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El lazo, las arras y el velo: Ritos de origen hispano se extienden a la liturgia del Matrimonio en Estados Unidos

Washington (Miércoles, 20-11-2013, Gaudium Press) «La cultura va más allá del lenguaje», expresó a Gaudium Press el Padre Dan Merz, para explicar la decisión de los Obispos de Estados Unidos de traducir al inglés varios ritos de origen hispano para incorporarlos al Orden para Celebrar el Matrimonio en ese país. «Hay muchos ciudadanos estadounidenses de origen hispano que hablan inglés, y para quienes su cultura sigue siendo muy importante», agregó el P. Merz, Director Asociado del Secretariado del Culto Divino de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB).

Hasta este momento, los ritos de la imposición del lazo o del velo y la bendición de las arras en el Sacramento del Matrimonio sólo han estado disponibles para los fieles en lengua española. «Antes del Ritual del Matrimonio de 2010, las parejas hispanoparlantes habrían usado un Ritual aprobado de México u otro país», comentó el sacerdote. Una vez el Ritual estadounidense fue aprobado, los ritos entraron oficialmente en la Iglesia del país. «Los Obispos desearon continuar la práctica que ya estaba extendida», explicó.

La decisión de noviembre de la USCCB da un paso adicional: ofrecer la posibilidad de incorporar el rito a parejas que no hablan español. «Algunos de los hispanos se casan con parejas americanas no hispanas, y esta es una forma de expresar la importancia de la cultura hispana y de compartir algo de esa cultura con el cónyuge y su familia», describió el P. Merz.

El significado de los ritos

Más que un signo de identidad cultural, los ritos introducidos tienen un simbolismo que aporta belleza y que comunica aspectos del sacramento. Las arras, el lazo y el velo son, según el P. Merz, «útiles para ritualizar el significado de los votos a través de acciones: el compartir los bienes, ser unidos en un yugo de por vida, y la importancia de la bendición y la protección de la Iglesia».

Las arras o monedas tienen su origen en las promesas realizadas sobre transacciones comerciales, selladas con una cantidad de dinero entregada como prenda. La liturgia católica les da un significado de entrega y del compartir de los bienes materiales. El Instituto Nacional Hispano de Liturgia de la Universidad Católica de América en Michigan describe en su publicación «Gift and Promise» (Don y Promesa) las arras como «un pequeño cofre de 13 monedas doradas o plateadas del menor tamaño o denominación», y su cantidad, la docena más uno, significa prosperidad.

«Los anillos y las arras son bendecidas e intercambiadas inmediatamente después del consentimiento», describió el P. Merz. «La fórmula que los novios se dicen uno al otro durante el intercambio de las arras resalta su compromiso para compartir todos los bienes que recibirán durante su vida conyugal».

El del lazo o yugo es probablemente el rito visualmente más llamativo de los aprobados para su introducción a la lengua inglesa. «El lazo puede tomar varias formas», describe el Instituto Nacional Hispano de Liturgia. «La más usual es un Rosario con dos vueltas, una que va sobre los hombros del novio y otro sobre los hombros de la novia con la cruz colgando entre los dos. A veces esta hecho de azahares u otras flores de fragancia».

En algunas regiones de México, país donde el rito está ampliamente arraigado, el lazo es frecuentemente impuesto por los cónyuges presentes en la ceremonia que más tiempo han estado casados. El signo visual de la unión y el compartir el yugo del matrimonio es reforzado de esta manera por el acompañamiento y la experiencia de quienes dan testimonio de una larga vida conyugal.

Finalmente, el velo tiene su origen probable en el paño mortuorio como símbolo del morir a sí mismo, y como símbolo de cubrirse como protección ante los peligros. El velo, impuesto antes de la Bendición Nupcial, es usado por la mujer y es puesto sobre el hombro del novio. Este signo ayuda a expresar el sentido de la bendición: «La Bendición Nupcial es, por supuesto, la bendición especial con la cual la Iglesia ora sobre la pareja después de que hacen los votos, y es la ‘protección’ que la Iglesia ofrece a la pareja recién casada», concluyó el P. Merz.

Los ritos se harán disponibles para el Sacramento en lengua inglesa una vez el texto final sea aprobado por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Los ritos serán incluidos en un apéndice de forma que sean usados cuando al menos uno de los novios tenga un origen cultural que haga relevante su celebración.

Gaudium Press / Miguel Farias.

 

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En Guayaquil, se clausura año de la Fe con misa celebrada por Mons. Arregui

Guayaquil (Miércoles, 20-11-2013, Gaudium Press) Una misa celebrada por Mons. Antonio Arregui en la catedral de Guayaquil, el 24 de noviembre a las 17:00 horas, será el acto que clausurará el Año de la Fe en la Arquidiócesis, el mismo día de la Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo. La misa será asistida por delegaciones de todas las parroquias de la ciudad. Al finalizar la celebración se realizará la tradicional procesión hacia el Corazón de Jesús, en el cerro del Carmen.

