La X Muestra de Cine Espiritual de Barcelona dará comienzo el próximo 9 hasta el 17 de noviembre. Se trata de una propuesta englobada en el marco del festival de divulgación cultural y cristiana MultiArt, que sirve de base para profundizar a través de la gran pantalla en temas de contenido existencial con referencia trascendente y perspectiva cristiana. Durante esta muestra se reproducirán 10 películas de contenido existencial con referencia trascendente y perspectiva cristiana.

El análisis fílmico, filosófico y teológico del cine es una oración privilegiada para la formación de espectadores críticos capaces de descubrir el sentido. La aportación para cada sesión será de 5€, mientras que el abono para las diez películas costará 30€.

Lema común: Infinitas-Dimensiones 

Esta muestra quiere hacer referencia a una comprensión global de la persona y de la vida. Para conocer en profundidad nuestra historia u otras historias se deben ver desde diferentes puntos de vista, y aún así, nunca se llega a abarcar toda la realidad, porque esta se compone de infinitas dimensiones. Una mirada que no puede faltar en esta compresión global es la visión espiritual, según la cual podemos intuir, tocar y experimentar a Dios en sus infinitas dimensiones a través de nuestra historia y de las historias de otras personas.

Sábado 9 (19:30h) “A la luz del sol”, Roberto Faenza . Antigua Filmoteca

Pino Puglisi es nombrado rector en un barrio de la periferia de Brancaccio, Palermo. En menos de dos años el sacerdote organiza, con la ayuda de voluntarios, un centro de acogida dirigido a chicos de la calle. Esta tarea, sin embargo, despierta el malestar de grupos mafiosos que controlan la zona y utilizan los jóvenes para sus utilidades.

Domingo 10 (19:30h) “Su Re”, Giovanni Columbu. Antigua Filmoteca

Nuevamente la representación de la vida de Jesucristo en la gran pantalla. Debajo la sombra de “El Evangelio según San Mateo” (1964) de Pier Paolo Pasolini , con algunas semejanzas estilísticas y ambientada en la áspera y piadosa Cerdeña, vuelve el relato de La Pasión.

Lunes 11 (19:30h) “Santa Bárbara”, Carmine Elia. Antigua Filmoteca

El film cuenta la historia de esta santa mártir. Ambientada en el año 288 dC, en plena persecución de los cristianos, con la fuerza del drama familiar, y el valor del testimonio de la fe, se convierte en una magnífica aproximación a la experiencia de los mártires de la primera hora cristiana .

Martes 12 (19:30h) Premio Plural + Cortometraje ” The Egnever “, Deena Omar. “Iqbal”, Cinzia TH Torrini. Auditorio de la FCB

Torrini dirige esta película, en 1998, apenas tres años después del asesinato del niño paquistaní Iqbal Masih. Narra su historia, reflejando las condiciones de vida de los niños esclavizados de la industria de las alfombras.

Miércoles 13 (19:30h) “Una familia de Tokio”, Yodi Yamada . Auditorio de la FCB

Una pareja de ancianos que vive en una pequeña isla, viaja a Tokio para visitar a sus tres hijos. Ellos quieren que los padres disfruten en la capital nipona, pero al mismo tiempo están ocupados en sus jornadas laborales. Pronto todo cambia. Un homenaje a “Cuentos de Tokio” de Yasujiro Ozu.

Viernes 15 (19:30h) “¿Quién quieres ser amado?”, Anne Giaferi. Antiga Filmoteca

Acompañamos el viaje espiritual de Antonio, un reconocido abogado y padre de familia, que un día, debido a una cierta inquietud y casi sin darse cuenta, inicia un acercamiento a la fe y a la Iglesia que le cambiará la vida.

Sábado 16 (19:30h) “Blanca como la leche , roja como la sangre”, Giacomo Campiotti. Antigua Filmoteca

Basada en la novela juvenil de gran éxito de Alessandro D’Avenia, esta película italiana cuenta como un chico se enamora de una chica, pero la novedad es que, en este caso, ella tiene una grave enfermedad. Un film donde enamorarse significa aprender a amar, a sufrir y a volar.

Domingo 17 (19:30h) “Mi último día sin ti”, Stefan C. Schaefer. Antigua Fimoteca

Niklas viaja de Alemania a Nueva York para cerrar una sucursal de su empresa. Una mañana conoce a Leticia, una joven de la que se enamora. Posteriormente, descubrirá que es una de las personas que despidió.

