Mons. Lluís Martínez Sistach     La actividad pública, como la política, no puede quedar al margen de las exigencias éticas. Hay unos principios propios de la conciencia cristiana que inspiran el compromiso social y político de los católicos en las sociedades democráticas. Ante la poca autoestima por lo que ha aportado la fe cristiana a la convivencia y al bien común, invitaría a leer el capítulo cuarto de la primera encíclica del papa Francisco, titulada La luz de la fe. En este capítulo escribe el Papa: “¡Cuántos beneficios no ha aportado la mirada de la fe a la ciudad de los hombres por contribuir a su vida en común! Por fe, hemos descubierto la dignidad única de cada persona, que no es tan evidente en el mundo antiguo. “Cuando oscurece esta realidad -de la fe cristiana-, “falta el criterio para distinguir lo que hace preciosa y única la vida del hombre. Éste pierde su lugar en el universo, se pierde en la naturaleza, renunciando a su responsabilidad moral, o bien pretende ser el árbitro absoluto, atribuyéndose un poder de manipulación sin límites”.

Es conocido por todos el relativismo cultural que se manifiesta en la defensa del pluralismo ético, según el cual no existe una norma moral arraigada en la naturaleza misma del ser humano que haya de inspirar toda la concepción del hombre, del bien común y del Estado para que se promueva el bien de la persona y el ejercicio de sus derechos.

Ante esto, no podemos olvidar que hay unos principios morales objetivos y absolutos que se fundamentan en la dignidad, la intangibilidad y la libertad de la persona humana y en la salvaguarda de las exigencias éticas fundamentales para el bien común de la sociedad. Como recuerda el Concilio Vaticano II, “la norma suprema de la vida humana es la ley divina, eterna, objetiva y universal”. La ley moral natural se fundamenta, en última instancia, en Dios, y en primera instancia en el hombre, como ser espiritual, es decir, inteligente, libre y responsable. De este modo, incluso los que no admiten a Dios pero consideran que el hombre tiene un valor absoluto y debe ser tratado siempre como un fin y nunca como un medio, pueden aceptar los valores de la moral natural.

Todos los ciudadanos, y especialmente los políticos, deben contribuir a la vida social y política según la concepción de la persona y del bien común que consideren humanamente verdadera y justa, utilizando todos los medios lícitos que el orden jurídico democrático pone a disposición de todos los miembros de la sociedad. Si dictaran leyes injustas o tomasen medidas contrarias al orden moral, estas disposiciones no podrían obligar en conciencia.

Ningún político, pero menos aún un político cristiano, puede dejarse llevar por la idea relativista según la cual todas las concepciones sobre el bien del hombre son igualmente verdaderas y tienen el mismo valor. Esto no significa que los políticos católicos no sean libres en su actividad política, ya que están llamados a escoger, entre las opciones compatibles con la fe y con la moral, aquellas que mejor se ajusten a las exigencias de los derechos humanos y del bien común. Esto explica también que se puede dar una pluralidad de partidos en los que puedan militar los católicos para poder ejercer su derecho y su deber de participar en la construcción de la vida civil y democrática de su país.

+ Lluís Martínez Sistach

Cardenal arzobispo de Barcelona

Fuente:: Mons. Lluís Martínez Sistach

Leer mas http://www.agenciasic.com/2014/01/25/la-actividad-politica-y-el-orden-moral/

El programa El día del Señor de La 2 de TVE estará dedicado este domingo día 26 de enero a la jornada de la Infancia Misionera. Se retransmitirá la Santa Misa desde la parroquia Nuestra Señora de la Salud en Leganés, a las 10:30 de la mañana.

Estará presidida por Mon. Joaquín María López de Andújar, Obispo de Getafe, acompañado por Anastasio Gil, director nacional de Obras Misionales Pontificias en España y Juan José Alonso, Delegado de Misiones de Getafe.

Asistirán a esta celebración grupos de niños de Infancia Misionera de la diócesis de varias , parroquias y colegios que participan en actividades de Infancia Misionera durante el año.

La jornada tiene este año el lema “Los niños ayudan a los niños”. Éste es el mismo que el de la Pontificia Obra de la Infancia Misionera. La idea es muy sencilla y muy bonita: los propios niños pueden ayudar a Jesús a llevar su Evangelio a otros niños, para que así puedan conocerle. El vídeo de la campaña ya muestra como unos niños cuando se sensibilizan por la misión se ponen en marcha para ayudar a otros niños.

En esta misa se quiere recoger la misma idea y llevarla a la celebración para que los niños puedan unirse a Jesús en su intención de llegar a todos los niños del mundo y ser misioneros desde pequeños.

En todas las parroquias de España se celebrará esta Jornada. Si lo necesitan pueden descargarse el Guión litúrgico de la celebración, activando este enlace.

(OMP)

Fuente:: SIC

Leer mas http://www.agenciasic.com/2014/01/25/la-santa-misa-en-la-2-recuerda-este-domingo-la-campana-los-ninos-ayudan-a-los-ninos-de-infancia-misionera/

Washington (Sábado, 25-01-2014, Gaudium Press) La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) convocó a la celebración anual de la Semana Nacional de las Escuelas Católicas, que se llevará a cabo del 26 de enero al 01 de febrero próximos. El objetivo es destacar la misión de la educación católica y este año el lema para la iniciativa es «Escuelas católicas: Comunidades de fe, conocimiento y servicio».

Los niños y jóvenes tiene en las escuelas católicas un espacio para conocer el amor de Dios y responder a ese amor. Foto: Arquidiócesis de Boston.

