Ninguno puede salvarse con el dinero, el Papa este viernes
(RV).- El dinero enferma el pensamiento y la fe y nos hace ir por otro camino. Lo dijo el Papa Francisco en la Misa de esta mañana en la Casa de Santa Marta. El Papa subrayó que, de la idolatría del dinero, nacen males como la vanidad y el orgullo que nos vuelven “maníacos de cuestiones ociosas”.
“No se puede servir a Dios y al dinero”. El Pontífice desarrolló su homilía partiendo de las palabras de San Pablo sobre la relación “entre el camino de Jesucristo y el dinero”. Hay algo “en la actitud de amor hacia el dinero – observó – que nos aleja de Dios”. Hay “tantas enfermedades, tantos pecados, pero Jesús – continuó el Santo Padre – sobre esto subraya tanto”: “la avidez del dinero, de hecho, es la raíz de todos los males”. Posesionados por “este deseo”, constató el Papa, “algunos se han desviado de la fe y se han procurado muchos tormentos”. Y con amargura el Obispo de Roma aseguró: “Es tan grande el poder del dinero, que te hace también desviar de la fe”, es más “te quita la fe: la debilita y tú la pierdes!”:
“El dinero también enferma el pensamiento, también enferma la fe y la hace ir por otro camino. Estas palabras ociosas, discusiones inútiles… Y va más adelante… De eso nacen las envidias, los litigios, las maledicencias, las sospechas, los conflictos de hombres corruptos en la mente y privados de la verdad, que consideran a la religión como una fuente de lucro. ‘Yo soy católico, yo voy a la Misa, porque aquello me da un cierto estatus. Soy bien considerado… Pero por debajo me ocupo de mis intereses, ¿no? Soy un cultor del dinero. Y a este punto dice una palabra, que encontramos tan, tan frecuentemente en los periódicos: ‘Hombres corruptos en la mente’. ¡El dinero corrompe! No hay escapatoria”.
Si eliges “el camino del dinero”, advirtió el Papa, “al final serás un corrupto”. El dinero, continuó, “tiene esta seducción de hacerte resbalar lentamente en tu propia perdición”. Francisco hizo notar que “Jesús es muy enérgico” sobre este argumento:
“‘No puedes servir a Dios y al dinero’. No se puede: ¡o uno o el otro! ¡Esto no es comunismo, eh! ¡Esto es Evangelio puro! ¡Estas son las palabras de Jesús! ¿Qué cosa sucede con el dinero? Al inicio el dinero te ofrece un cierto bienestar. Está bien, luego te sientes un poco importante y viene la vanidad. Lo hemos leído en el Salmo cuando aparece esta vanidad. Esta vanidad que no sirve, pero tú te sientes una persona importante: esa es la vanidad. Y de la vanidad a la soberbia, al orgullo. Hay tres escalones: la riqueza, la vanidad y el orgullo”.

“¡Ninguno – recordó el Papa – puede salvarse con el dinero!”. Sin embargo, observó, “el diablo toma siempre este camino de tentaciones: la riqueza, para sentirte autosuficiente; la vanidad, para sentirte importante; y, al final, el orgullo, la soberbia: es precisamente su lenguaje la soberbia”:
“‘Pero, Padre, yo leo los Diez Mandamientos y ninguno habla mal del dinero. Contra cuál Mandamiento se peca cuando uno comete una acción por el dinero’”. ¡Contra el primero! ¡Pecas de idolatría! He aquí el por qué: ¡porque el dinero se convierte en ídolo y tú le rindes culto! Y por esto Jesús nos dice que no puedes servir al ídolo dinero y al Dios Viviente: o a uno o al otro. Los primeros Padres de la Iglesia – hablo del siglo III, más o menos el año 200, el año 300 – decían una palabra fuerte: ‘El dinero es el estiércol del diablo’. Y es así, porque nos hace idólatras y enferma nuestra mente con el orgullo y nos hace maníacos de cuestiones ociosas y nos aleja de la fe, corrompe’”.
San Pablo, agregó el Papa, nos dice evitar estas cosas, y tender “a la justicia, a la piedad, a la fe, a la caridad”. Y también a la paciencia, “contra la vanidad y el orgullo” y “a la docilidad”. Este, afirmó el Papa Francisco, es “el camino de Dios, no aquel del poder idólatra que puede darte el dinero”. La humildad es “el camino para servir a Dios”. “Que el Señor – concluyó el Obispo de Roma – nos ayude a todos a no caer en la trampa de la idolatría del dinero”. (RC-RV)

Fuente:: News.va

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El Papa llama a los ginecólogos a colaborar en nacimiento de nuevas vidas humanas
(RV).- (audio) El Santo Padre Francisco recibió este viernes en audiencia a los participantes al Encuentro de la Federación Internacional de las Asociaciones de Médicos Católicos. En su discurso el Papa reflexionó sobre la “situación paradójica en la profesión médica”. Donde por un lado se ven los progresos científicos en el campo de la medicina, y por otro, sin embargo, nos encontramos con el peligro de que “el médico pierda su identidad de servidor de la vida”.

