El conflicto político en curso en Sudán del Sur entre el presidente Salva Kiir y el ex vicepresidente Riek Machar ha dado un giro de tipo étnico y tribal, que enfrenta a las dos principales tribus del país: Dinka (a la que pertenece Kiir) y Nuer (la tribu de Machar). Un conflicto que está provocando enfrentamientos violentos entre etnias, cuyas víctimas están siendo ayudadas por los cristianos.

Pero de acuerdo a los testimonios recogidos por don Mark Opere Omolm, un sacerdote de Sudán del Sur, que ha enviado a la Agencia Fides, varios religiosos de ambos grupos étnicos han trabajado para proteger y salvar muchas vidas. “Lo que estas personas han hecho merece ser contado al público para enfatizar firmemente el papel que las iglesias pueden desempeñar en la configuración del futuro de nuestro país”, dice don Mark.

Estos son los episodios denunciados por el sacerdote: “Abraham Makuac,un pastor evangélico de la tribu Dinka, ha salvado la vida de varios Nuer durante los enfrentamientos en Juba. A pesar de haber perdido a un hermano, que fue asesinado brutalmente durante los enfrentamientos, abrió su casa y la iglesia para ocultar a los civiles inocentes.

Michael Abang, un ministro presbiteriano de la tribu Shilluk, ha trabajado para salvar varias vidas durante los enfrentamientos en Malakal. Abrió la Iglesia para proteger y dar cabida a los desplazados Dinka y Nuer. Al día siguiente de los combates, fue visto participando en la recuperación y el entierro de los cuerpos de las víctimas.

P. Paulino Lual, de la Orden Franciscana y de origen dinka, creó una red de voluntarios Dinka para proteger a la población Nuer en Aweil. Este sacerdote es conocido por su valentía y firmeza en la condena de tribalismo, la corrupción y todo tipo de males sociales en el país. P. Lual también ha sido amenazado con ser asesinado por algunos soldados de su tribu, irritados por la protección que este hombre de Dios dio a la población de origen Nuer.

Don Joseph Makuei, un sacerdote católico Nuer, organizó un grupo de voluntarios de su grupo étnico para proteger y salvar a los dinka en Bentiu. El sacerdote junto con los voluntarios, acompañó personalmente a los miembros de las comunidades dinka hasta la sede local de la ONU para obtener protección”.

(Agencia Fides)

Fuente:: SIC

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El próximo día 25 de enero por la mañana, tendrá lugar el acto institucional con ocasión de la finalización de las obras de rehabilitación de la Catedral de San Cristóbal de La Laguna que contará con la presencia del Ministro de Educación, Cultura y Deporte, José Ignacio Wert. 

La apertura al culto de la Catedral se anunciará en los próximos días

El Obispo de la diócesis canaria, Mons. Bernardo Álvarez, ha manifestado su gran alegría por poder realizar este acto en uno de los días que había propuesto al ministerio. Sin duda, es una buena noticia para la diócesis y para todos- indicó el prelado. Por otro lado, la apertura al culto de la Catedral se anunciará en los próximos días.

 La Delegada del Gobierno en Canarias, María del Carmen Hernández Bento, ha dado a conocer en la mañana de este jueves que el próximo día 25 de enero por la mañana, tendrá lugar el acto institucional de rehabilitación de la Catedral de San Cristóbal de La Laguna que contará con la presencia del Ministro de Educación, Cultura y Deporte, José Ignacio Wert.

Hernández Bento ha destacado la apuesta del Gobierno de España con un Bien Cultural de relevancia como es la Catedral de La Laguna que supone una inversión comprometida de 10,5 millones de euros por parte del Ministerio. De esta cuantía en torno a 8 millones ya han sido abonados y en los Presupuestos Generales del Estado de 2014 se incluye una nueva subvención de 695.000 euros. Esta infraestructura cobra un valor adicional ya que se inscribe en un conjunto declarado Patrimonio de la humanidad desde el año 1999.

