Ciudad del Vaticano (Lunes, 09-12-2013, Gaudium Press) «¡Es bella nuestra madre! María nos sostiene en nuestro camino hacia la Navidad, porque nos enseña cómo vivir este tiempo de Adviento en espera del Señor (…) que nos visitará a todos en la fiesta, pero también a cada uno en nuestro corazón», recordó el Santo Padre Francisco este domingo 8 durante el rezo del ángelus, que pronunció frente a miles de fieles presentes en la Plaza de San Pedro con ocasión de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción.

Foto: Radio Vaticano.

Durante la reflexión, el Pontífice dijo además que el misterio de Nuestra Señora, de «la muchacha de Nazaret», no ha de ser extraño: «Ella no está allá y nosotros aquí. No, estamos unidos. ¡Dios posa su mirada de amor sobre cada hombre y cada mujer! Con nombre y apellido. Su mirada de amor está sobre cada uno de nosotros. El apóstol Pablo afirma que Dios ‘nos ha elegido en El, antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos e irreprochables’. También nosotros, desde siempre, hemos sido elegidos por Dios para vivir una vida santa, libre del pecado».

Finalmente, exhortó a los fieles para que en la fiesta mariana, «contemplando a nuestra Madre Inmaculada y bella, reconozcamos nuestro destino verdadero, nuestra vocación más profunda: ser amados, ser transformados por el amor, ser transformados por la belleza de Dios».

Homenajes a la Inmaculada

Este mismo día, tras el ángelus, por primera vez el Papa Francisco rindió el tradicional homenaje a la Inmaculada Concepción en la romana Plaza de España. El Sumo Pontífice, como lo han hecho sus predecesores, ha depositado en la estatua de la Virgen -que se halla frente a la Embajada de España ante la Santa Sede- una ofrenda floral.

Como también es tradición el Santo Padre se ha detenido frente a la Iglesia de la Santísima Trinidad, donde recibió homenajes de parte de los comerciantes del sector, de las autoridades civiles y presidió un acto de veneración a la Inmaculada Concepción.

En la ocasión Francisco ha rezado una oración en homenaje a María, que compartimos a continuación:

«Virgen Santa e Inmaculada,
a Ti, que eres el orgullo de nuestro pueblo
y el amparo maternal de nuestra ciudad,
nos acogemos con confianza y amor.
Eres toda belleza, María.
En Ti no hay mancha de pecado.
Renueva en nosotros el deseo de ser santos:
que en nuestras palabras resplandezca la verdad,
que nuestras obras sean un canto a la caridad,
que en nuestro cuerpo y en nuestro corazón brillen la pureza y la castidad,
que en nuestra vida se refleje el esplendor del Evangelio.
Eres toda belleza, María.
En Ti se hizo carne la Palabra de Dios.
Ayúdanos a estar siempre atentos a la voz del Señor:
que no seamos sordos al grito de los pobres,
que el sufrimiento de los enfermos y de los oprimidos no nos encuentre distraídos,
que la soledad de los ancianos y la indefensión de los niños no nos dejen indiferentes,
que amemos y respetemos siempre la vida humana.
Eres toda belleza, María.
En Ti vemos la alegría completa de la vida dichosa con Dios.
Haz que nunca perdamos el rumbo en este mundo:
que la luz de la fe ilumine nuestra vida,
que la fuerza consoladora de la esperanza dirija nuestros pasos,
que el ardor entusiasta del amor inflame nuestro corazón,
que nuestros ojos estén fijos en el Señor, fuente de la verdadera alegría.
Eres toda belleza, María.
Escucha nuestra oración, atiende a nuestra súplica:
que el amor misericordioso de Dios en Jesús nos seduzca,
que la belleza divina nos salve, a nosotros, a nuestra ciudad y al mundo entero».

Con información de VIS.

 

Redacción (Lunes, 09-12-2013, Gaudium Press) En todos los pesebres San José está presente, al lado de María y protegiendo al Niño Jesús. Pero, para muchas personas, su papel todavía es poco conocido.

Por ocasión de la Encarnación el ángel revela que María será la Madre de Jesús por obra del Espíritu Santo, sin concurso humano. Comenzaba ahí la prueba de San José.

De acuerdo con las costumbres de la época el matrimonio israelita era constituido por dos actos distintos: esponsales y nupcias. Así, al afirmar que María «estaba comprometida en casamiento a José y, antes de vivir juntos, Ella quedó embarazada por la acción del Espíritu Santo», el Evangelista sitúa el momento de la Encarnación del Verbo en el período posterior a la ceremonia del compromiso, pero antes de que María habitara en la casa del esposo.

Algunos meses después, eran visibles las señales de la gestación del Niño Jesús. Con todo, Ella nada dijo al esposo. Y él nada preguntó…

San José era justo, subraya el Evangelista. Y delante de esa Virgen que le fue dada como esposa, tomó una actitud humilde y admirativa. La santidad de la Virgen María era incuestionable. Todavía, también evidente e inexplicable era la realidad. Él comprendió que se deparaba con un misterio y aceptó sin reparos los designios divinos que no entendía.

Y, delante de lo inexplicable, José quiso huir, abandonando a la esposa embarazada, substrayéndose así a las obligaciones impuestas por la Ley. De este modo, asumiría sobre sí la infamia de haber abandonado sin motivo a la esposa inocente y al futuro hijo. Fue esta su elección.

Bien se comprende que él haya resuelto abandonar a María «en secreto», a fin de ponerla a salvo de cualquier sospecha. Pero, ¿por qué ocultarle esa decisión? Solamente un extremo de delicadeza puede explicarnos ese silencio: recelaba colocar a su Esposa en la contingencia de exponerle aquel misterio que él, por humildad, juzgaba no ser digno de conocer.

José entonces fue a dormir con la disposición de al día siguiente partir a ocultas. Entonces un ángel del Señor se le aparece en un sueño y dice: «José, hijo de David no tengas miedo de recibir a María como tu esposa, porque Ella concibió por la acción del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, y tú le darás el nombre de Jesús, pues Él va salvar a su pueblo de sus pecados» (Mt 1, 20-21).

Las palabras del ángel a San José confirmaban de modo incontestable estar cumpliéndose en aquel momento la profecía hecha por Isaías: «una virgen concebirá y dará a luz un hijo…» (Is 7, 14).

Bien podemos imaginar que, vencida la prueba, al despertar de mañana fue San José en seguida a adorar a Jesucristo en su primero y más santo Sagrario: María Santísima. ¡Dios se había encarnado y allí estaba, bajo su guardia! Él ya no podría más mirar para Nuestra Señora sin adorar al Dios-Niño entronizado en aquel incomparable Tabernáculo.

Sin duda San José, después de atravesar, con admirable paz de alma, un terrible y lancinante sufrimiento, tuvo la consolación de, después de la Santísima Virgen, ser el primer adorador del Dios Encarnado.

Por: Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP.

 

 

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