(RV).- El misterio de nuestro encuentro con Dios se comprende en un silencio que no busca publicidad. Solo el silencio custodia el misterio del camino que el hombre cumple con Dios. Lo aseguro el Papa Francisco en la homilía de la Misa presidida en la Casa de Santa Marta. Que el Señor, pidió el Santo Padre, nos dé «la gracia de amar el silencio», que tiene necesidad de ser «custodiado» lejos de toda «publicidad».
En la historia de la salvación, no el bullicio ni las plateas, sino la sombra y el silencio son los “lugares” que Dios ha elegido para manifestarse al hombre. Confines evanescentes de los que su misterio ha tomado de vez en vez una forma visible, ha tomado carne. La reflexión del Pontífice partió de los instantes de la Anunciación, propuesta por el Evangelio de hoy, de forma particular el pasaje en el que el Ángel dice a María que la potencia del Altísimo la “cubrirá con su sombra”. Como, en el fondo, casi de la misma sustancia de la sombra estaba también hecha la nube con la cual, recordó el Pontífice, Dios había protegido a los judíos en el desierto:
“El Señor siempre se ha ocupado del misterio y ha cubierto el misterio. No ha hecho publicidad al misterio. Un misterio que hace publicidad de sí no es cristiano, no es el misterio de Dios: ¡es un farsa de misterio! Y esto es lo que ocurrió aquí a la Virgen, cuando recibe a su Hijo: el misterio de su maternidad virginal está escondido. ¡Estuvo escondido toda la vida! Y Ella lo sabía. Esta sombra de Dios, en nuestra vida, nos ayuda a descubrir nuestro misterio: nuestro misterio del encuentro con el Señor, nuestro misterio del camino de la vida con el Señor”.
“Cada uno de nosotros – afirmó el Obispo de Roma – sabe cómo obra el Señor misteriosamente en nuestro corazón, en nuestra alma”. Y ¿cuál es – se preguntó – “la nube, la potencia, cual es el estilo del Espíritu Santo para cubrir nuestro misterio?”:
“Esta nube en nosotros, en nuestra vida se llama silencio: el silencio es precisamente la nube que cubre el misterio de nuestra relación con el Señor, de nuestra santidad y de nuestros pecados Este misterio que no podemos explicar. Pero cuando no hay silencio en nuestra vida, el misterio se pierde, se va. ¡Custodiar el misterio con el silencio! Aquella es la nube, aquella es la potencia de Dios para nosotros, aquella es la fuerza del Espíritu Santo”.
La Madre de Jesús ha sido el icono perfecto del silencio. Desde el anuncio de su excepcional maternidad hasta el Calvario. “Pienso, meditó Francisco, en cuantas veces ha guardado silencio y cuantas veces no ha dicho aquello que sentía para custodiar el misterio de la relación con su Hijo”, hasta el silencio más crudo, “al pie de la Cruz”:
“El Evangelio no nos dice nada: si ella dijo o no una palabra … Era silenciosa, pero dentro su corazón, ¡cuántas cosas decía al Señor! ‘Tú, aquel día – esto es lo que hemos leído – me has dicho que será grande; tú me has dicho que le habrías dado el Trono de David, su padre, que habría reinado por siempre ¡y ahora lo veo allí!’. ¡La Virgen era humana! Y quizás tenía ganas de decir: ‘¡Mentiras! ¡He sido engañada!’: Juan Pablo II decía esto, hablando de la Virgen en aquel momento. Pero Ella, con el silencio, ha cubierto el misterio que no comprendía y con este silencio ha dejado que este misterio pudiese crecer y florecer en la esperanza”.

Fuente:: News.va

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Este año la Comisión Episcopal de Medios de la Conferencia Episcopal ha decidido conceder su Premio ¡Bravo! de cine a la película Un Dios prohibido, de Contracorriente Producciones, y dirigida por Pablo Moreno. En un año en que se han estrenado títulos como Cristiada, Tierra de María u October baby, entre otros, es interesante reflexionar acerca de los méritos que acredita esta película sobre los mártires de Barbastro. El primer mérito, muy grande, es la naturaleza de la productora. Vivimos unos años de crisis económica que ha arrasado el sector audiovisual, dejando en el paro a realizadores, técnicos, guionistas… Por supuesto, los jóvenes que acaban sus carreras universitarias de Comunicación Audiovisual aspiran en el mejor de los casos a entrar de becarios sin sueldo en cualquier sitio que explote su incierta esperanza de terminar trabajando allí. Pues bien, en una pequeña ciudad de Salamanca, no lejos de Portugal, unos universitarios, capitaneados por Pablo Moreno, empezaron hace años una productora, con vocación evangelizadora, y que ahora da trabajo a un grupo de jóvenes profesionales que están ilusionados e implicados en unos cuantos proyectos. Esto es Contracorriente, la productora de Ciudad Rodrigo. Ahora que está de moda el concepto de “emprendedores”, Pablo Moreno y sus amigos son un ejemplo inmejorable. En la sombra está un hombre que ha hecho de su trabajo educativo con jóvenes un camino real de posibilidades para muchos: Juan Carlos Sánchez, un sacerdote que ha entendido que educar en la fe es acompañar en la aventura de la vida.

