año_feEl obispo de la Cartagena presidirá la Eucaristía diocesana de Clausura del Año de la Fe, este domingo a las 17:30 horas en la Catedral.

Mons. José Manuel Lorca Planes asegura que éste ha sido un año de gracia para la Iglesia Universal y para la diócesis de Cartagena: “durante esta celebración volveremos a proclamar la fe y daremos gracias a Dios por todos los acontecimientos vividos durante este año espléndido, lleno de muchas oportunidades vividas a nivel diocesano y en las diferentes parroquias y movimientos”.

Además el obispo de Cartagena anima a los fieles de la Diócesis a que participen de esta celebración en sus parroquias. “Quiero que se resalte la clausura del Año de la Fe en cada parroquia, en cada comunidad, para que se pueda vivir esta experiencia en familia”, explica Mons. Lorca Planes.

(Diócesis de Cartagena)

Fuente:: SIC

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 en llamasLos Juegos del Hambre: En llamas

Segunda parte de la famosa trilogía basada en las novelas de Suzanne Collins. Una vez proclamados vencedores de los septuagésimo cuartos Juegos del Hambre, Katniss Everdeen y Peeta Meellark, comienzan una nueva vida marcada por el tour de los vencedores. En su recorrido por los distintos distritos se dan cuenta que algo está cambiando: noticias de revueltas, ejecuciones, endurecimiento de la política del Capitolio. Todo cambiará cuando se anuncien los 75 Juegos del Hambre, y con él, el perverso plan del Presidente Snow para acabar con Katniss, o lo que es lo mismo: el sinsajo símbolo de la nueva revolución.

Plan en Las Vegas

plan las vegas

Comedia disparatada en la que cuatro amigos de la infancia: Billy, Paddy, Archie  y Sam, interpretados por Michael Douglas, Robert De Niro, Morgan Freeman y Kevin Kline respectivamente viajan a las Vegas como “despedida de soltería y juventud” de Billy. Pero al poco de llegar, descubren que el tiempo ha pasado también por Las Vegas y que los años no pasan en balde para los amigos. El “Rat Pack” (Sinatra y compañía) reinó en el Sands y ahora el Cirque du Soleil manda en el Strip, pero los cuatro amigos son capaces de conquistar Las Vegas.

Camille Claudel, 1915

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La vinta relata el internamiento en 1915 de Camille Claudel en un asilo de enfermos mentales del sur de Francia. La artista no volverá a esculpir y pasa los días en espera de la visita de su hermano Paul. Interpretada por Juliette Binoche, la actriz rodó a las órdenes de Dumont en un manicomio real rodeada de auténticos pacientes.

 

Dos joyas del cine nipón

Una vez más el cine oriental nos da un lección de cine humanista. Coinciden en la cartelera dos películas de sendos maestros contemporáneos del buen cine. Una familia de Tokio ha conquistado la Espiga de Oro del Festival de Valladolid; De tal padre tal hijo ha obtenido el Premio del público en el Festival de San Sebastián, así como el Premio del Jurado del Festival de Cannes, donde también consiguió una mención del Jurado Ecuménico.

 

Una familia de Tokio

familia de TokioUn director japonés afamado y octogenario, Yoji Yamada, al que debemos magníficas obras como La espada oculta (2004) y El ocaso del Samurai (2002), rinde homenaje a su maestro Yasujiro Ozu, ofreciendo un personal remake de su obra maestra Cuentos de Tokio (1953) sesenta años después.

La película se acerca a la vida de la familia Hirayama, encabezada por los abuelos Shukichi (Isao Hashizume) y Tomiko (Etsuko Ichihara). Estos viven de manera muy tradicional en una isla alejada de Tokyo.  Pero un día deciden viajar a la capital y pasar unos días con sus hijos. El mayor de ellos es Koichi (Masahiko Nishimura), casado, con hijos, y médico de profesión. La segunda es Shigeko (Tomoko Nakajima), casada también, que tiene una peluquería. Y el último, “la oveja negra”, es Shuji (Satoshi Tsumabuki), que monta decorados para el teatro. Tiene una novia maravillosa, Noriko (Yu Aoi), con la que aspira a casarse, pero teme la oposición de Shukichi, que siempre ha considerado a su hijo un fracasado.

