Ciudad del Vaticano (Viernes, 24-01-2014, Gaudium Press) Al inicio del año judicial, el Papa Francisco ha querido dirigirse a los auditores, oficiales y colaboradores del Tribunal Apostólico de la Rota Romana, para hablarles, entre otros temas de lo que él considera debe ser el perfil del juez eclesiástico.

«Ahora quisiera trazar un breve perfil del juez eclesiástico -dijo el Papa-. En primer lugar, el perfil humano: al juez se le pide una madurez humana que sea expresión de serenidad de juicio y de desapego de puntos de vista personales. También forma parte de su madurez humana la capacidad de sumergirse en la mentalidad y en las aspiraciones legítimas de la comunidad en la que lleva a cabo su servicio. Así se hará intérprete de aquel ‘animus communitatis’ que caracteriza a la porción del Pueblo de Dios a la que dirige su trabajo y podrá practicar una justicia no legalista ni abstracta».

No existe una contradicción entre la dimensión jurídica y la dimensión pastoral del ministerio eclesial, aclaró el Pontífice. Ambas hacen parte de la acción propia de la Iglesia. La actividad judicial, que es un servicio a la verdad, es también pastoral, pues busca el bien de los fieles y la edificación de la comunidad cristiana.

En este sentido, el juez debe ser perito en el Derecho, debe juzgar con objetividad e imparcialidad, en el respeto de la ley, pero sin olvidar la delicadeza y la humanidad del Pastor de almas.

El juez eclesiástico también es portavoz y ministro de la caridad de la Iglesia, y particularmente del Sucesor de Pedro: «Como expresión de la solicitud pastoral del Papa y de los obispos, al juez se le requiere no sólo una probada experiencia, sino también verdadero espíritu de servicio. Él es el servidor de la justicia, llamado a tratar y juzgar la condición de los fieles, que con confianza se dirigen a él, imitando al Buen Pastor que cuida de la oveja herida. Por ello está animado por la caridad pastoral, ‘aquel amor que Dios ha derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado’, expresó el Pontífice.

Finalmente el Pontífice afirmó que el ejercicio judicial eclesiástico debe ser «vivido en el gozo y la paz que vienen del trabajar allí donde el Señor nos ha puesto», sin olvidar que es «un servicio único al Dios Amor», y sin olvidar tampoco que «detrás de cada práctica, de cada posición, de cada causa, hay personas que están esperando justicia».

Con información de Radio Vaticano

 

Fuente:: Gaudium Press

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Cultivar la fraternidad como camino para la paz, es el llamado conjunto de las Iglesias de Chile y Perú ante pronta lectura del fallo en La Haya

Santiago (Viernes, 24-01-2014, Gaudium Press) «Cultivemos la Fraternidad, camino para la Paz», es el título de la declaración conjunta de los Episcopados de Chile y Perú previo a conocerse el fallo de la Corte Internacional de Justicia de La Haya, el próximo 27 de enero. Según los obispos «la fe ha sido y es el mejor lazo de integración y la más profunda motivación para trabajar por la paz».

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Adjuntamos texto de la declaración:

1. Los pueblos de Chile y Perú conoceremos el próximo lunes 27 del presente el dictamen de la Corte Internacional de Justicia con sede en La Haya, respecto de la disputa jurídica sobre el límite marítimo.

2. Los obispos de ambos países queremos ofrecer una palabra común en este momento, animados y esperanzados por los innumerables aspectos que nos han unido a lo largo de la historia y que nos seguirán uniendo como pueblos y culturas, más allá de las delimitaciones territoriales y la jurisdicción de los Estados.

3. Los arraigados valores morales y las profundas tradiciones religiosas han unido siempre a nuestros países y han plasmado su identidad nacional. La fe ha sido y es el mejor lazo de integración y la más profunda motivación para trabajar por la paz.

4. En su mensaje para la jornada mundial de la Paz 2014, el papa Francisco nos ha recordado que el objetivo es la paz: «solo es posible alcanzarla realmente y gozar de ella, como mejor calidad de vida y como desarrollo más humano y sostenible, si se asume en la práctica, por parte de todos, una determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común. Lo cual implica no dejarse llevar por el afán de ganancia o por la sed de poder».