Aparte de esta cuestión, Un Dios prohibido es una película de encargo, con poco presupuesto y sobre un tema muy delicado. Y esos tres factores han sido abordados de la mejor manera posible: una película de encargo convertida en una cinta muy personal; un escaso presupuesto exprimido con inteligencia hasta el último euro, y un tema controvertido resuelto con inteligencia, equilibrio, ponderación, sin que nadie pueda verse herido por planteamientos sectarios, parciales o ideológicos.

Y lo más importante: es una buena película. Se merece un ¡Bravo! aunque no le hubieran concedido el homónimo premio.

Juan Orellana

Director del Dto. de Cine

Fuente:: Agencia SIC

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Mons. Ramón del Hoyo    Suelen ponerse durante estos días, en las cadenas de televisión, películas, sobre todo americanas, en que se alude al espíritu de la Navidad.

Se pretende, al parecer, hacernos pensar claramente que en los días navideños deben reinar entre nosotros la concordia, la reconciliación, la generosidad, etc. Y uno se pregunta: ¿por qué sólo durante esos días y no durante todo el año?

También en nuestras ciudades y pueblos se rodea todo de un ambiente navideño: luces en las calles y comercios, belenes, árboles de Navidad, felicitaciones, regalos, comidas familiares y de amigos. Suelen aparecer también rasgos muy positivos de solidaridad, pero se impone, sobre todo, un ambiente fuertemente consumista, dándonos a entender que cuanto más consumamos más felices seremos.

Hace unos días me preguntó una niña, de unos doce años, en un Colegio de Jaén, después de haberme enseñado su Director los alimentos que habían entregado los alumnos y profesorado para repartirlos: “¿dónde están los pobres?”.

Importante pregunta de quien desee acercarse a la verdadera Navidad. Esta niña apuntaba a lo esencial.

Es tiempo ciertamente de especial alegría y de profunda reflexión.

De alegría para el creyente porque sabe que Dios no se ha limitado a enviarnos ángeles como mensajeros suyos y profetas que preparaban el inconcebible acontecimiento futuro de la Encarnación de Dios en el seno de una mujer, María de Nazaret. Es que vino a nosotros el mismo Dios haciéndose hombre, y desde entonces, la divinidad se ató a nuestra humanidad con lazos de amor tan fuertes que nadie podrá ya desatar.

Camina con nosotros. Dios y el hombre se encuentran. Dios bajó hasta nosotros para elevar nuestra dignidad a límites insospechados. ¡Cómo no cantar y alegrarnos ante este misterio de fe y de amor!

Días de Reflexión también. Dos viajeros de Nazaret de hace dos mil años, José y María, no encontraron posada en Belén, la ciudad de David. Tuvieron que refugiarse en una gruta habilitada para establo y, a María Virgen, le llegó allí la hora de dar a luz. Desprovista de toda asistencia, en la noche y en un albergue destartalado. Ahí va a nacer, ¡qué paradoja!, quien iba a ser la luz del mundo y el rey del universo.

Aquella cueva sería su palacio y, por trono, un pesebre. Sus primeros embajadores, unos pastores; más adelante serían ciegos, paralíticos, cojos y enfermos. Al final de su vida le coronan con espinas, muere en una cruz y, sobre ella, colocan un letrero para mofarse de él. Estaba escrito: “Éste es el Rey de los judíos”. Sin buscarlo, proclamaron su verdad.

Quienes creemos y seguimos a Jesús de Nazaret examinaremos estos días nuestra conciencia ante el Nacimiento. ¡Cuánto se aprende delante de tanta humildad, pobreza y sencillez! Es Dios hecho niño, indefenso y llamando a nuestra puerta para que le abramos nuestra casa. Ésta sí es la Navidad.

