14 de Diciembre de 2013 / 0 Comentarios
Fuente:: Gaudium Press
(RV).- Este mediodía, en la Sala Clementina, el Papa Francisco recibió en audiencia a los participantes en la peregrinación de Baviera, región de Alemania que este año regaló el árbol de Navidad que luce ya en la Plaza de San Pedro.
El Papa saludó cordialmente al grupo de 350 personas de la ciudad bávara de Waldmünchen, empezando por el alcalde y las demás autoridades civiles. Con afecto fraterno saludó también el Papa al obispo de Ratisbona y al obispo de Pilsen, diócesis vecina de la República Checa. “Un árbol internacional dijo bromeando el Santo Padre porque creció cerca de la frontera entre Alemania y la República Checa”.
Francisco anunció que esta tarde precisamente se iluminará el majestuoso abeto que estará al lado del belén durante todas las fiestas navideñas y que será admirado por los romanos, los turistas y peregrinos de todo el mundo. “Gracias, queridos amigos, por este gran árbol y por los otros más pequeños, dispuestos en distintas salas de la Ciudad del Vaticano.
“Con estos dones ustedes desean expresar su cercanía espiritual y amistad que los unen, a través de Alemania, a la Santa Sede” dijo Francisco. “Con mis oraciones les acompaño en el camino de sus comunidades cristianas. Les deseo a todos ustedes, a sus conciudadanos y compatriotas que pasen una serena Navidad del Señor.
Los pastores de Belén dice el Evangelio -recordó el Papa- fueron rodeados por una gran luz. También hoy Jesús sigue disipando las tinieblas del error y del pecado, para llevar a la humanidad la alegría de la luz resplandeciente de Dios, de la que el árbol de Navidad es una señal y un recordatorio. Dejémonos envolver por la luz de su verdad, porque «la alegría del Evangelio llena el corazón y la vida de los que se encuentran con Jesús».
ER RV
Fuente:: News.va
Leer mas http://www.news.va/es/news/el-papa-recibe-a-la-peregrinacion-de-baviera-que-e
(RV).- Este mediodía, en la Sala Clementina, el Papa Francisco recibió en audiencia a los participantes en la peregrinación de Baviera, región de Alemania que este año regaló el árbol de Navidad que luce ya en la Plaza de San Pedro.
El Papa saludó cordialmente al grupo de 350 personas de la ciudad bávara de Waldmünchen, empezando por el alcalde y las demás autoridades civiles. Con afecto fraterno saludó también el Papa al obispo de Ratisbona y al obispo de Pilsen, diócesis vecina de la República Checa. “Un árbol internacional dijo bromeando el Santo Padre porque creció cerca de la frontera entre Alemania y la República Checa”.
Francisco anunció que esta tarde precisamente se iluminará el majestuoso abeto que estará al lado del belén durante todas las fiestas navideñas y que será admirado por los romanos, los turistas y peregrinos de todo el mundo. “Gracias, queridos amigos, por este gran árbol y por los otros más pequeños, dispuestos en distintas salas de la Ciudad del Vaticano.
“Con estos dones ustedes desean expresar su cercanía espiritual y amistad que los unen, a través de Alemania, a la Santa Sede” dijo Francisco. “Con mis oraciones les acompaño en el camino de sus comunidades cristianas. Les deseo a todos ustedes, a sus conciudadanos y compatriotas que pasen una serena Navidad del Señor.
Los pastores de Belén dice el Evangelio -recordó el Papa- fueron rodeados por una gran luz. También hoy Jesús sigue disipando las tinieblas del error y del pecado, para llevar a la humanidad la alegría de la luz resplandeciente de Dios, de la que el árbol de Navidad es una señal y un recordatorio. Dejémonos envolver por la luz de su verdad, porque «la alegría del Evangelio llena el corazón y la vida de los que se encuentran con Jesús».
ER RV
Fuente:: News.va
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(RV).- Los cristianos alérgicos a los predicadores siempre tienen algo que criticar, pero en realidad tienen miedo de abrir la puerta al Espíritu Santo y se vuelven tristes: lo afirmó el Papa Francisco este viernes en la Misa presidida en la Casa de Santa Marta.