Lunes 18 (19:30h) “Lech Walesa, hombre de esperanza”, Andrzej Wajda . Auditorio de la FCB

La película se centra en la vida de Lech Walesa, el líder del sindicato Solidaridad, premio Nobel de la Paz en 1983 y primer presidente de Polonia después del comunismo. Situada en el contexto de las sanguinarias represiones de las autoridades comunistas contra las manifestaciones de trabajadores.

Martes (19:30) “Revolución en Río”, Goya Producciones. Auditorio de la FCB

Documental que revive la increíble Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro. Allí se congregaron miles de jóvenes eufóricos en las playas de Copacabana. Seducidos por Cristo, cantan, bailan y apuestan por la Revolución del amor.

(Archidiócesis de Barcelona)

Fuente:: SIC

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Los vicarios Ramon Prat, Josep Anton Jové junto a Javier Jauset, ecónomo diocesano y Joan Ezquerra, delegado de patrimonio de la Diócesis de Lleida, recibieron formación la semana pasada sobres banca ética y re-utilización de edificios diocesanos en desuso. la encargada fue, en primer lugar, Montserrat Roset, directora de 5talents,  una empresa dedicada al asesoramiento de diócesis, congregaciones religiosas y entidades de Iglesia para dar una utilización pastoral y  económicamente viable, a edificios eclesiales en desuso.

Durante el encuentro se habló de cómo recuperar edificios que no están siendo utilizados en la actualidad para darles una nueva utilidad pastoral y social.

Seguidamente, responsables de Fiare, una entidad de banca ética, explicaron en qué consiste esta nueva forma de administrar el dinero en banca y las diferencias sustanciales con la banca convencional. Entre otras cosas se señaló que la banca ética se aleja de la especulación y es transparente a la hora de informar en que invierte los depósitos, sabiendo que nunca invierte en comercio de armas ni en empresas contaminantes, sino en favorecer la creación de puestos de trabajo , el medio ambiente y las entidades sociale .

La diócesis de Lleida está actualmente llevando a cabo  ”Las viviendas sociales del Seminario“; un proyecto a través del que 20 familias en situación de desahucio podran acceder a una vivienda social construida en la antigua sede del seminario leridano.

(Diócesis de Lleida)

Fuente:: SIC

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Esta segunda declaración fue aprobada por los Provinciales jesuitas de Europa y Oriente Medio en su reunión anual en Roma, del 17 al 23 octubre de 2013. Los Provinciales jesuitas de África y Madagascar la aprobaron por medios electrónicos.

Migraciones y asilo hoy – “No podemos poner fronteras a nuestra preocupación”

Roma, viernes 25 de octubre de 2013

Todos hemos visto, en las últimas semanas, el terrible sufrimiento causado a los inmigrantes y sus familias, de forma dramática en la reciente tragedia de Lampedusa. En los últimos veinte años, miles de personas han muerto en su intento de llegar a Europa. El Papa Francisco visitó Lampedusa y expresó su indignación y pesar por el sufrimiento desesperado de los inmigrantes. Los Provinciales jesuitas y los Superiores Mayores de Europa, Oriente Medio y África-Madagascar representamos a más de 6.000 jesuitas en dos continentes. Nos unimos al Papa en su preocupación por los migrantes, que corren enormes riesgos para encontrar una vida mejor y huir de situaciones que ponen en peligro su vida en sus países de origen. Hacemos esta declaración porque creemos que este es un momento de urgencia para nuestras sociedades frente a esta grave cuestión moral.

Salvar vidas – un imperativo moral básico

Las razones de los flujos migratorios y de los refugiados son complejas. Entre las más significativas están las guerras, las persecuciones, la inestabilidad económica, las catástrofes naturales y los estados que fracasan en atender a su población. Sean las razones que sean, la tragedia de Lampedusa nos enseña que todos estamos llamados de nuevo a nuestro deber humano fundamental de salvar vidas. No podemos escapar a este imperativo moral.

Detener el suministro de armas a África

Europa debe asumir su parte de responsabilidad en los flujos migratorios globales. Muchos estados europeos o sus empresas suministran armas a África, a menudo de forma encubierta. Estos suministros alimentan los conflictos, que, a su vez, alimentan las corrientes migratorias. Nuestro mundo está tan interconectado que no podemos situar la frontera de nuestra preocupación en el Mediterráneo.

