Mons. Ciriaco Benavente   La liturgia de este domingo nos trae de nuevo en la lectura del Evangelio el prólogo del de san Juan. Es una nueva invitación a la alegría y al asombro. Porque sólo quien es capaz de asombrarse ante el misterio de la Navidad ha empezado a entender lo que los cristianos celebramos este día. ¿No resulta escandaloso que aquel que empezó siendo un humilde embrión en las entrañas de María; que aquel que, nueve meses más tarde, fue dado a luz y recostado en un pesebre sea el Hijo de Dios?

Ello resultaba tan estridente ya en los primeros tiempos del cristianismo que el filósofo pagano Celso se preguntaba con ironía: « ¿Hijo de Dios un hombre que ha vivido hace pocos años? ¿Uno de ayer o anteayer?, ¿un hombre «nacido en una aldea de Judea, de una pobre hilandera»? (Una tal reacción, dicho sea de paso, es la prueba más evidente de que la fe en la divinidad de Cristo no es fruto de la helenización del cristianismo, sino, en todo caso, de la cristianización del helenismo).

Hace años, el teólogo Ratzinger, en su Introducción al Cristianismo, escribía a este respecto: «Con el segundo artículo del Credo estamos ante el auténtico escándalo del cristianismo. Está constituido por la confesión de que el hombre-Jesús, un individuo ajusticiado hacia el año 30 en Palestina, sea el “Cristo” (el ungido, el elegido) de Dios, es más, nada menos que el Hijo mismo de Dios, por lo tanto centro focal, el punto de apoyo determinante de toda la historia humana… ¿Nos es verdaderamente lícito agarrarnos al frágil tallo de un solo evento histórico? ¿Podemos correr el riesgo de confiar toda nuestra existencia, más aún, toda la historia, a esta brizna de paja de un acontecimiento cualquiera, que flota en el infinitoocéano de la vicisitud cósmica?

La liturgia de la Navidad, en los textos bíblicos de las tres misas (la de la media noche, la del amanecer y la del mediodía) nos lleva de la mano con admirable pedagogía hasta la plena confesión de fe.

Por las montañas de Judea hay rumor de ángeles; ha empezado a correr la noticia de que en la aldea de Belén ha ocurrido algo extraordinario. Imaginemos, dando un salto con las actuales tecnologías, a un reportero gráfico de televisión: Cámara al hombro, se acerca a  la gruta de Belén. Vemos, en penumbra, con cara de asombro, a María y a José. Luego el objetivo se detiene en un punto luminoso. En un primer plano vemos a “un niño recién nacido, envuelto en pañales y acostado en un pesebre”. Así de sencillo y admirable es lo que nos narra la liturgia de la “misa del gallo”.

Luego, el cámara nos presenta a los pastores, que, avisados por los ángeles, corren “a ver eso que ha pasado y que el Señor les ha manifestado” (la misa del amanecer).

En un tercer momento, el comentarista de las imágenes, tocado también por el desconcierto y el asombro, empieza a hacerse preguntas: ¿Quién es ese niño?

Es el cuarto evangelista quien, a la luz de la Pascua y de Pentecostés, nos da la respuesta: “En el principio existía la Palabra, y la Palabra era Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo… En la Palabra estaba la vida, y esa vida era la luz de los hombres….Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad” (misa del mediodía).

El misterio de la Navidad sigue siendo para la mentalidad racionalista de hoy, como lo era para el pagano Celso, un escándalo. “¡Bienaventurado aquel que no se escandalice de mí!” diría Jesús. Sólo desde la humildad, a la luz del Espíritu Santo, es posible acceder al misterio. «Es de las raíces del corazón de donde sale la fe», exclama San Agustín, parafraseando el paulino corde creditur (se cree con el corazón).

Para entender y vivir la Navidad hay que situarse en el cuadrilátero que forman estas cuatro palabras: Asombro, alegría, gratitud y entrega. Todo nos lleva al asombro y al pasmo. Y del pasmo y el asombro a la alegría. Las buenas noticias nos llenan de gozo, prorrumpimos a cantar. No hay suceso en el mundo más celebrado y cantado que la Navidad.

La tercera actitud es el agradecimiento, porque “ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los pueblos”. Qué bien lo expresó un autor del siglo XVI: “¡Pues, siendo tan Gran Señor, / tenéis corte en una aldea!/ ¿Quién hay que claro no vea/ que estáis herido de amor?”.