En el Evangelio del día, Jesús compara la generación de su tiempo con aquellos muchachos siempre descontentos “que no saben jugar con felicidad, que rechazan siempre la invitación de los otros: si hay música, no bailan; si se canta un canto de lamento, no lloran … ninguna cosa les está bien”. El Santo Padre explicó que aquella gente “no estaba abierta a la Palabra de Dios”. Su rechazo “no es al mensaje, es al mensajero”. Rechazan a Juan el Bautista, que “no come y no bebe” pero dicen que “¡es un endemoniado!”. Rechazan a Jesús, porque dicen que “es un glotón, un borracho, amigo de publicanos y pecadores”. Siempre tienen un motivo para criticar al predicador:
“Y ellos, la gente de aquel tiempo, preferían refugiarse en una religión más elaborada: en los preceptos morales, como aquel grupo de fariseos; en el compromiso político, como los saduceos; en la revolución social, como los zelotas; en la espiritualidad gnóstica, como los esenios. Con su sistema bien limpio, bien hecho. Pero al predicador, no. También Jesús les hace recordar: ‘Sus padres han hecho lo mismo con los profetas’. El pueblo de Dios tiene una cierta alergia por los predicadores de la Palabra: a los profetas, los ha perseguido, los ha asesinado”.
Estas personas – prosiguió el Obispo de Roma- dicen aceptar la verdad de la revelación, “pero al predicador, la predicación, no. Prefieren una vida enjaulada en su preceptos, en sus compromisos, en sus planes revolucionarios o en su espiritualidad” desencarnada. Son aquellos cristianos siempre descontentos de lo que dicen los predicadores:
“Estos cristianos que son cerrados, que están enjaulados, estos cristianos tristes … no son libres. ¿Por qué? Porque tienen miedo de la libertad del Espíritu Santo, que viene a través de la predicación. Y este es el escándalo de la predicación, del que hablaba San Pablo: el escándalo de la predicación que termina en el escándalo de la Cruz. Escandaliza el hecho que Dios nos hable a través de hombres con límites, hombres pecadores: ¡escandaliza! Y escandaliza más que Dios nos hable y nos salve a través de un hombre que dice que es el Hijo de Dios y que termina como un criminal. Eso escandaliza”.
“Estos cristianos tristes – afirmó Francisco – no creen en el Espíritu Santo, no creen en aquella libertad que viene de la predicación, que te advierte, te enseña, te abofetea, también; pero que es precisamente la libertad que hace crecer a la Iglesia”:
“Viendo a esos muchachos que tienen miedo de bailar, de llorar, miedo de todo, que en todo piden seguridad, pienso en esos cristianos tristes que siempre critican a los predicadores de la Verdad, porque tienen miedo de abrir la puerta al Espíritu Santo. Recemos por ellos, y recemos también por nosotros, para que no nos convirtamos en cristianos tristes, quitando al Espíritu Santo la libertad de venir a nosotros a través del escándalo de la predicación”.
(RC-RV)
Fuente:: News.va
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En un sencillo acto celebrado en la sede de Cáritas Española, la socióloga Nerea Zugasti Mutilva, profesora asociada del Departamento de Trabajo Social de la Universidad Pública de Navarra, recibió de manos de Rafael del Río, presidente de Cáritas y de la Fundación Foessa, el premio del I Concurso de Investigación Social organizado por esta Fundación.
Coincidiendo con la entrega del galardón, celebrado en la tarde del jueves 12 de diciembre, el sello Cáritas Española Editores saca hoy mismo a la luz, dentro de la Colección Estudios de Foessa, el trabajo premiado, que se publica bajo el título “Transiciones laborales de la población inmigrante en época de crisis: Entre la integración y la exclusión en el mercado de trabajo”.
Efectos de la crisis en la población inmigrante
Según se señala en al fallo del premio de esta primera edición del Concurso, hecho público en Madrid el pasado 26 de septiembre, “el jurado ha valorado especialmente la solidez y la calidad del conjunto de la obra y la oportunidad de la temática abordada. La crisis económica devenida en crisis en el mercado de trabajo, está afectando al conjunto de la población española, pero de forma especialmente grave al empleo del colectivo migrante”.