El reglamento de Dublín

Muchos países europeos son hospitalarios con los solicitantes de asilo. Pero el “Reglamento de Dublín” -que establece que el primer país al que se llega tiene la responsabilidad de evaluar las solicitudes de asilo-, no facilita un reparto equitativo de los flujos de asilo. Todos los países de Europa deben apoyarse mutuamente con solidaridad en este tema y deben asumir la responsabilidad conjunta en temas de asilo y migraciones.

Parar la detención de solicitantes de asilo, mejorar las condiciones de los inmigrantes detenidos.

 – Nos oponemos a la detención de solicitantes de asilo. Hay alternativas a la detención; algunos gobiernos los han utilizado y han funcionado bien.

– Los niños, ya sean inmigrantes o solicitantes de asilo, deben contar con una mayor protección. Además, debe garantizarse su derecho a una educación de calidad.

– Las condiciones de detención de los migrantes suelen ser inhumanas. Aunque somos conscientes de que los gobiernos y sus sistemas de protección social se han reducido, las condiciones humanas básicas y la atención de las necesidades espirituales son moralmente obligatorias.

No involucrarse en discursos políticos extremos

Estamos preocupados por la forma en que un amplio espectro de políticos se deja influenciar por la extrema derecha. A medida que la búsqueda de votos y el éxito electoral se hacen más intensos, el discurso político se encuentra en peligro de caer en el populismo más extremista. Hacemos un llamamiento a los políticos para que estos extremistas no dicten el tono del debate político. La Europa del siglo XX nos muestra la tragedia de lo que ocurre cuando se permite que grupos extremistas fijen la agenda y tomen el control. Instamos a los países de origen de los inmigrantes a trabajar por la paz y la justicia, para que todos sus ciudadanos puedan encontrar un hogar seguro para sus familias.

Apoyar a los que ayudan a mejorar las cosas

Nos felicitamos por los valientes esfuerzos de tantas conferencias episcopales, grupos religiosos y ONGs en Europa, que han hecho del servicio a los refugiados e inmigrantes y su defensa una gran prioridad. Como jesuitas, agradecemos especialmente su trabajo al JRS (Servicio Jesuita a Refugiados), al SJM (Servicio Jesuita a Migrantes) en España y otras organizaciones jesuitas, por todo el trabajo que hacen con compromiso y profesionalidad. Como Compañía de Jesús en Europa, Oriente Medio y África-Madagascar, renovamos nuestro compromiso al servicio de los marginados y los más pobres entre los pobres en nuestros países y encomendamos a los inmigrantes a las oraciones de los creyentes y al cuidado y la preocupación de todas las personas de buena voluntad.

Authors: SIC

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Miles de familias se reunieron en torno al Papa Francisco en la mañana del domingo en la esperada Jornada de la Familia.

El Santo Padre presidió la Santa Misa ante miles de fieles y peregrinos de todo el mundo llegados a Roma en el marco de la Peregrinación de las Familias a la tumba de San Pedro, con el lema de “¡Familia, vive la alegría de la fe!” La oración, la fe y la alegría en familia fueron los tres peldaños de la homilía del Pontífice. Tomando el texto del Evangelio, el Papa Francisco puso en evidencia dos modos de orar: uno falso –el del fariseo– y el otro auténtico –el del publicano. “El fariseo encarna la actitud del que no manifiesta la acción de gracias a Dios: se siente justo, se siente en orden, y juzga a los demás desde lo alto de su pedestal”, meditó el Papa, recordándonos que la familia que ora, la familia que conserva la fe, es una familia que vive la alegría. Por esto el Obispo de Roma invitó a las familias del mundo a vivir siempre con fe y simplicidad, como la Sagrada Familia de Nazaret.

Texto completo de la Homilía del Papa durante la Santa Misa con ocasión de la Jornada de la Familia

Las lecturas de este domingo nos invitan a meditar sobre algunas características fundamentales de la familia cristiana.

1. La primera: La familia que ora. El texto del Evangelio pone en evidencia dos modos de orar, uno falso – el del fariseo – y el otro auténtico – el del publicano. El fariseo encarna una actitud que no manifiesta la acción de gracias a Dios por sus beneficios y su misericordia, sino más bien la satisfacción de sí. El fariseo se siente justo, se siente en orden, se pavonea de esto y juzga a los demás desde lo alto de su pedestal. El publicano, por el contrario, no utiliza muchas palabras. Su oración es humilde, sobria, imbuida por la conciencia de su propia indignidad, de su propia miseria: este hombre verdaderamente se reconoce necesitado del perdón de Dios, de la misericordia de Dios.