La película hace gala de una sencillez extrema, como si la cámara fuera un silencioso testigo de la vida familiar, en la que lo cotidiano tiene el absoluto protagonismo. Dentro de esa sólo aparente banalidad se van desgranando cuestiones importantes como las diferencias generacionales, el contraste entre tradición y modernidad, el sentido de la muerte, pero sobre todo, se describe con mucha autenticidad el profundo sentido de las relaciones familiares. El hermoso desenlace apunta a una verdad a menudo silenciada: las lecciones de humanidad muchas veces vienen de quien menos se espera.

De tal padre tal hijo

De entre los numerosos directores asiáticos que han conquistado Occidente por esa mirada humanista que a menudo ha perdido nuestro cine, brilla con luz propia Hirokazu Kore-eda. Este cineasta, nacido en Tokio en 1962, nos ha dejado diversas películas que ofrecen una mirada profunda sobre el ser humano y sus relaciones de pertenencia. Por poner algunos ejemplos, Nadie sabe (2004) indagaba duramente en la responsabilidad en las relaciones familiares; Still walking (2008) planteaba las difíciles relaciones intergeneracionales; Air Doll (2009), más escabrosa, se centraba en el drama de la soledad; y Kiseki (Milagro) (2011), ensalzaba los vínculos de fraternidad. Ahora, Kore-eda, en De tal padre tal hijo, entra de lleno en las relaciones padres-hijos de una forma tan original como radical.

de tal padreRyota es un padre de familia adinerado y autosuficiente, que educa a su hijo Keita de seis años en el rigor y la disciplina. Un día, su mujer Midori y él, reciben una llamada del hospital: Keita no es su hijo. Cuando nació, el hospital lo cambió por descuido con otro recién nacido. Los dos matrimonios damnificados se reúnen para ver cómo y cuándo se realiza el intercambio de hijos. La otra familia es el contrapunto de la primera. De condición humilde, es numerosa, y vive un ambiente familiar mucho más distendido, los hijos juegan más y pasan mucho tiempo con su padre.

El film plantea un tremendo dilema en el que está en juego una forma, no sólo de entender la educación, sino de entender la vida y sus escalas de valores. Como siempre, Kore-eda huye de los planteamientos simples que cercenan las aristas de la vida. No hay nada ingenuo ni angelical, y el film describe las carencias de los personajes, sus contradicciones, debilidades y egoísmos. La cámara trata de ser un testigo equidistante que no juzga a ninguno de los personajes. Pero al final, siempre existe una posibilidad humana de dar un paso hacia adelante. Una película muy interesante, de ritmo y estética orientales, pero muy universal por las yagas en las que pone los dedos. Aire fresco en la era de la épica digital.

Juan Orellana, en Alfa y Omega

Fuente:: SIC

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burgos-franciscogil1Mañana sábado 23 de noviembre, la Iglesia de Burgos se dispone a clausurar el Año de la Fe con una solemne eucaristía a la que están llamados a participar todos los fieles de la diócesis. Estará presidida por el Arzobispo de Burgos, Mons. Francisco Gil Hellín, y tendrá lugar a las 17:00 horas en la iglesia del Carmen de la capital (Paseo del Empecinado).

Algunos de los momentos más significativos de la eucaristía serán la procesión de entrada -en la que se portarán las cruces parroquiales más significativas de cada uno de los arciprestazgos-, la homilía, la profesión de fe y las peticiones -que tendrán un carácter más participativo y representativo de todas las realidades eclesiales de la diócesis-.