“Destacar este aspecto, en este momento, –se señala en el fallo– es especialmente relevante por todas las aportaciones positivas que las personas migrantes han realizado y están realizando en nuestro país. Su contribución ha sido clave en el bienestar de nuestra sociedad, y es imprescindible tenerlo presente en un marco donde, la competencia por el empleo, pudiera leerse en clave de nacionalidad”.
El trabajo premiado en el I Concurso de Investigación Social de Foessa reúne un conjunto de características que lo convierten en una pieza valiosa en el conocimiento de las trayectorias de la población inmigrante en nuestro país en el ámbito del empleo, en una época de crisis y en un entorno sujeto a profundas transformaciones. Junto a su solidez y calidad, Nerea Zugasti ofrece una relevante fotografía dinámica de un colectivo de personas no siempre tratado adecuadamente en la percepción que nuestra sociedad tiene en su imaginario colectivo.
Este nuevo título de la Colección Estudios de Foessa describe el contexto de acogida y la importancia del control de la inmigración en las transiciones laborales, además de enmarcarlo en el contexto temporal de la actual crisis y su impacto en los flujos de población del colectivo inmigrante. Pero, sobre todo, la aportación principal de la investigación es la descripción de la evolución de los procesos de inserción de la población extranjera en el mercado de trabajo.
El estudio aborda, además, los déficits y bloqueos que se producen en ese proceso de integración social, los indicadores positivos que señalan una mayor resistencia a la vinculación al empleo, los itinerarios comparados, el análisis de la movilidad, los perfiles de las personas que protagonizan las transiciones laborales, la interacción entre las características sociodemográficas y las de los puestos de trabajo en los que se inserta. En definitiva, estamos ante una investigación que permite profundizar en una temática de crucial interés en el ámbito de la investigación social sobre la inmigración.
II Concurso de Investigación Social de Foessa
La Fundación FOESSA ha convocado ya el II Concurso de Investigación Social, una cita a la que podrán concurrir obras de investigación inéditas que versen sobre algunas de las temáticas incluidas en los tres ejes fundamentales que sintetizan las líneas de investigación de la Fundación: Estructura social y desigualdad, Agentes y actores sociales y la Dimensión internacional del desarrollo.
Esta segunda edición del Concurso –cuyo plazo de admisión de candidaturas termina el 31 de marzo de 2014– está abierta a personas mayores de edad de cualquier nacionalidad o procedencia, que sean autores y titulares de todos los derechos de autor inherentes al proyecto que presentan.
Las BASES de la convocatoria pueden consultarse en www.foessa.es.
Fuente:: SIC
El Archivo Histórico Diocesano, en su tarea de custodio y organizador de la documentación escrita, impresa, gráfica, fotográfica y audiovisual que producen los servicios de la Archidiócesis de Santiago de Compostela, pone ahora a disposición del público el Fondo Fotográfico del Profesor Salvador Ares Espada.
El fondo de Bienes Muebles de la Iglesia depositado en este Archivo se ha visto complementado durante este año con el inventariado del fondo fotográfico del Prof. Ares Espada. Es este un fondo de importantísimo valor pues supone el testimonio gráfico del patrimonio mueble e inmueble de la Archidiócesis.
A partir de enero de este nuevo año 2014 estará a disposición de los usuarios del archivo una base de datos donde el investigador accederá de forma conjunta tanto al archivo fotográfico digitalizado del Prof. Ares Espada, como a los instrumentos de descripción de las dos campañas de inventariado, llevadas a cabo por el Ministerio de Cultura.
El Profesor Ares Espada recorrió la Archidiócesis de Santiago de Compostela durante las décadas de los años 60 y 70 elaborando un extenso reportaje gráfico del Patrimonio de esta Iglesia, dejando muestra de la riqueza monumental y artística de las parroquias del Arzobispado. Fue una tarea de custodia y divulgación del Patrimonio a la que dedicó su vida y sus mejores energías. Con la divulgación ahora de su obra, el Archivo Histórico Diocesano rinde homenaje al recordado Profesor Ares Espada, quien tuvo la generosidad de ceder todo su material.
Fuente:: SIC
Con el poemario “Hablan de ti las rosas”, elogiado por su dominio técnico y la evocación de lo divino en lo cotidiano y en la naturaleza, José Ganivet Zarcos (Granada-España, 1942) ha obtenido el XXXIII Premio Mundial Fernando Rielo de Poesía Mística. Fernando Rielo es fundador de la Institución Idente, presente en nuestra Diócesis.José Ganivet obtuvo el premio en en un solemne acto celebrado el jueves 12 de diciembre en el Auditorio de la Universidad Técnica Particular de Loja en Quito(Ecuador), auspiciante del certamen, que convoca anualmente la Fundación Fernando Rielo.