La Delegada ha recordado que por motivos de seguridad la catedral fue cerrada el culto en el año 2002 y en aquel entonces el Ministerio de Fomento declaró una situación de emergencia y sufragó la intervención y la instalación de andamios de apuntalamiento. A esto hay que sumarla un ciclo de trabajos, muy complejos, que han supuesto la demolición y el remontaje completo de la cubierta original.

(Diócesis de Tenerife- La Laguna)

Fuente:: SIC

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La tarea catequética ha estado ligada desde siempre a la vida de Mons. Jaume Pujo: desarrolló otras tareas docentes y pastorales con jóvenes, sacerdotes, etc. Fue miembro del Consejo Asesor de Catequesis de la Subcomisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española, desde el año 1992 hasta el 2004, subcomisión de la que es miembro actualmente. Una tarea clave que centra la segunda parte de esta entrevista del Arzobispo de Tarragona. 

P.- Su biografía está ligada a un término: Catequesis. En los últimos años desde la CEE así como las parroquias, centros católicos de educación… se han multiplicado los esfuerzos por llevar a cabo una labor catequética pautada y profunda desde la Iniciación Cristiana hasta el catecumenado de adultos ¿Cómo calificaría la formación religiosa – doctrinal de la sociedad actual? ¿Somos conscientes, los propios católicos, de la necesidad de formación catequética durante toda la vida?

R.- Se ha hecho y se está haciendo un gran esfuerzo en todas las diócesis de España para que la catequesis sea cada vez más orgánica y sistemática. El Catecismo “Jesús es el Señor” se ha implantado muy bien y está dando sus frutos para la preparación para la primera confesión y primera comunión. Ahora estamos esperando el nuevo Catecismo, “Testigos del Señor”, que nos ayudará a completar la formación para los sacramentos de la iniciación cristiana, especialmente la Confirmación. La celebración de los 20 años de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica me parece que ha servido para darnos cuenta de nuevo del enorme valor que tiene ese catecismo para la formación de los cristianos adultos y también como referencia para toda la labor de formación doctrinal y religiosa del pueblo cristiano.

P.- En esta línea, la JMJ de Madrid 2011 tuvo un protagonista especial: el Youcat. Los jóvenes parecen ser, en muchas ocasiones la ‘tierra muerta de la catequesis’ ¿Qué iniciativas, proyectos, podemos llevar a cabo para desarrollar un programa de formación doctrinal atractivo para los jóvenes y acorde a sus inquietudes de hoy?

R.- No podemos cansarnos de sembrar, de repetir, de dar a conocer los tesoros de nuestra fe. El Youcat, y ahora una adaptación del Youcat para la Confirmación, me parecen instrumentos muy buenos, pero la catequesis no es sólo instrucción. Hay que enseñar a los niños y a los jóvenes a rezar, a vivir momentos de silencio, a gastar el tiempo en escucharles, en estar con ellos, a ayudarles a darse a los demás. Pienso que esto es lo que nos pide el Papa Francisco. Veo muy necesaria una labor de confesión y dirección espiritual. Juan Pablo II dio pautas muy claras en su Carta Apostólica Novo millennio inneunte, al comienzo del nuevo milenio, del 6 de enero del 2001; en este documento se encuentra un programa que no envejece con el paso de los años.

P.- Usted preside además la Conferencia Episcopal Tarraconense que reúne a los Obispos catalanes ¿Cuáles son las funciones de este organismo?

R.- El 15 de febrero de 1969 tuvo el inicio de la Conferencia Episcopal Tarraconense. Los obispos de la Provincia Eclesiástica Tarraconense y el Arzobispado de Barcelona, en el ejercicio de su corresponsabilidad episcopal, deciden organizarse y reunirse periódicamente para tratar conjuntamente de los aspectos que afectan a sus respectivas diócesis, unidas entre sí por lazos históricos (concilios provinciales), y en la actualidad por una múltiple actividad compartida

Fuente:: SIC

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