El Arzobispo de Omaha y Presidente del Comité de Educación de la USCCB, Mons. George Lucas, describió esta importante misión de la Iglesia en el país. «Nuestras escuelas han educado a millones de jóvenes a lo largo de los años», comentó, «dándoles una fundamentación académica superior, siempre señalando el camino a la vida eterna».

«El éxito de las escuelas católicas en la transmisión de la fe, de generación en generación, es una luz brillante en la historia de la Iglesia en Estados Unidos», manifestó el prelado. De hecho, en este momento más de dos millones de estudiantes son educados en alrededor de 6.600 instituciones católicas a lo largo del país. Esto claramente tiene un impacto social, ya que la excelencia de los contenidos educativos imbuidos con la fe permiten a cerca de un 85 por ciento de los estudiantes acceder a la educación superior.

La educación es parte integral de la misión de la Iglesia, afirmó Mons. Lucas. «El corazón del apostolado de la educación católica es la misión de proclamar el Evangelio de Jesucristo», comentó. El entorno educativo le permite a los alumnos conocer el amor de Dios y, en retorno, «ellos son libres de expresar su propio amor a Dios en la oración y la celebración de los sacramentos y expresar su amor al prójimo en una comunidad donde cada quien es respetado como un regalo de Dios».

Este elevado ideal educativo es el que inspira las escuelas católicas, y desde 1974 la Iglesia de Estados Unidos dedica una semana especial para recordarlo. Las escuelas y parroquias programan diversidad de eventos de oración y convivencia para celebrar en comunidad este compromiso. «Nuestros estudiantes escuchan a Jesús invitarlos a ser sus seguidores y amigos, y ellos aprenden cómo responderle con generosidad y fe», concluyó Mons. Lucas.

Con información de Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.

 

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/55200

(RV).- No es fácil construir el diálogo con los demás, especialmente si nos divide el rencor. Pero el cristiano busca siempre el camino de escucha y reconciliación, con humildad y docilidad, porque eso es lo que nos ha enseñado Jesús. Fue en síntesis el pensamiento del Papa Francisco en su homilía durante la Misa de la mañana en la Casa de Santa Marta.
Me rompo, pero no me doblego, afirma un cierto dicho popular. Me doblego para no romperme, sugiere la sabiduría cristiana. Dos modos de entender la vida: el primero, con su dureza, fácilmente destinado a levantar muros de incomunicación entre las personas, hasta la degeneración del odio. El segundo proclive a tender puentes de comprensión, también después de un altercado, una discusión. Pero, advirtió Francisco, a condición de buscar y practicar “la humildad”. La homilía en Santa Marta continuó a aquella de ayer. Al centro de la lectura litúrgica, y de la reflexión del Papa, nuevamente el enfrentamiento entre el Rey Saúl y David. El segundo, en un arranque, tiene ocasión de matar al primero pero, observó el Santo Padre, escoge “otro camino: el camino de acercarse, de esclarecer la situación, de explicarse. El camino del diálogo para hacer la paz”:
“Para dialogar es necesaria la docilidad, sin gritar. Es necesario pensar que también la otra persona tiene más que yo, y David lo pensaba: ‘Él es el ungido del Señor, es más importante que yo’. La humildad, la docilidad… Para dialogar, es necesario hacer lo que hoy hemos pedido en la oración, al inicio de la Misa: darse todo a todos. Humildad, docilidad, darse todo a todos y también – pero no está escrito en la Biblia – todos sabemos que para hacer esto es necesario tragarse tantas cosas. Pero, debemos hacerlo, porque la paz se consigue así: con la humildad, la humillación, buscando siempre ver en el otro la imagen de Dios”.
“Dialogar es difícil”, reconoció el Obispo de Roma. Pero peor del tentar construir un puente con un adversario es dejar crecer en el corazón el rencor hacia él. De esta manera, afirmó, nos quedamos “aislados en este caldo amargo de nuestro resentimiento”. Un cristiano, en cambio, tiene como modelo a David, que vence el odio con “un acto de humildad”:
“Humillarse, y siempre hacer el puente, siempre. Siempre. Y esto es ser cristiano. No es fácil. No es fácil. Jesús lo hizo: se humilló hasta el final, nos hizo ver el camino. Y es necesario que no pase tanto tiempo: cuando existe el problema, lo más pronto posible, en el momento en el que se pueda hacer, después que la tormenta ha pasado, acercarse al diálogo, porque el tiempo hace crecer el muro, así como hace crecer la mala hierba que impide el crecimiento del grano. Y cuando los muros crecen es muy difícil la reconciliación: ¡es muy difícil!”.
No es un problema si “alguna vez los platos vuelan” – “en familia, en las comunidades, entre los vecinos” – repitió el Papa. Lo importante es “buscar la paz lo más pronto posible”, con una palabra, un gesto. Un puente antes que un muro, como aquel que por tantos años dividió Berlín. Porque “también, en nuestro corazón – dice Papa Francesco – hay la posibilidad de convertirse en Berlín con el Muro con los demás”:
“Yo tengo miedo de estos muros, de estos muros que crecen cada día y favorecen los resentimientos. También el odio. Pensemos en este joven David: habría perfectamente podido vengarse, habría podido echar al rey y eligió el camino del diálogo, con la humildad, la mansedumbre, la dulzura. Hoy, podemos pedir a San Francisco de Sales, Doctor de la dulzura, que dé a todos nosotros la gracia de hacer puentes con los demás, jamás muros”.
(RC-RV)

Fuente:: News.va

Leer mas http://www.news.va/es/news/ver-siempre-en-el-otro-la-imagen-de-dios-el-papa-e