José Ganivet es teólogo, profesor y poeta. Fue mención de honor en la XXXIIª. edición y en la actual ha competido con once importantes obras de Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, España y Estados Unidos. Le ha merecido el galardón un rigor estético sin reiteraciones, unido a una sinceridad y transparencia que le vinculan con la mejor poesía española con versos como: “Buscando ver tu rostro en el cansancio; / en el ruido inhumano de las máquinas”. En esta edición se han presentado 264 obras de América, África y Europa. El premio está dotado con 7.000 euros y la publicación de la obra. No ha podido viajar a Quito y estar presente físicamente en el acto, por motivos de salud, pero sí lo ha estado virtualmente.
El Jurado lo integraban: el Dr. José María López Sevillano (España), crítico literario y Presidente del Jurado; Dr. Nilo Palenzuela Borges (España), catedrático de literatura española en la universidad de La Laguna (Tenerife) y escritor; Dr. Juan Valdano Morejón (Ecuador), escritor; Dr. José Barbosa (Ecuador), crítico literario, y el Dr. Santiago Acosta (Ecuador), crítico literario y Secretario del mismo.
En cuanto a las obras finalistas, el Jurado ha destacado de Gabriel Chávez (Bolivia) su libertad estilística y estilo desenfadado a través del que entrevera versos sálmicos con la fuerza creadora de las imágenes, mientras que de Hugo Rivella (Argentina) el recrearse en Cristo usando tintes surrealistas y un marcado hiperbolismo. Por su parte, Rafael Gómez (Colombia) desarrolla una poesía intimista con ecos orientales: “Solo te hallo/ cuando me pierdo/ en la inmensidad de tu espacio abierto” y Fernando R. Matiussi (Argentina) nos hace partícipes de sus diálogos con Dios desde una actitud purificativa y de conversión.
De los finalistas españoles, al igual que del ganador, han destacado su rigor estético, por ejemplo la cuidada métrica de Jesús Martínez, que combina versos sencillos con el soneto y la silva, y Soledad Sánchez que elabora logrados sonetos junto con el haiku, valiéndose de Lope de Vega, Machado y Aleixandre. A su vez, Lucrecio Serrano poetiza la actitud de súplica y del inquietum cor agustiniano con impactantes versos con reminiscencias machadianas. Las referencias a Machado son una constante en todos estos poetas, además de la evocación a grandes poetas como Celaya, Otero y José Hierro.
Por su parte, de María Blanca Fernández el jurado alaba su excelente ritmo y la expresión del “dolor de ausencia”, mientras que de Fernando Jiménez subraya que interioriza la naturaleza desde el niño interior que nunca le abandona y desde el diálogo con el Amado.
El cubano Marlon Guerra demuestra una fe y un amor vehemente por Dios, desde un gran intimismo, y el norteamericano W.F. Lantry nos adentra en los matices del camino hacia Dios, que no está exento de dudas, temor y vacío, por lo cual solo la gracia puede llenar el vaciamiento purificativo.
El acto de proclamación se celebró hoy jueves, 12 de diciembre, a las 19h00 en el Auditorio Principal UTPL de las Torres Tenerife en Quito, en el que intervino la Coral UTPL y la Camerata ARKOS con un repertorio de El Mesías de Händel y Mi amor bendecido de Luis Morales sobre un texto de Fernando Rielo, bajo la dirección de los maestros Eblis Hidalgo (Ecuador) y Winfred Mitterer (Alemania).
El Premio siempre cuenta con un Comité de Honor integrado por distinguidas personalidades del mundo cultural, universitario y religioso. En esta ocasión lo presidió el Arzobispo de Quito, Mons. Fausto Trávez, y fueron miembros Mons. Julio Parrilla, Obispo de Riobamba; D. Marcelino Oreja, Presidente de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de España; D. José Manuel Blecua, Director de la Real Academia Española, y los rectores de las Universidades Pontificia de Salamanca, Comillas, CEU, Autónoma de Madrid y Universidad Técnica Particular de Loja, además de numerosos académicos españoles y poetas.