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Mons. Arregui

El día anterior, sábado 23 a las 10:00 horas, serán ordenados seis nuevos sacerdotes y también seis diáconos, que se unirán al servicio pastoral de la iglesia local. La misa será también presidida en la catedral por el arzobispo.

Del 15 al 23 del presente mes se ha venido realizando la novena a Cristo Rey. En las parroquias del centro de la ciudad se está motivando a los fieles a colocar un altar con la imagen de Cristo Rey en sus balcones o ventanas, a través de un concurso.

Con información de la Oficina de Comunicaciones de la Arquidiócesis de Guayaquil

 

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El sacerdote José María Gil Tamayo es el nuevo Secretario General del Episcopado Español

Madrid (Miércoles, 20-11-2013, Gaudium Press) Tras una votación de sondeo y una definitiva, el sacerdote José María Gil Tamayo, del clero de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, fue elegido en la mañana de este miércoles 20 como nuevo Secretario General de la Conferencia Episcopal Española (CEE).

La elección ha ocurrido en el marco de la CII Asamblea Plenaria de los Obispos españoles que tiene lugar en Madrid desde el pasado18 de noviembre, hasta el viernes 22, y tras presentarse, por parte de la Comisión Permanente de la CEE, una terna conformada por Mons. Ginés García Beltrán, Mons. César Augusto Franco Martínez y el padre Gil Tamayo.

Según un comunicado de la Oficina de Información del Episcopado Español, en la votación definitiva el sacerdote obtuvo 48 votos, seguido de Mons. García Beltrán con 17, y Mons. Franco Martínez con 12, además de 2 votos en blanco.

El nuevo secretario, quien ejercerá este cargo durante el quinquenio 2013-2018, sustituye al Obispo Auxiliar de Madrid, Mons. Juan Antonio Martínez Camino, quien desempeñó esta función en los dos últimos quinquenios.

Padre José María Gil Tamayo

El Padre José María Gil Tamayo nació el 5 de junio de 1957 en Zalamea de la Serna, Badajoz, fue ordenado sacerdote en 1980, realizando sus estudios en el Seminario de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz y posteriormente licenciado en Estudios Eclesiásticos en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Actualmente realiza su tesis doctoral en Comunicación Social Institucional en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz de Roma.

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Foto: CEE.

Luego de ejercer su ministerio sacerdotal en varias parroquias rurales, así como en la pastoral educativa, se licenció en Ciencias de la Información en la Universidad de Navarra, y en el año 1992 se encargó de la dirección de la delegación de Medios de Comunicación, así como de la Oficina de Información, de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, donde impulsó un periódico y una emisora diocesana.

A nivel nacional también ha estado vinculado a los medios de comunicación, coordinando la programación religiosa en Televisión Española (TVE), así como en Radio Nacional de España (RNE), donde coordinó la cobertura del 5º viaje apostólico del Beato Juan Pablo II a España, así como las visita del Papa Emérito Benedicto XVI a Valencia en julio de 2006, a Santiago de Compostela y Barcelona en el 2010, y a Madrid en 2011 con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud.

También ha dirigido la Agencia SIC, que es el Servicio de Información de la Iglesia Católica en España, ha sido Director del Secretariado de la Comisión de Medios de Comunicación Social de la CEE, además de experto del Comité Episcopal Europeo de Medios de Comunicación (CEEM), es colaborador de la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL) y consultor del Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales, además de editorialista del diario vaticano L’Osservatore Romano.

Durante la XIII Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, celebrada en el Vaticano del 7 al 28 de octubre de 2012, y el reciente periodo de renuncia de Benedicto XVI, Sede Vacante, Cónclave y la elección del Papa Francisco, ejerció como portavoz en lengua española de la Santa Sede.

El Padre Gil Tamayo ahora será el 9º Secretario General de la Conferencia Episcopal Española.

Con información de la CEE.

 

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A pocos días de concluir el Año de la Fe, Arzobispo de Medellín recuerda que «la Puerta de la Fe sigue abierta»

Medellín (Miércoles, 20-11-2013, Gaudium Press) El próximo 24 de noviembre, Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo, será clausurado el Año de la Fe, tiempo especial de gracia que fue convocado por el Papa Benedicto XVI. Con motivo de este evento, el Arzobispo de Medellín, Colombia, Mons. Ricardo Tobón Restrepo, ha dirigido un mensaje a los fieles de su diócesis que ha titulado «La Puerta de la Fe sigue abierta».