La Iglesia burgalesa clausura así todo un año de intensa actividad pastoral que comenzó el pasado 12 de octubre de 2012 con una misa de apertura en la catedral. A lo largo del Año de la Fe, las diversas acciones realizadas a todos los niveles eclesiales han tenido el objetivo de ayudar a los fieles diocesanos a consolidar, profundizar y conocer mejor la fe que profesan.

Según las disposiciones del ahora Papa emérito Benedicto XVI -quien convocó este Año de la Fe-, la Iglesia universal se dispone a concluir este evento durante el fin de semana, coincidiendo con la fiesta de Jesucristo, Rey del Universo.

Encuentro diocesano de catequistas

Durante toda la mañana, en el Seminario Diocesano de San José, tendrá lugar un Enuentro diocesano de catequistas. Se calcula que participen unos doscientos catequistas de toda la diócesis. En este encuentro, que hacía años que no se celebraba y que se recupera ahora haciéndolo coincidir con la clausura del Año de la Fe, pronunciará una ponencia el sacerdote madrileño Jesús Higueras.

Fuente:: SIC

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Málaga Daniel Blanco«El Papa Francisco es un comunicador nato. Si te paras a mirar la gestualidad de su cara y co?mo mueve las manos se nota que esta? entrega?ndose a quienes le escuchan». Con estas palabras, el psico?logo y experto en comunicacio?n no verbal Daniel Blanco analiza la personalidad del Papa Francisco coincidiendo con la clausura del An?o de la Fe. Nacido en Me?rida en la Nochebuena de 1970, Blanco es padre de un hijo de dos an?os, mu?sico en sus ratos libres y dirige en Ma?laga el gabinete de psicologi?a Comportarte.com, especializado en terapias del comportamiento

 –¿Que? traducen los gestos del Papa Francisco?

–El Papa Francisco es un comunicador nato. Si tu? te paras a mirar la gestualidad de su cara y el movimiento de sus manos se nota que esta? entrega?ndose a quienes le escuchan. E?l es el emisor del mensaje, el que trae el mensaje religioso, el que trae el mensaje cato?lico, pero se esta? entregando a la persona que le escucha. Por eso dirige la mirada perfectamente al centro, por eso las manos las pone en una posicio?n inferior. Cuando ponemos las manos en una posicio?n inferior denota que estamos entregados a la persona que nos esta? escuchando. Si tu? te fijas, en casi todas las apariciones del Papa, las manos esta?n incluso por debajo del nivel de su cintura, y en el mejor de los casos, las manos se juntan; e?l esta? rogando que aquello que esta? diciendo sea comprendido, sea entendido, sea aceptado y sea de agrado.

–¿La clave esta?, por tanto, en que adopta una actitud secundaria, no protagonista?

–E?l, en su actitud no verbal, se considera papel secundario, no adopta un papel protagonista. En uno de los videos que hemos revisado hay una comparativa fanta?stica, sobre todo del momento en el que es proclamado Papa. Cuando el Papa Francisco sale, no se pone en el borde del balco?n, sino que se queda sesenta centi?metros por detra?s, abre las manos y es un si?mbolo que dice: “Aqui? estoy, vamos a trabajar”.

–Detenga?monos en la sonrisa y en la mirada de Francisco. ¿Esta?n controladas o responden a la espontaneidad?

–Dentro del lenguaje no verbal hay una cosa que es el ‘microgesto’. Es algo muy interesante de analizar. Son esos gestos minu?sculos, pequen?itos, que hacemos de manera involuntaria y que no podemos controlar, porque nos salen solos: son reacciones nerviosas. Hay uno que me ha llamado especialmente la atencio?n: y es que, cuando sonri?e, lo hace de manera sincera. ¿Co?mo sabemos que una persona fuerza la sonrisa? Por el movimiento de los po?mulos. Cuando la sonrisa es forzada, el po?mulo se queda en su sitio, no se eleva. Sin embargo, cuando la sonrisa es aute?ntica, el po?mulo, de manera natural, se eleva hacia arriba, como ocurre con el Papa.
 

–¿Y que? dicen los ojos del Papa Francisco?