5. Tras las declaraciones de las autoridades y distintos sectores en cada nación, confiamos en que se mantenga un clima de respeto y serenidad. Esperamos que la determinación de la Corte Internacional de Justicia de la Haya, sea asumida por ambas partes. Confiamos que la convivencia fraterna, tarea de todos y de siempre, sea fortalecida y consolidada entre nuestros dos países.

6. Con una mirada esperanzadora, hagamos de este momento una gran oportunidad para reforzar y profundizar relaciones de cooperación sustentadas en la confianza recíproca. Avancemos en una decidida integración, como afirmamos en nuestra declaración conjunta del 21 de julio de 2013, «nuestras relaciones sólo podrán seguir ampliándose y mejorando en la realización de nuestra identidad común».

7. A las personas y comunidades católicas peruanas y chilenas, les invitamos a una especial oración por la paz y la fraternidad entre nuestros pueblos, por la intercesión de nuestra madre, la Santísima Virgen María, Reina de la Paz y los santos hermanos nuestros: Rosa de Lima, Teresa de los Andes, Martín de Porres y Alberto Hurtado.

Por los Obispos de Chile

+ Ricardo Ezzati Andrello
Arzobispo de Santiago
Presidente
Conferencia Episcopal de Chile

Por los Obispos del Perú

+ Salvador Piñeiro García – Calderón
Arzobispo Metropolitano de Ayacucho
Presidente
Conferencia Episcopal Peruana

 

 

Fuente:: Gaudium Press

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Ciudad del Vaticano (Jueves, 23-01-2014, Gaudium Press) En la exhortación proferida a los fieles presentes en la Casa Santa Marta este jueves 23, el Papa Francisco afirmó que «los cristianos deben cerrar las puertas a los celos, envidias y chismes que dividen y destruyen nuestras comunidades».

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Iniciando su reflexión con base en la primera lectura del día, de la victoria de los israelíes sobre los filisteos, gracias al empeño y el coraje de David, el Papa contó que la alegría de la victoria se transformó luego en tristeza, pues el Rey Saúl, que mantenía en sí el sentimiento de la envidia, había mandado ejecutar al joven, pues no aguantó verlo siendo alabado por su bravura después de matar a Goliat.

«Es lo que los celos hacen en nuestro corazón. Es una inquietud cruel. No toleramos que un hermano o hermana tenga algo que no tenemos. Saúl, en vez de alabar a Dios, como hicieron las mujeres de Israel, prefirió cerrarse y lamentarse consigo mismo», explicó.

Según el Santo Padre, los celos y la envidia abren las puertas al mal.

«Las personas envidiosas y celosas son amargas, no saben cantar, no saben alabar y no conocen la alegría. Siembran su amargura y la difunden en toda la comunidad».

Otro factor apuntado por el Pontífice son las maledicencias, pues cuando una persona no tolera que otra tenga algo que ella no posee, intenta a veces «rebajarla», hablando mal de ella.

«Cuántas bellas comunidades cristianas andaban bien hasta que el gusano de la envidia contagió a uno de sus miembros con la tristeza, el resentimiento y las maledicencias», completó el Papa.

Al final de su homilía, el Santo Padre pidió que los fieles rezasen por sus comunidades cristianas, para que la semilla de los celos no sea sembrada entre nosotros, no permitiendo que el sentimiento de la envidia penetre en nuestros corazones para, de ésta fuera, seguir adelante, alabando al Señor. (LMI)

Fuente:: Gaudium Press

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Bogotá (Viernes, 24-01-2014, Gaudium Press) Centros educativos, casas de acogida y formación para la mujer y la juventud, apoyo a la escolarización de niños vulnerables de trata y tráfico humano y apoyo vocacional, son algunos de los proyectos pastorales y un grano de arena que la Iglesia Católica Colombiana, desde el Secretariado Nacional de Pastoral Social – Cáritas Colombiana, ha aportado para Haití, a 4 años del terremoto que vivió la nación caribeña.