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De acuerdo con el prelado, el Año de la Fe «ha sido una invitación a la conversión personal y pastoral, y una oportunidad para la renovación de la vida y misión de nuestra Iglesia particular», pero -como continúa- «seguimos constatando que tenemos muchos católicos que reciben los sacramentos y practican devociones pero no se han convertido a Jesucristo ni se comprometen con su Iglesia» o «dejan la Iglesia buscando en otras comunidades nuevas experiencias espirituales».

En este sentido, Mons. Tobón Restrepo, tomando palabras del Pontífice Emérito recuerda: «Para que esto no suceda, es necesario anunciar de nuevo con vigor y alegría el acontecimiento de la muerte y resurrección de Cristo, corazón del cristianismo, fundamento y apoyo de nuestra fe, palanca poderosa de nuestras certezas, viento impetuoso que barre todo miedo e indecisión, toda duda y cálculo humano (…) Nuestra fe tiene fundamento, pero es necesario que esta fe se convierta en vida en cada uno de nosotros».

Dice además que antes de celebrar los sacramentos, de entrar en la comunidad cristiana y de pedir compromiso apostólico es preciso recibir el ‘Kerigma’ o primer anuncio. «Este anuncio es el que suscita la fe, que no es una idea fruto del pensamiento sino una luz que viene de arriba, una experiencia en la acción del Espíritu Santo, una gracia para entrar en comunión con la obra de Dios realizada en Cristo, un contacto personal con el amor inefable de Dios que lleva a la confianza ya la conversión. Sin este anuncio primordial y ardiente no producen verdadero fruto la evangelización y la pastoral», enfatiza el Arzobispo de Medellín.

De esta manera subraya que el Año de la Fe debe dejar «el propósito de cultivar permanentemente (…) una relación personal y real con Dios a través de la persona de Jesucristo». Algo que requiere, como asegura Mons. Tobón Restrepo, «una auténtica renovación espiritual y pastoral en nuestra vida eclesial».

«No podemos seguir pensando en Cristo y anunciándolo como un personaje del pasado, no podemos seguir leyendo la Biblia sin permitir la transformación que Dios hace en nosotros con su Palabra, no podemos seguir orando mientras el corazón está lejos de Dios. La fe no se logra con discursos o con planeaciones abstractas, sino abriéndonos a la fuerza de Dios que, en Cristo, nos ha dado la respuesta a las aspiraciones e interrogantes de nuestra vida. Como dice la Carta Porta Fidei, ‘la puerta de la fe sigue abierta y nos introduce en un camino que dura toda la vida'», concluye el prelado colombiano.

Con información de la Arquidiócesis de Medellín.

 

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Arzobispo de Río preside palestra durante encuentro en el Santuario de Guadalupe

Ciudad de México (Miércoles, 20-11-2013, Gaudium Press) Durante el encuentro y peregrinación al Santuario mariano de Guadalupe, en México, evento promovido por la Pontificia Comisión para América Latina, del 16 al 19 de noviembre, el Arzobispo de Río de Janeiro, Mons. Orani João Tempesta, presidió una palestra sobre el tema «Nuestra Señora de Guadalupe, estrella de la nueva evangelización en el continente americano».

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Cardenales, obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, miembros de movimientos eclesiales y laicos de América del Norte, Central y Sur se hicieron presentes en el encuentro, que tiene como objetivo discutir sobre los desafíos impuestos por la nueva evangelización, así como compartir experiencias de enriquecimiento mutuo.

Sobre «La Misión Continental a la luz del Nuevo Pontificado de su Santidad Francisco y de los contenidos del Magisterio Pontificio en el Año de la Fe», Mons. Orani dijo ser «testigo de que este tiempo propició un encuentro de discípulos misioneros con Cristo».

«Discípulos misioneros que, impregnados del entusiasmo y de la coherencia de quien se deja conducir por la acción del Espíritu Santo, recibieron el mandato de Jesús: ‘¡Id y haced discípulos entre las naciones!’ «, afirmó el prelado.

La palestra del Arzobispo se fundamentó en la Carta Encíclica «Lumen Fidei» y en los discursos y palabras del Papa Francisco en Brasil, durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) realizada en Río de Janeiro.

Restando pocos días para el final del Año de la Fe, Mons. Orani afirmó que «debemos renovar nuestra consciencia de que el seguimiento de Jesucristo debe ser esencialmente misionero», recordando «que nuestra misión primordial es transmitir la Fe a través del testimonio eficaz de nuestra vida cristiana, proporcionado a nuestro prójimo, por el contacto personal, un encuentro con Cristo». (LMI)

De la redacción, con informaciones Arquidiócesis de Río de Janeiro.

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