La cuarta actitud es la entrega. ¿No os producen admiración las figuritas de nuestros belenes, llevando todas ellas regalos para el Niño? Y lo mismo los magos. Es que no se puede celebrar la Navidad quedándose igual. No es extraño que Caritas nos saque los colores denunciando que, al lado de la pobreza y la marginación, campeen a sus anchas despilfarro y consumismo. Eso, mientras celebramos el nacimiento de quien, siendo Dios, se abajó hasta lo más bajo de la condición humana para levantar al hombre a la dignidad de hijo de Dios. Que no, amigos, que “a Belén por ahí no se va; se va por la otra puerta de la ciudad” (V.M. Arbeloa).

+ Ciriaco Benavente Mateos

Obispo de Albacete

Fuente:: Mons. Ciriaco Benavente Mateos

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Mons. Juan José Omella       Nos cuenta san Mateo que “los magos entraron en la casa, vieron al niño con María, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; después, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra” . De este hecho histórico arranca la tradición, antigua y hermosa, de hacer regalos a los chiquillos. ¡Qué noche tan nerviosa y entrañable la que va del 5 al 6 de enero, y que ha dejado en todos nosotros un recuerdo de los más bonitos que a los humanos se nos ha concedido!

Ojala no perdamos esta costumbre que, por otra parte, ya se ha extendido a todos los miembros de la familia. Hoy nos hacemos regalos todos a todos, signo del cariño, del amor de unos a otros. Pero el deseo de todos es que ese amor no se quede solamente en las fechas de navidad,sino que se viva a lo largo de todo el año. Sí, el mejor regalo que podemos hacer los padres a los hijos, los hijos a los padres, los esposos, los hermanos, es poner buena cara, sonreír aun sin ganas, pedir perdón y perdonar, tener detalles de afecto y comprensión con todos.

Y en este día grande no deberíamos perder de vista que Dios también nos hace un gran regalo que no es otro que entregarnos a su Hijo, a ese Niño recién nacido. Él es la Buena Nueva, el Evangelio que ilumina nuestra vida y guía nuestros pasos por los caminos de la paz. “El ángel dijo a los pastores: ‘No temáis, os anuncio una Buena Noticia que será de gran alegría para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor” . El Evangelio es el gran regalo que Dios nos ha hecho porque es el fundamento de nuestra fe, lo que da sentido a nuestra vida, la luz de las gentes de todos los tiempos. Demos gracias, de entrada, al Niño Dios recién nacido porque nos ha hecho entrega del tesoro escondido que, todos los hijos de Dios de todos los tiempos, hemos descubierto, no por nuestros méritos sino por la gracia de Dios.

De esta manera podemos entender por qué el Papa Francisco ha dado a su reciente Exhortación Apostólica el bonito título de “El gozo del Evangelio”, en latín Evangelii gaudium? Hay que decir alto y claro que la alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que buscan a Jesús, lo encuentran, lo aman y lo siguen. El Evangelio nos habla de la ternura y de la compasión del Dios que se hace hombre por amor a los hombres, que se verán liberados del pecado, de la tristeza, del desánimo, del vacio, de la aniquilación. Y esto nos lo ha conseguido por su muerte y por su Resurrección, realidad central de todo el Evangelio. “Con Jesucristo, nos dice el Papa, siempre nace y renace la alegría”.

Voy a dedicar los próximos números de “Pueblo de Dios” a comentar algunos de los puntos más importantes de esta Exhortación papal, en la convicción de que nos dará luz y calor a todos, nos ayudará a avanzar en nuestra conversión personal y nos pondrá en situación de acoger, amar y alentar a los que nos rodean.
Con mi afecto y bendición,

+ Juan José Omella Omella
Obispo de Calahorra y La Calzada-Logroño

Fuente:: Mons. Juan José Omella

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Mons. Antonio Algora      La fiesta de los Magos nos trae a todos, cristianos o no, la manifestación, eso quiere decir la palabra Epifanía, de Jesucristo, hijo de María e Hijo de Dios: Dios y hombre verdadero. Manifestación que los Magos supieron buscar, descubrir y adorar. Sí, adorar a Dios, esa dimensión de la espiritualidad cristiana que hoy necesitamos potenciar. Es por esto por lo que os invito a leer con calma estas palabras del Papa Francisco en su Exhortación Evangelii gaudium, en concreto el n.º 262: «Evangelizadores con Espíritu quiere decir evangelizadores que oran y trabajan. Desde el punto de vista de la evangelización, no sirven ni las propuestas místicas sin un fuerte compromiso social y misionero, ni los discursos y praxis sociales o pastorales sin una espiritualidad que transforme el corazón. Esas propuestas parciales y desintegradoras sólo llegan a grupos reducidos y no tienen fuerza de amplia penetración, porque mutilan el Evangelio. Siempre hace falta cultivar un espacio interior que otorgue sentido cristiano al compromiso y a la actividad. Sin momentos detenidos de adoración, de encuentro orante con la Palabra, de diálogo sincero con el Señor, las tareas fácilmente se vacían de sentido, nos debilitamos por el cansancio y las dificultades, y el fervor se apaga. La Iglesia necesita imperiosamente el pulmón de la oración, y me alegra enormemente que se multipliquen en todas las instituciones eclesiales los grupos de oración, de intercesión, de lectura orante de la Palabra, las adoraciones perpetuas de la Eucaristía. Al mismo tiempo, «se debe rechazar la tentación de una espiritualidad oculta e individualista, que poco tiene que ver con las exigencias de la caridad y con la lógica de la Encarnación». Existe el riesgo de que algunos momentos de oración se conviertan en excusa para no entregar la vida en la misión, porque la privatización del estilo de vida puede llevar a los cristianos a refugiarse en alguna falsa espiritualidad».