–El nu?mero de parpadeos que hace cuando muestra una reaccio?n casi siempre es un nu?mero par. La cuestio?n de los nu?meros pares o impares nos indica hacia que? lado del hemisferio cerebral estamos haciendo referencia: al izquierdo o al derecho. Si hacemos referencia al lado izquierdo hacemos referencia a la parte lo?gica; si hacemos referencia a la parte derecha estamos buscando la parte emocional. E?l casi siempre busca la parte emocional, por eso hace un nu?mero par de parpadeos. Por otra parte, cuando las personas esta?n seguras, los movimientos oculares son estables, tranquilos, lentos y fijos. Fije?monos, por ejemplo, en el vi?deo del nin?o que “se colo?” y llego? a la silla del Papa. Francisco cogio? al nin?o y lo abrazo?. Pero, adema?s, cuando el Papa observo? lo que pasaba a su alrededor lo hizo con una mirada lenta, no ra?pida. ¿Por que?? Porque e?l estaba tranquilo. Confi?a en su equipo y en las personas que le rodean.

–¿Todos estos gestos, entonces, derivan en un sentimiento de confianza por parte de las personas que le escuchan?

–El lenguaje no verbal del Papa Francisco denota tres palabras clave: tranquilidad, confianza y fe.

(Ana Oñate – diocesismalaga.es)

Fuente:: SIC

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Así se ha presentado ante los medios de comunicación en el Museo de Arte Sacro de Orihuela, ayer jueves día 21, contando con la presencia de José Antonio Gea, vicario episcopal de Orihuela y Vega Baja, José Antonio Martínez, director del Museo Diocesano de Arte Sacro, Mariano Cecilia, historiador y secretario de la Comisión para los Bienes Culturales, y Pilar Vallalta Martínez, restauradora del Museo de Arte Sacro.

Se trata de un lienzo bocaporte del siglo XVIII que representa a Nuestra Señora del Rosario, perteneciente al retablo de la Virgen del Rosario de la Catedral de Orihuela. “Estas piezas, los bocaportes de los retablos, son muy escasos, por lo tanto es una obra singular por su rareza, ya que no se suelen conservar” ha explicado el historiador Mariano Cecilia.

Se ha restaurado durante prácticamente un año en el Museo de Arte Sacro, con un intenso trabajo realizado minuciosamente por la restauradora Pilar Vallalta. Esta labor cuenta con la autorización pertinente de la Dirección General de Patrimonio Artístico y ha sido seguida por la Comisión Diocesana para los Bienes Culturales.

Este tipo de obra se utilizaba para cubrir las imágenes titulares y se subían o bajaban en función de las necesidades litúrgicas. En este caso, ocultaba la imagen escultórica de Nuestra Señora del Rosario de la Catedral de Orihuela, dentro del efectismo y la teatralización del culto durante la contrarreforma. La hipótesis más probable sobre la autoría de este lienzo bocaporte es la mano del oriolano Antonio Perales, que además de tallista y escultor, fue pintor.

450 Años Caminando

Asimismo se han dado a conocer las diferentes actividades y ceremonias programadas en Orihuela, a partir de este fin de semana, para conmemorar el 450 aniversario de la erección de la Diócesis de Orihuela-Alicante.

Con el fin de celebrar este acontecimiento, se han preparado diversos actos bajo el lema “Una tierra, un pueblo, una fe. 450 años caminando juntos”. Además, con motivo de este centenario el papa Francisco le ha concedido a la Diócesis un Año Jubilar. Jubileo que se podrá conseguir durante toda la celebración de este aniversario, tanto en la Catedral de Orihuela, como en la Concatedral de San Nicolás de Alicante.

El domingo, 24 de noviembre, a las 18:00 horas tendrá lugar, en la Catedral de Orihuela, la ceremonia de clausura del Año de la Fe y de apertura del 450 aniversario de la Diócesis.

En marzo está previsto también inaugurar una exposición sobre el Paleocristianismo en el Museo Diocesano de Arte Sacro de Orihuela, en colaboración con el MARQ.