El Premio ha sido fallado en la ONU; la UNESCO; el Senado de Francia; los Ayuntamientos de Roma, Colonia y Madrid y el Museo del Prado, entre otros lugares prestigiosos, y es siempre numerosa la participación hispanoamericana. En 2012 el galardón lo obtuvo la ecuatoriana Yhamile Narváez (Tulcán, 1972) con la obra “Entre los pucheros” y en otras ediciones han quedado finalistas los ecuatorianos Mons. Julio Terán Dutari y Teresa Mora.
En su mensaje de este año, el Presidente del Premio, Jesús Fernández Hernández, ha manifestado que “la mística es ya en sí misma poesía porque crea, modela, estiliza la experiencia de amor por medio de la palabra inspirada: palabra potenciante, incluyente y dialogante, lejos del radio oprimente de las ideologías, (…), por ello la poesía mística es liberadora”. En este sentido, el objetivo del Premio Mundial es “ayudar a todos los poetas de cualquier credo y condición a hacer la mejor poesía con solo mostrarnos el camino del agua viva que sacia la sed de absoluto que todo hombre posee”.
DATOS BIOGRÁFICOS DE JOSÉ GANIVET ZARCOS
José Ganivet Zarcos (Santa Fe, Granada), es licenciado en Teología por la Universidad de Salamanca y diplomado en Ciencias Sociales por la de Granada, y profesionalmente ha dedicado toda su vida a la enseñanza. Ha colaborado en diversas publicaciones de la Consejería de Educación y Ciencia (Tres veladas musicales con Federico García Lorca, 1998, incluido en el libro homenaje con motivo del centenario de su nacimiento, y Breve Historia de Andalucía).
Ha obtenido dos premios de poesía convocados por la universidad en sus años de estudiante; el premio en el certamen literario de Montefrío (1974), y, más recientemente, el Premio “Cuadernos del Laurel”, del Ayuntamiento de La Zubia (2004), por su libro Resina y Ónice.
Tiene publicados otros poemarios: Ligero con el alba (2005), Tiempo de poda (2006), Apátridas (2008), Vamos a soñar poesía (2008), De Hablar Conmigo (2010), e Invocación a la Alegría (2011).
Su poemario Concédeme Silencio (2012) obtuvo por unanimidad una mención especial den la XXXII edición del Premio Mundial Fernando Rielo de Poesía Mística, celebrado en la Embajada de España cerca de la Santa Sede.
Colabora frecuentemente en el diario Ideal de Granada y en la revista literaria Entre Ríos.
Ha sido seleccionado en diversas antologías de España y Europa y ha publicado poemas en diversas revistas de España y América.
Fuente:: SIC
Con el poemario “Hablan de ti las rosas”, elogiado por su dominio técnico y la evocación de lo divino en lo cotidiano y en la naturaleza, José Ganivet Zarcos (Granada-España, 1942) ha obtenido el XXXIII Premio Mundial Fernando Rielo de Poesía Mística. Fernando Rielo es fundador de la Institución Idente, presente en nuestra Diócesis.José Ganivet obtuvo el premio en en un solemne acto celebrado el jueves 12 de diciembre en el Auditorio de la Universidad Técnica Particular de Loja en Quito(Ecuador), auspiciante del certamen, que convoca anualmente la Fundación Fernando Rielo.
José Ganivet es teólogo, profesor y poeta. Fue mención de honor en la XXXIIª. edición y en la actual ha competido con once importantes obras de Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, España y Estados Unidos. Le ha merecido el galardón un rigor estético sin reiteraciones, unido a una sinceridad y transparencia que le vinculan con la mejor poesía española con versos como: “Buscando ver tu rostro en el cansancio; / en el ruido inhumano de las máquinas”. En esta edición se han presentado 264 obras de América, África y Europa. El premio está dotado con 7.000 euros y la publicación de la obra. No ha podido viajar a Quito y estar presente físicamente en el acto, por motivos de salud, pero sí lo ha estado virtualmente.