Con motivo del 4º aniversario de la tragedia, Cáritas Colombiana ha dado a conocer un informe en el que muestra cómo ha sido la respuesta solidaria de la Iglesia del país suramericano tras el fenómeno natural que afectó a miles de haitianos, particularmente a la población infantil.

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«Hemos logrado hacer presencia solidaria y realizar acciones significativas en ese país con el apoyo a proyectos pastorales que fortalecen la misión de las comunidades religiosas colombianas que tienen presencia allí y de organizaciones de Iglesia haitianas», recalca el informe de la Pastoral Social colombiana.

Asimismo, la institución expone que los proyectos pastorales se han centrado en obras de construcción de infraestructura física, y en el impulso de iniciativas pastorales que promueven especialmente el desarrollo humano y la protección de la infancia. También se han articulado planes nacionales e interinstitucionales que buscan erradicar las condiciones de miseria y marginación.

Iniciativas que, como destaca Cáritas Colombiana, son «fruto de la generosidad del pueblo y de la Iglesia Católica Colombiana», tras la colecta que se realizó en 2010 en favor de los damnificados. «El pueblo de Haití ha experimentado la solidaridad de la Iglesia de Colombia gracias a la generosidad de cada persona que dio su aporte», añade Cáritas.

Entre los proyectos que se han puesto en marcha gracias a la solidaridad de los colombianos, se encuentra el Centro Pastoral San Juan Evangelista. Éste consiste en la construcción de una casa de acogida para niños y mujeres víctimas de la trata y tráfico. El lugar contará con un oratorio, espacios de encuentro pastoral y, a futuro, una casa de convivencia.

Otra de las iniciativas, que ya está en funcionamiento, es una casa de acogida para la formación de la mujer y la juventud, situada en la zona marginada de Croix des Bouquets, en Puerto Príncipe. El lugar es acompañado por las Hermanas de la Presentación.

Con información de Cáritas Colombiana.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Obispos reciben informe sobre 4 mil casos de violencia anticristiana en India en 2013

Mumbai (Viernes, 24-01-2014, Gaudium Press) El Cardenal Oswald Gracias, Presidente de la Conferencia Episcopal de India, recibió un detallado informe sobre la violencia contra los cristianos en el país durante 2013, elaborado por la Organización Catholic Secular Forum y otras organizaciones cristianas. El documento revela la cifra de cuatro mil incidentes de violencia anticristiana, entre los cuales se encuentran siete asesinatos, uno de ellos cometido contra un menor de edad.

Otros graves hechos incluyen ataques en los que resultaron afectados en total cerca de 500 niños, según información divulgada por la agencia Fides. También se contabilizan cerca de mil mujeres víctimas, quienes han padecido abusos y golpizas, además de ataques a unos 400 sacerdotes de varias confesiones y 100 lugares de culto cristiano.

Los estados más afectados por estas violaciones al derecho fundamental a la libertad religiosa son según el documento Karnataka y Maharashtra. Este último fue descrito como el que parece «el próximo laboratorio de extremismo hindú». Otros estados que registran un mayor número hechos de persecución son Andhra Pradesh, Chhattisgarh, Gujarat, Orissa, Madhya Pradesh, Tamil Nadu y Kerala.

El informe también denunció problemas estructurales en el marco legal indio, que permite la creación de leyes anti conversión (vigentes aún en los estados de Orissa, Arunachal Pradesh, Madhya Pradesh, Rajasthan, Gujarat, Chhattisgarh e Himachal Pradesh) o la discriminación de comunidades como la de los dalit cristianos.

También se puso en evidencia la carencia de leyes que detengan la violencia y eviten la impunidad de quienes persiguen a los cristianos. Además, según el informe, en la mayoría de los casos existe negligencia por parte de las autoridades y otros sectores, ya que «la policía se niega a registrar las denuncias» y los medios de comunicación omiten las informaciones o minimizan su importancia.