Es Navidad, sobre todo, para tantos hermanos nuestros desfavorecidos por la vida, pero con rostros propios. A ellos sí llegan, más que a nadie, los destellos de la luz de aquel portal.

Nos enseñan y animan a vivir sencillamente “para que ellos puedan, sencillamente vivir”.

Esta es la Navidad que deseo para todos, junto con mis felicitaciones que quiero hacer llegar a todos los fieles de Jaén, se encuentren lejos o cerca de nosotros; a los hermanos cristianos de otras confesiones; a los hombres y mujeres de todas las religiones y a todos los ciudadanos e inmigrantes, creyentes o no.

¡Feliz Navidad y un Año Nuevo colmado de las bendiciones de Dios!

+ Ramón del Hoyo López

Obispo de Jaén

Fuente:: Mons. Ramón del Hoyo

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Mons. Jesús Sanz       Hay un árbol de navidad en la plaza de San Pedro del Vaticano. Han puesto este año también un Belén que nos recuerda lo que en estos días celebramos. Figuritas de las clásicas, pero ¿hay más? Sí, más cosas, muchas más, porque si no correríamos el riesgo de caer en una Navidad costumbrista que sólo obedece y responde al dictado comercial de un calendario, o a la simple escenificación de unos nobles sentimientos que pueden quedar nada más que en sentimentalismo.

El Papa Francisco nos ha puesto en pista para completar el verdadero sentido de la Navidad cristiana. Porque no sobran ni el árbol ni el Belén, pero si nos faltan los pobres de todas las pobrezas por los que Jesús vino y no deja de venir entre nosotros, no habríamos comprendido el sentido de estos días. No son ellos un adorno para la ocasión, sino la herida continua que nos recuerda que nuestro mundo sigue siendo algo inacabado, lento, torpe y a veces también algo mezquino. La pobreza tiene muchos rostros y en las listas de la insolidaridad está con tantos nombres. Por eso conviene que los cristia-nos no usemos las fiestas navideñas que se acercan como un paréntesis de tregua ama-ble, sino como un tiempo para comprometernos. Esta es la lección que Dios nos quiere dar, la que no ha dejado de ofrecernos a través de nuestros dos mil años de historia.

Y el modo como Francisco nos alerta junto al árbol y al Belén es decirnos algo tan incómodo de escuchar como casi la incomodidad de quienes sufren en carne propia su particular tragedia que no tiene resuello aunque lo diga o lo finja la agenda de estas fechas entrañables. Hoy la pobreza en la que se ha fijado el Papa Francisco, se llama con un viejo nombre que no nos resulta extraño: hambre, hambre de hombre, este es su nombre hambriento.

Promovida por Cáritas Internacional bajo el lema “Una sola familia humana, alimentos para todos”, el pasado 10 de diciembre dio comienzo una campaña especial con motivo del día mundial de los Derechos Humanos. El Papa Francisco pide en su mensaje que la campaña sea “un rugido capaz de sacudir al mundo”, frente al escándalo de casi mil millones de personas que sufren severamente el hambre. Asimismo el Santo Padre reza para poder “ver un mundo en el que nadie deba morir de hambre”.

Cáritas, extendida por todo el mundo, lleva adelante el corazón de la misión de la Iglesia. El Papa invita “a todas las instituciones del mundo, a toda la Iglesia y a cada unos de nosotros mismos, como una sola familia humana, a dar voz a todas las personas que sufren silenciosamente el hambre, para que esta voz se convierta en un rugido capaz de sacudir al mundo. Esta campaña quiere ser también una invitación a todos nosotros, para que seamos conscientes de la elección de nuestros alimentos, que con frecuencia significa desperdiciar la comida y usar mal los recursos a nuestra disposición. Es también una exhortación para que dejemos de pensar que nuestras acciones cotidianas no tienen repercusiones en la vida de quienes – cerca o lejos de nosotros – sufren el hambre en su propia piel”.

No es problema de falta de recursos sino de insolidaridad. Y en el Belén de la vida, siempre habrá pobres a los que atender reconociendo en ellos a aquellos por los que Jesús se hizo hombre sin dejar de ser Dios. Nos advirtió que siempre los tendríamos con nosotros, y nos envió para que a ellos no les faltase nunca el amor que Él nos trajo como el más precioso don.

+ Fr. Jesús Sanz Montes, ofm

Arzobispo de Oviedo

Fuente:: Mons. Jesús Sanz

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