Como veis, el texto no requiere ninguna explicación pues es bien claro y nos invita a plantearnos la Evangelización que podemos definir como integral. Si no reconozco a nuestro Señor Jesucristo como Señor de la historia y adoro su presencia no descubro la necesidad de abrir los cofres de los Magos, es decir, los depósitos de la riqueza para ofrecérselos al Hombre, al Señor presente en los hermanos… «tuve hambre y me diste de comer…». La Solemnidad de la Epifanía, el Día de Reyes que es motivo de alegría y muy especialmente para los más pequeños, ha de ser un día de fuerte compromiso social animado por el Espíritu Santo, que mueve nuestras vidas para, como los Magos, buscar al hermano que se manifiesta en la indigencia, que nos hace dejar nuestras posiciones y ponernos en camino guiados por la «Estrella de la Evangelización», así llama a la Virgen María el Papa Francisco al final de la Exhortación, y arrodillarnos ante la pobreza de muchos para adorar ahí al Señor y ofrecerle nuestras puede que escasas riquezas pero llenas de amor, del Espíritu Santo que nos alienta, empuja y llena de la realización humana más plena, la que se logra en la entrega que incluye bienes y dones, habilidades y capacidades personales.

Se ha pasado la Navidad. Los Magos se volvieron a sus lugares de origen por otro camino, nos dice el Evangelio. Ellos lo hicieron para no dar pistas al poderoso Herodes de dónde estaba el Niño-Dios. Volvamos nosotros a la rutina de cada día renovados por la adoración a Jesucristo en cada hermano que necesite conocer el Evangelio, que necesite conocer la Buena Noticia de la Salvación que nos ha venido en la Navidad y que incluye a la persona entera y su entorno familiar y social. Si recogimos alimentos hicimos una obra buena, si se los llevamos con nuestras personas y los adoramos, nos relacionamos con ellos, con los empobrecidos, y les abrimos nuestro corazón les llevamos el Evangelio.

Vuestro obispo,

† Antonio Algora

Obispo de Ciudad Real

Fuente:: Mons. Antonio Algora

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“Ha sido un día de gran gozo y alegría“, con estas palabras, el Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado, Mons. Jaume Pujol recordó, en la rueda de prensa posterior a la ceremonia de Beatificación del Año de la Fe celebrada en Tarragona. Natural de Guissona (Lleida), Mons. Pujol cumplirá, en los próximos meses, un decenio al frente de una de las diócesis más antiguas de España. Teólogo, profesor universitario y ligado a la labor catequética desde su ordenación sacerdotal en 1973, el Arzobispo de Tarragona explica, en esta primera parte de la entrevista concedida a Agencia SIC, cómo vivió aquellos días del pasado octubre cuando la beatificación de 522 mártires del siglo XX en España. 

P.- En su comparecencia ante los medios, tras la Beatificación de los Mártires de la persecución religiosa del siglo XX en España,  usted apuntó que se había cumplido un sueño. ¿Qué recuerdos tiene de aquellos días y cómo los vivió? ¿Cuál fue el proceso desarrollado hasta que Tarragona fuera elegida sede de este acontecimiento eclesial?

R. – Para nuestra Archidiócesis la ceremonia de beatificación ha supuesto un gran privilegio y una alegría inmensa. Ha quedado como un hito en nuestra historia eclesiástica y sólo los años nos darán la medida exacta del gran acontecimiento. Fueron días de mucho trabajo, una cierta tensión, pero también de estar constantemente dando gracias a Dios por el bien que se estaba produciendo en tantas personas que habían estado trabajando durante meses para que todo saliera muy bien y se alcanzaran los frutos apostólicos deseados.