Con información de Agencia Fides.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Ciudad del Vaticano (Viernes, 24-01-2014, Gaudium Press) Según reporta el Servicio de Información Vaticano (VIS, por sus siglas en inglés), el Papa Francisco trató asuntos de bioética y familia en la reunión que sostuvo esta mañana con el Presidente Francés François Hollande en el Palacio Apostólico Vaticano. Esto, según informa también el VIS, fue hecho en un contexto de defensa y promoción de la dignidad humana.

Igualmente, el Pontífice y Hollande abordaron cuestiones de carácter internacional como la pobreza y el desarrollo, la migración y el medio ambiente, al tiempo que fue reafirmado el compromiso de mantener entre el Estado francés y la Iglesia un diálogo fluido y una cooperación efectiva en asuntos de interés común.

En el tema de vida y familia, el Pontífice ha tenido contundentes pronunciamientos en días recientes. Por ejemplo, su reciente tuit en apoyo a la ya tradicional Marcha por la Vida en los EE.UU.: «Rezo por la Marcha por la Vida en Washington. ¡Que Dios nos ayude a respetar siempre la vida, especialmente la de lo más débiles!», había dicho el Papa el pasado 22 en su cuenta twitter @pontifex_es

Igualmente el Papa Francisco, a través de su Nuncio en Francia había enviado su bendición apostólica a la Marcha por la Vida ocurrida en París el pasado domingo 19, y había instado a los participantes a «a mantener la atención sobre este importante tema». El Pontífice invitó también a los caminantes parisinos a recordar su homilía con motivo de la jornada de la Evangelium Vitae.

Fuente:: Gaudium Press

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Roma (Viernes, 24-01-2014, Gaudium Press) El libro «Mártires del siglo XX en España. 11 santos y 1512 beatos», del sacerdote e historiador Vicente Cárcel Ortí fue presentado este jueves 23 en Roma.

La obra, recientemente publicada en dos volúmenes por la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) de Madrid, con ocasión de la beatificación de 522 mártires españoles, celebrada el 13 de octubre de 2013 en Tarragona, fue dada a conocer en la Ciudad Eterna en el marco de un encuentro que ocurrió a la 17:30 horas en el Centro Español de Estudios Eclesiásticos, contiguo a la Iglesia Nacional de Santiago y Montserrat en Roma.

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Como dice el título del libro, la obra reúne cada una de las biografías documentadas de los 11 santos y los 1512 beatos, mártires de la persecución religiosa ocurrida durante la guerra civil española, y que murieron por causa de su fe en 1934, y entre los años 1936 y 1939. Todos fueron canonizados y beatificados por tres papas: Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco.

En nota de prensa difundida por la agencia de noticias del Arzobispado de Valencia, AVAN, el autor del libro expone: «Se trata de nueve obispos, más de mil sacerdotes, religiosos y religiosas y un nutrido grupos de mujeres y hombres seglares, martirizados por motivos de fe, ya que ninguno de ellos fue beligerante, ni estuvo implicado en luchas políticas».

La obra inicia con un amplio estudio histórico en el que se narra el contexto y los hechos de la persecución religiosa española, que se basó en documentos del Archivo Secreto Vaticano que -como comentó su autor- eran hasta ahora inéditos. Asimismo, contiene un prólogo con un análisis de las persecuciones religiosas del siglo XX en Europa escrito por Mons. Juan Antonio Martínez Camino, Obispo Auxiliar de Madrid. .

Debido al número de santos y beatos incluidos en el libro, fue necesario la realización de dos volúmenes, que unidos reúnen un total de 3 mil páginas. En ellas se encuentran los mártires por orden de beatificación. También se han incluido 6 índices donde se hallan las biografías en orden alfabético, así como por lugares de nacimiento, de martirio y por estado religioso o civil, además del orden cronológico de la beatificación.

Adicionalmente la obra aborda el denominado «Martirio del Arte», que fue la destrucción parcial o total del patrimonio histórico, artístico y documental que conservaban los monasterios, conventos e iglesias durante la guerra civil.

Con información de AVAN.