¡Para rezar en familia se requiere sencillez! Rezar juntos el “Padre nuestro”, alrededor de la mesa, no es una cosa extraordinaria: es fácil. Y rezar juntos el Rosario, en familia, es muy bello, da mucha fuerza. Y también rezar el uno por el otro: el marido por la mujer, la mujer por el marido, ambos por los hijos, los hijos por los padres, por los abuelos… Rezar el uno por el otro. Esto es orar en familia, y esto hace fuerte a la familia: la oración.

La del publicano es la oración del pobre, es la oración que agrada a Dios que, como dice la primera Lectura, «sube hasta las nubes» (Si 35,16), mientras que la del fariseo está marcada por el peso de la vanidad. A la luz de esta Palabra, quisiera preguntarles a ustedes, queridas familias: ¿Rezan alguna vez en familia? Algunos sí, lo sé. Pero muchos me dicen: ¿Cómo se hace? Pero si se hace como el publicano, es claro: humildemente, delante de Dios. Cada uno con humildad se deja mirar por el Señor y pide su bondad, que venga a nosotros. Pero, en familia, ¿cómo se hace? Porque parece que la oración sea algo personal, y además nunca se encuentra el momento oportuno, tranquilo, en familia… Sí, es verdad, pero es también cuestión de humildad, de reconocer que tenemos necesidad de Dios, ¡como el publicano! Y todas las familias, tienen necesidad de Dios: todas, ¡todas! Necesidad de su ayuda, de su fuerza, de su bendición, de su misericordia, de su perdón. Y se requiere sencillez. ¡Para rezar en familia se requiere sencillez! Rezar juntos el “Padre nuestro”, alrededor de la mesa, no es una cosa extraordinaria: es fácil. Y rezar juntos el Rosario, en familia, es muy bello, da mucha fuerza. Y también rezar el uno por el otro: el marido por la mujer, la mujer por el marido, ambos por los hijos, los hijos por los padres, por los abuelos… Rezar el uno por el otro. Esto es orar en familia, y esto hace fuerte a la familia: la oración.

2. La segunda Lectura nos sugiere otro aspecto: la familia conserva la fe. El apóstol Pablo, al final de su vida, hace un balance fundamental, y dice «He conservado la fe» (2 Tm 4,7) ¿Cómo la conservó? No en una caja fuerte. No la escondió bajo tierra, como aquel siervo un poco perezoso. San Pablo compara su vida con una batalla y con una carrera. Ha conservado la fe porque no se ha limitado a defenderla, sino que la ha anunciado, irradiado, la ha llevado lejos. Se ha opuesto decididamente a quienes querían conservar, «embalsamar» el mensaje de Cristo dentro de los confines de Palestina. Por esto ha hecho opciones valientes, ha ido a territorios hostiles, he aceptado el reto de los alejados, de culturas diversas, ha hablado francamente, sin miedo. San Pablo ha conservado la fe porque, así como la había recibido, la ha dado, yendo a las periferias, sin atrincherarse en actitudes defensivas.También aquí, podemos preguntar: ¿De qué manera, en familia, conservamos nosotros la fe? ¿La tenemos para nosotros, en nuestra familia, como un bien privado, como una cuenta bancaria, o sabemos compartirla con el testimonio, con la acogida, con la apertura hacia los demás?

Todos sabemos que las familias, especialmente las más jóvenes, van con frecuencia «a la carrera», muy ocupadas; pero ¿han pensado alguna vez que esta «carrera» puede ser también la carrera de la fe? Las familias cristianas son familias misioneras.

Todos sabemos que las familias, especialmente las más jóvenes, van con frecuencia «a la carrera», muy ocupadas; pero ¿han pensado alguna vez que esta «carrera» puede ser también la carrera de la fe? Las familias cristianas son familias misioneras. Ayer hemos escuchado, aquí en la Plaza, el testimonio de familias misioneras. Son misioneras también en la vida de cada día, haciendo las cosas de todos los días, ¡poniendo en todo la sal y la levadura de la fe! Conservar la fe en familia y poner la sal y la levadura de la fe en las cosas de todos los días.

3. Y un último aspecto encontramos de la Palabra de Dios: la familia que vive la alegría. En el Salmo responsorial se encuentra esta expresión: «Los humildes lo escuchen y se alegren» (33,3). Todo este Salmo es un himno al Señor, fuente de alegría y de paz. Y ¿cuál es el motivo de esta alegría? Es éste: El Señor está cerca, escucha el grito de los humildes y los libra del mal. Lo escribía también San Pablo: «Alegraos siempre… El Señor está cerca» (Flp 4,4-5). Eh … Me gustaría hacer una pregunta, hoy. Alguno lleva la alegría en su corazón a casa, ¿eh?Como una tarea que resolver. Y se responde a sí mismo. ¿Cómo es la alegría en tu casa? ¿Cómo es la alegría en tu familia? Eh, den ustedes la respuesta.