Pero son muchas otras las iniciativas que se van a sumar a este celebración desde la Diócesis. Desde ciclos de conferencias y charlas divulgativas, hasta conciertos y actividades conmemorativas de diferente índole. Para la ocasión se ha preparado una oración y desde el Secretariado de Música se está trabajando en la composición de un himno. Las diversas publicaciones enmarcadas dentro del 450 aniversario también tendrán su relevancia. Desde catequesis y unidades didácticas para los colegios hasta la edición de una “Historia de la Diócesis” y un número especial de la revista teológica “Facies Domini”. También se quiere llevar a cabo un mapa de la Diócesis y un grabado simbólico. Por otra parte también se propone la celebración de una misa en rito mozárabe en la Catedral de Orihuela.

Todas estas iniciativas se irán desarrollando a lo largo del año hasta el 6 de julio de 2014, día en el que tendrá lugar el solemne “Te Deum” de clausura del 450 aniversario en la Catedral.

Prograna de actividades en Orihuela

Domingo, 24 de noviembre de 2013 (18’00 h): Apertura del 450 aniversario y clausura del Año de la Fe en la Catedral de Orihuela

Marzo 2014: Exposición sobre el palecristianismo en el Museo Diocesano de Arte Sacro de Orihuela (en colaboración con el MARQ) 5, 12, 20 y 26 de marzo de 2014: Conferencias con ocasión del 450 aniversario (Palacio Episcopal de Orihuela)

6 de julio de 2014: Solemne “Te Deum” de clausura del 450 aniversario en la Catedral de Orihuela

Datos históricos 

Después de una larga disputa con la Diócesis de Cartagena, a la que pertenecían los territorios de la gobernación de Orihuela, con fecha 14 de julio de 1564, el Papa Pío IV firmó la bula por la que eregía el obispado de Orihuela. Meses más tarde, el 1 de mayo de 1565 se procedió a la lectura solemne de las bulas en la nueva catedral del Salvador. Y el 22 de agosto de ese mismo año, a suplicación de Felipe II, el Papa Pío IV nombró al primer obispo de la nueva diócesis oriolana, el teólogo y catedrático salmantino Gregorio Gallo. Otra fecha significativa es el 8 de marzo de 2014, día en el que Juan XXIII firmó la Bula por la que la Diócesis se denomina de “Orihuela-Alicante”.

Fuente:: SIC

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Vittorio Messori promociona en España su reciente libro: «Bernadette no nos engañó»

Madrid (Viernes, 22-11-2013, Gaudium Press) El reconocido historiador Vittorio Messori, autor de los libros-entrevista Informe sobre la fe, al cardenal Joseph Ratzinger, y Cruzando el umbral de la esperanza, a Juan Pablo II, además de otras obras conocidas como Hipótesis sobre Jesús, Leyendas negras de la Iglesia o El Gran Milagro, realizó en la capital española la semana pasada la promoción de su reciente libro «Bernadette no nos engañó. Una investigación histórica sobre la verdad de Lourdes», que ahora tiene edición en castellano.

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Aunque se reconoce un firme creyente, Messori dijo que esta posición no afecta en nada su imparcialidad a la hora de realizar una obra como la mencionada, pues «con su instrumento de trabajo, la Historia, los documentos», se respalda la credibilidad de Santa Bernadette de Soubirous, la vidente de Lourdes.

«Los documentos mismos nos obligan a reconocer que Bernadette no nos engañó ni se engañó a sí misma. Si se estudian los documentos, se descubre la solidez de esta niña, y que esta niña no era capaz de mentir», expresó.

El año 1858, la Virgen María, «que sonreía y reía» («¡un escándalo en la historia de las apariciones!», afirma Messori), se apareció 18 veces a la pequeña de 14 años Bernadette Soubirous, quien años después ingresaría en un convento y fue canonizada en 1933.

Con información de ReligionenLibertad

 

Fuente:: Gaudium Press

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