 

Fuente:: Gaudium Press

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El mensaje del Papa para la Jornada de las Comunicaciones es franciscano , dice Mons. Claudio Maria Celli

 

 

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El mensaje del Papa para la Jornada de las Comunicaciones es «franciscano», dice Mons. Claudio Maria Celli

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El mensaje del Papa para la Jornada de las Comunicaciones es franciscano , dice Mons. Claudio Maria Celli

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El mensaje del Papa para la Jornada de las Comunicaciones es franciscano , dice Mons. Claudio Maria Celli
 

 

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Santa Sede a la conferencia de paz de Ginebra II: El diálogo es la única alternativa de paz para Siria

Ginebra (Viernes, 24-01-2014, Gaudium Press) La Santa Sede, a través del Arzobispo Silvano Tomasi, envió el pasado 23 de enero un mensaje a los líderes reunidos en la conferencia de paz Ginebra II, en la cual se buscan alternativas de solución al conflicto en Siria, que supera los dos años y medio de duración. «No hay solución militar para la crisis siria», alertó el prelado. «La Santa Sede renueva su urgente llamado a todas las partes involucradas al respeto pleno y absoluto de la ley humanitaria».

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Mons. Silvano Tomasi. Observador Permanente por la Santa Sede ante las Naciones Unidas. Foto: ONU / Jean-Marc Ferré.

Mons. Tomasi recordó el «indescriptible sufrimiento» de los afectados por la violencia, la cual «no conduce sino a la muerte, la destrucción y la falta de futuro». Por este motivo apeló al «sentido de solidaridad y responsabilidad común» que conduzca a los líderes a un diálogo «basado en honestidad, confianza mutua y pasos concretos».

Cese inmediato al fuego y reconstrucción de la sociedad

Montreux (Viernes, La Iglesia Católica ha sido constante en su búsqueda de la paz en Siria a través de la oración y de la promoción de una alternativa pacífica para el fin del conflicto. Por este motivo, la Santa Sede propuso como acción concreta que «un cese al fuego inmediato sin precondiciones y el fin de todos los tipos de violencia debería ser una prioridad y el fin urgente de estas negociaciones». Mons Tomasi pidió que todas las partes dejen la armas y se corte el flujo de material bélico y financiación que alimenta el conflicto.

Además del cese al fuego, el Arzobispo instó al aumento de las tareas de asistencia humanitaria y al «inmediato inicio de la reconstrucción», proceso que debería comenzar al mismo tiempo con las negociaciones y que «debería ser sostenido con la solidaridad generosa de la comunidad internacional». La Santa Sede instó a que el proceso de diálogo y reconciliación esté sostenido por una dimensión espiritual y que se restituya la confianza y el conocimiento mutuo de la religiones presentes en el país.

Mons Tomasi expresó su esperanza en el hallazgo de soluciones originales y oportunidades, de manera que «nadie esté forzado a dejar ese país a causa de la intolerancia y la inhabilidad de aceptar las diferencias». Para la Iglesia ha sido una preocupación constante el éxodo de los cristianos de los territorios controlados por grupos extremistas que amenazan la subsistencia misma de la presencia cristiana en la región.

El Arzobispo concluyó su intervención recordando el reiterado mensaje del Papa sobre la inutilidad de la violencia para resolver el problema, y la Jornada de Oración y Ayuno de los católicos alrededor del mundo en favor de la paz en Siria y Oriente Medio. La cultura del diálogo y el encuentro es «el único camino hacia la paz», afirmó.

Con información de Agencia Zenit.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Nueva Guinea e Islas Salomón reflexionan sobre medios de comunicación y brujería, en la Fiesta de San Francisco de Sales

 

 

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Nueva Guinea e Islas Salomón reflexionan sobre medios de comunicación y brujería, en la Fiesta de San Francisco de Sales

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Nueva Guinea e Islas Salomón reflexionan sobre medios de comunicación y brujería, en la Fiesta de San Francisco de Sales

 

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Nueva Guinea e Islas Salomón reflexionan sobre medios de comunicación y brujería, en la Fiesta de San Francisco de Sales

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Nueva Guinea e Islas Salomón reflexionan sobre medios de comunicación y brujería, en la Fiesta de San Francisco de Sales
 

 

Fuente:: Gaudium Press

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