A los más de 800 voluntarios de los dos días de la celebración, 12 y 13 de octubre, pienso que hay que agradecerles especialmente el ambiente de acogida, familiar, que se creó, y que permitió que la ceremonia tanto de las Vísperas solemnes como de la ceremonia de Beatificación de la mañana del día 13 fueran una fiesta y una plegaria

Desde noviembre de 2012, cuando en la Conferencia Episcopal Española se decidió que fuera la Conferencia Episcopal junto con Tarragona la encargada de organizar la magna beatificación de 522 mártires del siglo XX en España, y como uno de los actos más importantes del Año de la Fe, hemos estado trabajando sin parar. Se formaron comisiones tanto en Madrid como en Tarragona, se han tenido que hacer muchos viajes, y, especialmente el mes de septiembre del 2013 y los días de octubre previos al acontecimiento, se intensificó el trabajo. Doy por buenos todos los esfuerzos hechos en este tiempo y doy también las gracias a todos los profesionales y voluntarios que participaron en la preparación y realización de la ceremonia. A los más de 800 voluntarios de los dos días de la celebración, 12 y 13 de octubre, pienso que hay que agradecerles especialmente el ambiente de acogida, familiar, que se creó, y que permitió que la ceremonia tanto de las Vísperas solemnes como de la ceremonia de Beatificación de la mañana del día 13 fueran una fiesta y una plegaria: el Complejo Educativo de Tarragona se transformó en una Catedral al aire libre, donde se rezó, cantó y se vivieron momentos de gran emoción, todo dentro de la sencillez y austeridad.

P.-Uno de los hitos de esta beatificación fue la representación de la pasión de San Fructuoso, quién fuera obispo de la sede tarraconense en el siglo III. La ‘herencia’ martirial de Tarragona es inmensa ¿Cómo la recibe su Obispo, siendo además no pocos  pastores los que han muerto por Cristo a lo largo de la historia de la Iglesia en Tarragona?

R. – El Santo Padre Benedicto XVI concedió un año jubilar para conmemorar los 1750 años del martirio de los Santos Fructuoso, Augurio y Eulogio. Ese año que comenzó el 21 de enero de 2008 y terminó el 21 de enero de 2009, me parece que supuso un paso muy importante en el conocimiento y culto de los protomártires hispanos, quizá todavía poco conocidos. La representación en la Tarraco Plaza Arena, hecha allí por primera vez y en castellano, resultó un éxito y un dar a conocer a España y a todo el mundo ese patrimonio valiosísimo que representan estos mártires del siglo III. Poseemos las Actas auténticas de su martirio y por tanto una joya, que no nos cansaremos nunca de dar a conocer y de imitar la fe y la fidelidad de aquellos mártires. En la Cripta que hay en la Capilla de la Catedral dedicada a los tres protomártires se encuentra ahora la urna con las reliquias de los beatos mártires de nuestra Archidiócesis, junto también a los restos mortales del Cardenal Francesc d’Assís Vidal i Barraquer.

Desde el momento de mi ordenación y toma de posesión, he encontrado una paz muy grande. Tengo el claro convencimiento de que es Dios quien dirige su Iglesia y nosotros somos pobres instrumentos, siervos inútiles, que sólo hemos hecho lo que debíamos hacer, como leemos en el Evangelio

P.-Hace casi 10 años que fue nombrado Arzobispo de Tarragona, pasó  directamente de la Universidad al servicio del ministerio episcopal ¿Qué recuerda de aquellos días? ¿Cómo definiría estos 10 años?

R. – Apasionantes. Nunca pude imaginar que Dios me pediría ser Arzobispo de una archidiócesis tan importante, con unas raíces tan hondas y una historia incomparable. Desde el primer momento puse mi ministerio en manos de la Santísima Virgen: no pienso que sea una casualidad que la patrona de la Catedral de Tarragona y de alguna manera de la ciudad, sea la Virgen del Claustro, que es también la patrona de mi pueblo, Guissona, a la que siempre he tenido una especial devoción. De los días previos recuerdo un cierto temor, un sentido de indignidad ante un encargo tan importante. Continuo sintiéndome indigno para tan alto cargo, pero a la vez, desde el momento de mi ordenación y toma de posesión, he encontrado una paz muy grande. Tengo el claro convencimiento de que es Dios quien dirige su Iglesia y nosotros somos pobres instrumentos, siervos inútiles, que sólo hemos hecho lo que debíamos hacer, como leemos en el Evangelio. Al echar la vista atrás, sólo tengo motivos de agradecer a Dios todo el bien que ha hecho y a la vez, pedir también perdón por las deficiencias y errores que he podido tener. Me he encontrado en todo momento con un gran equipo de personas, sacerdotes y laicos, que trabajan con mucho empeño para que el Reino de Dios se implante en nuestras tierras.

(Mª José Atienza / Agencia SIC)

Fuente:: SIC

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