El Jurado lo integraban: el Dr. José María López Sevillano (España), crítico literario y Presidente del Jurado; Dr. Nilo Palenzuela Borges (España), catedrático de literatura española en la universidad de La Laguna (Tenerife) y escritor; Dr. Juan Valdano Morejón (Ecuador), escritor; Dr. José Barbosa (Ecuador), crítico literario, y el Dr. Santiago Acosta (Ecuador), crítico literario y Secretario del mismo.
En cuanto a las obras finalistas, el Jurado ha destacado de Gabriel Chávez (Bolivia) su libertad estilística y estilo desenfadado a través del que entrevera versos sálmicos con la fuerza creadora de las imágenes, mientras que de Hugo Rivella (Argentina) el recrearse en Cristo usando tintes surrealistas y un marcado hiperbolismo. Por su parte, Rafael Gómez (Colombia) desarrolla una poesía intimista con ecos orientales: “Solo te hallo/ cuando me pierdo/ en la inmensidad de tu espacio abierto” y Fernando R. Matiussi (Argentina) nos hace partícipes de sus diálogos con Dios desde una actitud purificativa y de conversión.
De los finalistas españoles, al igual que del ganador, han destacado su rigor estético, por ejemplo la cuidada métrica de Jesús Martínez, que combina versos sencillos con el soneto y la silva, y Soledad Sánchez que elabora logrados sonetos junto con el haiku, valiéndose de Lope de Vega, Machado y Aleixandre. A su vez, Lucrecio Serrano poetiza la actitud de súplica y del inquietum cor agustiniano con impactantes versos con reminiscencias machadianas. Las referencias a Machado son una constante en todos estos poetas, además de la evocación a grandes poetas como Celaya, Otero y José Hierro.
Por su parte, de María Blanca Fernández el jurado alaba su excelente ritmo y la expresión del “dolor de ausencia”, mientras que de Fernando Jiménez subraya que interioriza la naturaleza desde el niño interior que nunca le abandona y desde el diálogo con el Amado.
El cubano Marlon Guerra demuestra una fe y un amor vehemente por Dios, desde un gran intimismo, y el norteamericano W.F. Lantry nos adentra en los matices del camino hacia Dios, que no está exento de dudas, temor y vacío, por lo cual solo la gracia puede llenar el vaciamiento purificativo.
El acto de proclamación se celebró hoy jueves, 12 de diciembre, a las 19h00 en el Auditorio Principal UTPL de las Torres Tenerife en Quito, en el que intervino la Coral UTPL y la Camerata ARKOS con un repertorio de El Mesías de Händel y Mi amor bendecido de Luis Morales sobre un texto de Fernando Rielo, bajo la dirección de los maestros Eblis Hidalgo (Ecuador) y Winfred Mitterer (Alemania).
El Premio siempre cuenta con un Comité de Honor integrado por distinguidas personalidades del mundo cultural, universitario y religioso. En esta ocasión lo presidió el Arzobispo de Quito, Mons. Fausto Trávez, y fueron miembros Mons. Julio Parrilla, Obispo de Riobamba; D. Marcelino Oreja, Presidente de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de España; D. José Manuel Blecua, Director de la Real Academia Española, y los rectores de las Universidades Pontificia de Salamanca, Comillas, CEU, Autónoma de Madrid y Universidad Técnica Particular de Loja, además de numerosos académicos españoles y poetas.
El Premio ha sido fallado en la ONU; la UNESCO; el Senado de Francia; los Ayuntamientos de Roma, Colonia y Madrid y el Museo del Prado, entre otros lugares prestigiosos, y es siempre numerosa la participación hispanoamericana. En 2012 el galardón lo obtuvo la ecuatoriana Yhamile Narváez (Tulcán, 1972) con la obra “Entre los pucheros” y en otras ediciones han quedado finalistas los ecuatorianos Mons. Julio Terán Dutari y Teresa Mora.
En su mensaje de este año, el Presidente del Premio, Jesús Fernández Hernández, ha manifestado que “la mística es ya en sí misma poesía porque crea, modela, estiliza la experiencia de amor por medio de la palabra inspirada: palabra potenciante, incluyente y dialogante, lejos del radio oprimente de las ideologías, (…), por ello la poesía mística es liberadora”. En este sentido, el objetivo del Premio Mundial es “ayudar a todos los poetas de cualquier credo y condición a hacer la mejor poesía con solo mostrarnos el camino del agua viva que sacia la sed de absoluto que todo hombre posee”.