Sólo Dios sabe crear la armonía de las diferencias. Si falta el amor de Dios, también la familia pierde la armonía, prevalecen los individualismos, y se apaga la alegría. 

Queridas familias, ustedes lo saben bien: la verdadera alegría que se disfruta en familia no es algo superficial, no viene de las cosas, de las circunstancias favorables… la verdadera alegría viene de la armonía profunda entre las personas, que todos experimentan en su corazón y que nos hace sentir la belleza de estar juntos, de sostenerse mutuamente el camino de la vida. A la base de este sentimiento de alegría profunda está la presencia de Dios, la presencia de Dios en la familia, está su amor acogedor, misericordioso, respetuoso hacia todos. Y sobre todo, un amor paciente: la paciencia es una virtud de Dios y nos ensena, en familia, a tener este amor paciente, el uno con el otro. Tener paciencia entre nosotros. Amor paciente. Sólo Dios sabe crear la armonía de las diferencias. Si falta el amor de Dios, también la familia pierde la armonía, prevalecen los individualismos, y se apaga la alegría. Por el contrario, la familia que vive la alegría de la fe la comunica espontáneamente, es sal de la tierra y luz del mundo, es levadura para toda la sociedad.Queridas familias, vivan siempre con fe y simplicidad, como la Sagrada Familia de Nazaret. ¡La alegría y la paz del Señor esté siempre con ustedes!

Tras la Santa Misa, el papa Francisco dirigió una oración ante una imagen de la Sagrada Familia de Nazareth, El Papa, encomendó a Jesús, María y José, todas las familias para que se renueve en ellas las maravillas de la gracia.

Antes de concluir la celebración eucarística, el Papa dio las gracias y saludó a todos los peregrinos, y especialmente a todas las queridas familias, que vinieron de muchos países del mundo para participar en el gran abrazo de la plaza de san Pedro en torno al Sucesor del Apóstol.

Luego, el Papa dirigió un cordial saludo a los obispos y a los fieles de Guinea Ecuatorial, llegados desde el país africano con ocasión de la ratificación del Acuerdo con la Santa Sede. “La Inmaculada Virgen proteja a su amado pueblo y avancen en el camino de la armonía y de la justicia”.

“Y ahora juntos rezaremos el Ángelus, dijo finalmente el Santo Padre. Con esta oración, invocamos la protección de María para las familias de todo el mundo, especialmente para aquellas que viven en situaciones de mayor dificultad. ¡María, Reina de la Familia, ruega por nosotros!Digámoslo todos juntos:
¡María, Reina de la Familia, ruega por nosotros!¡María, Reina de la Familia, ruega por nosotros!
¡María, Reina de la Familia, ruega por nosotros

(RV)

Authors: SIC

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Manos Unidas presentó el pasado mes de abril #FoodShareFilter, el primer filtro fotográfico para Instagram con fines solidarios; una nueva herramienta para combatir el hambre desde las redes sociales.

“Si vas a compartir tu comida, compártela de verdad” es el eje de comunicación que invita a colaborar con la institución. De esta manera, #FoodShareFilter permite a miles de usuarios convertir un gesto, ya habitual en Instagram, en una ayuda para las personas que pasan hambre.

El pasado jueves 25 de octubre se celebraba la gala de la publicidad con la concesión de los Premios Eficacia 2013, que convoca anualmente la Asociación Española de Anunciantes (AEA). En esta edición la Asociación había distinguido a #FoodShareFilter presentando su candidatura para varias categorías: “Eficacia en comunicación comercial con un presupuesto inferior a 250.000 euros” y en “Responsabilidad Social”. 

Aunque en la gala no se hizo con algún galardón, no es esta la primera vez que el #FoodShareFilter recibe el reconocimento profesional del mundo de la Publicidad y el Márketing. El pasado de mes de junio le dieron un SOL en el Festival Iberoamericano de la Comunicación publicitaria y ha optado a más galardones. Pero el verdadero premio para este filtro solidario de Instagram, sería que todos los usuarios de esta red social se descargaran el #FoodShareFilter.

(Manos Unidas)

Fuente:: SIC

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