaurar e investigar el importante patrimonio cultural que atesora esta Comunidad.

La exposición

En la pasada edición de INTUR se presentó el título y el cartel promocional de la próxima edición. El título elegido es un término latino como en las últimas ediciones, EUCHARISTIA . Un tema que será abordado desde diferentes perspectivas, centrándose en su faceta de comida festiva y sacrificio.

Cartel

Como ilustración del cartel, el pintor Eduardo Palacios nos deleita con un dibujo a lápiz que aborda de forma minuciosa el tema de la Eucaristía como comida festiva y también como sacrificio. Pan, platos, vino, agua, servilleta.., nos hablan de la preparación de una comida, contexto en el que surge la Eucaristía, como una estructura convivencial, como de una comida festiva, teniendo como trasfondo la cena pascual judía (Pesaj), que se nos narra en el libro de Éxodo (Ex.12-43-51) y que en el cristianismo se convertirá en Banquete Pascual, como se narra en el capítulo 6 del evangelio de San Juan, siendo el cuerpo de Cristo la comida y labebida el vino, su sangre. De manera sutil el artista también nos habla de sacrificio, de la muerte de Cristo como el Siervo de Yahvé (Isaías) de cuyo costado manó sangre y agua al ser traspasado por la lanza. Tímidamente, en el dibujo, una gota de vino recorre el cáliz hasta descansar en el mantel, como la sangre que naciendo en sus manos, corrió libremente a lo largo de los brazos de Cristo. El agua, con una presencia significativa en el dibujo, también nos habla del sacramento del Bautismo y de la necesidad de él para sentarse a la mesa. La tipografía utilizada “Trajan Pro”, se inspira en las inscripciones existentes en la base de la columna de Trajano en Roma.

Sedes

Para esta ocasión se están acondicionando dos templos,Santa María y San Juan. En Santa María se dispondrán los tres primeros capítulos y en San Juan el cuarto y último capítulo del que consta el guión de Eucharistia.

Guión

El guión, organizado en cuatro capítulos, se basa en un recorrido por la historia de laEucaristía; el primer capítulo abarcará el trasfondo humano previo sustentado sobre realidades comunes a los seres humanos, se desarrollarán los elementos básicos de la Eucaristía como el pan, el vino y el banquete, pues no hay que olvidar que la Eucaristía surge en una cena festiva, una cena pascual; el segundo capítulo ilustra la Eucaristía desde la perspectiva del Antiguo Testamento, basándose en los relatos acontecidos a destacadas figuras como Abraham y su hospitalidad, Isaac y su sacrificio, y pasajes tan recurrentes como El maná en el desierto, la alianza del Sinaí, entre otros; el tercer capítulo trata el tema de la institución de la Eucaristía en el Nuevo Testamento, a través de tres etapas: los orígenes en Jesús, institución de la misma y la primera Iglesia; el cuarto capítulo presenta las dimensiones esenciales: banquete, sacrificio, presencia real del cuerpo de Cristo, celebración, compromiso de caridad y concluye con una propuesta de dimensión cósmica de la Eucaristía.

Comisario

El comisario de la exposición es D. Juan Álvarez Quevedo. Sacerdote natural de Burgos (Villahoz, 1949) y licenciado en Historia, actualmente es Delegado Diocesano de Patrimonio de la archidiócesis de Burgos y Presidente-Deán del Cabildo de la Catedral. Fue Secretario General de la Fundación Las Edades del Hombre (2005-2008), siendo yaentonces comisario de la edición Yo Camino, celebrada en Ponferrada en el año 2007.

Guionista

El guión de Eucharistia, como ya aconteciera en la última edición, ha sido confeccionado por el sacerdote D. Juan Manuel Sánchez Caro (Ávila, 1940). Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Es Doctor en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Ha sido Rector de la Universidad Pontificia de Salamanca (1989-1998) y de la Universidad Católica de Ávila (2003-2007). Fue Decano de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca (1987-1989) y Catedrático de Introducción General a la Sagrada Escritura en esa Facultad desde 1984. Es Director de la Cátedra Domingo de Soto de la Universidad de Salamanca desde 2008. Actualmente es el director de la Casa de Santiago (Universidad Pontificia de Salamanca) en Jerusalén.

(Archidiócesis de Valladolid/ Las Edades del Hombre)

Fuente:: SIC

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