DATOS BIOGRÁFICOS DE JOSÉ GANIVET ZARCOS
José Ganivet Zarcos (Santa Fe, Granada), es licenciado en Teología por la Universidad de Salamanca y diplomado en Ciencias Sociales por la de Granada, y profesionalmente ha dedicado toda su vida a la enseñanza. Ha colaborado en diversas publicaciones de la Consejería de Educación y Ciencia (Tres veladas musicales con Federico García Lorca, 1998, incluido en el libro homenaje con motivo del centenario de su nacimiento, y Breve Historia de Andalucía).
Ha obtenido dos premios de poesía convocados por la universidad en sus años de estudiante; el premio en el certamen literario de Montefrío (1974), y, más recientemente, el Premio “Cuadernos del Laurel”, del Ayuntamiento de La Zubia (2004), por su libro Resina y Ónice.
Tiene publicados otros poemarios: Ligero con el alba (2005), Tiempo de poda (2006), Apátridas (2008), Vamos a soñar poesía (2008), De Hablar Conmigo (2010), e Invocación a la Alegría (2011).
Su poemario Concédeme Silencio (2012) obtuvo por unanimidad una mención especial den la XXXII edición del Premio Mundial Fernando Rielo de Poesía Mística, celebrado en la Embajada de España cerca de la Santa Sede.
Colabora frecuentemente en el diario Ideal de Granada y en la revista literaria Entre Ríos.
Ha sido seleccionado en diversas antologías de España y Europa y ha publicado poemas en diversas revistas de España y América.
Fuente:: SIC
(RV).- (con audio) 
Ante la desertificación espiritual que se percibe en la actualidad, un tweet del Papa, que se hace cercano compartiendo la misión evangelizadora, con sus 140 caracteres puede dar esperanza a los corazones desalentados. Se cumplió un año del primer tweet, que lanzó Benedicto XVI desde su cuenta: @ Pontifex, al final de su audiencia general, el 12 de diciembre de 2012. Visión profética del Papa Ratzinger, que su Sucesor Francisco prosigue y alienta, impulsando el anuncio del Evangelio a los hombres y mujeres de hoy, destaca el Arzobispo Claudio Maria Celli, Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, entrevistado por Alessandro Gisotti. En la actualidad, los seguidores de la cuenta oficial en 9 idiomas del Santo Padre, son aproximadamente 11 millones, de los que más de 4 millones y trescientos mil son de lengua española. Y más de 60 millones de personas en el mundo reciben un tweet del Papa.
(CdM – RV)
Fuente:: News.va
Leer mas http://www.news.va/es/news/140-gotas-de-agua-fresca-para-anunciar-a-cristo-qu
El Obispo de León, Mons. Julián López, presidirá el próximo domingo día 15 a partir de las 12:30 horas en la Real Basílica de San Isidoro una solemne celebración eucarística en Rito Hispano-Mozárabe con la que se clausurará el programa de actos con el que se ha conmemorado el 950 Aniversario de la Traslación de San Isidoro desde Sevilla hasta León. Con un pregón a cargo del Arzobispo emérito de Sevilla, Cardenal Carlos Amigo, que pronunciaba en el Salón del Pendón de la Real Colegiata el día 12 de diciembre del año 2012 se abrían los actos de conmemoración del traslado de las reliquias de San Isidoro desde Sevilla hasta León.
La Diócesis de León se ha sumado a la Comisión organizadora de este 950 Aniversario y ha promovido iniciativas en el ámbito de la formación y el estudio de la figura de San Isidoro que, según el obispo legionense, Mons. Julián López, “fue trasladado a León hace 950 años siendo ya entonces como ahora referente de un magisterio, de un saber, de una sabiduría que en el fondo venía a ser la de la palabra de Dios contrastada, enriquecida, madurada, desde los saberes humanos, porque San Isidoro es reflejo de esa luz que no conoce ocaso, Jesucristo”.
Toda la labor desarrollada a lo largo del último año ha quedado reflejada en la página web www.950aniversariosanisidoro.es en la que se ha ido recogiendo toda la actividad desarrollada con motivo de este 950 Aniversario de San Isidoro en León que el próximo domingo quedará clausurado de manera oficial.
Fuente:: SIC