“Si se pierde la sensibilidad personal y social para acoger una nueva vida, otras formas de acogida provechosas para la sociedad también se marchitan. La acogida de la vida forja las energías morales y capacita para la ayuda recíproca». La paradoja se ve en el hecho de que mientras se les da nuevos derechos a las personas, a veces incluso presuntos, no siempre se protege la vida como un valor primario y el derecho básico de todos los hombres. El objetivo final del médico siempre es la defensa y promoción de la vida”.

El Papa hizo un llamamiento a las conciencias de todos los profesionales y voluntarios de la sanidad, de manera particular a los ginecólogos para que colaboren en el nacimiento de nuevas vidas humanas.
“Una mentalidad generalizada de los beneficios, la «cultura del descarte», que hoy esclaviza los corazones y las mentes de muchos, tiene un costo muy alto: requiere que se eliminen seres humanos, sobre todo si son físicamente y socialmente más débiles. Nuestra respuesta a esta mentalidad es un «sí» decidido y sin vacilaciones a la vida. El primer derecho de la persona humana es su vida. Ella tiene otros bienes y algunos de ellos son más preciosos; pero aquel es el bien fundamental y condición para todos los demás».

El tercer aspecto en el que insistió Francisco fue el de dar testimonio y difusión de “la cultura de la vida”. Porque la credibilidad de un sistema sanitario no se mide sólo por la eficiencia, sino sobre todo por la atención y el amor hacia las personas, cuya vida es siempre sagrada e inviolable.
«Ser católicos implica una mayor responsabilidad: ante todo hacia uno mismo, por el esfuerzo de coherencia con la vocación cristiana; y luego a la cultura contemporánea, por ayudar a reconocer la dimensión trascendente de la vida humana, la huella de la labor creativa de Dios, desde el primer instante de su concepción. Se trata de un compromiso de la nueva evangelización, que a menudo requiere de ir contra la corriente, pagando uno mismo. El Señor cuenta con vosotros para difundir el «evangelio de la vida.»
ER RV

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«La Biblia debe ser leída en clima de oración y con el corazón dirigido a Dios», dice obispo de Santa Cruz del Sur, Brasil

Santa Cruz del Sur (Viernes, 20-09-2013, Gaudium Press) El obispo de la diócesis gaucha de Santa Cruz del Sur, Mons. Canísio Klaus, en su más reciente artículo, que tiene como título «Biblia: el libro para ser leído y colocado en práctica», hizo una reflexión sobre la Palabra de Dios. Él inicia el texto destacando que la CNBB (Conferencia Nacional de los Obispos del Brasil), consciente de que la Biblia es poco valorizada por los fieles católicos, adoptó el mes de septiembre como el «Mes de la Biblia», buscando incentivar a los fieles a adquirir su Biblia y organizar círculos de estudios bíblicos.

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De acuerdo con el prelado, en noviembre de 1965, al final del Concilio Vaticano II, Pablo VI promulgó la Constitución Dogmática Dei Verbum, que afirma que «toda predicación eclesiástica, como la propia religión cristiana, debe ser alimentada y regida por la Sagrada Escritura», que constituye «alimento del alma y perenne fuente de vida espiritual» (n. 21). Él recuerda que el Concilio retomó la afirmación de San Agustín de que «ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo», y por eso hizo una invitación a los cristianos para que se acercasen al texto sagrado «por la Sagrada Liturgia, por la piadosa lectura y por cursos bíblicos».

Citando a Santo Ambrosio, alertó sobre la necesidad de que la lectura de la Sagrada Escritura venga acompañada por la oración, «pues a Dios hablamos cuando rezamos y a Él oímos cuando leemos los divinos oráculos» (25). Para Mons. Canísio, a partir del Concilio la Iglesia comenzó a incentivar a las familias a tener su Biblia en casa, y por eso hoy ya son pocas las familias católicas que todavía no tienen Biblia.
«Tener la Biblia en casa, no es suficiente para un cristiano. Es preciso también leer lo que en ella está escrito. Y la lectura no puede ser hecha de la misma forma como se lee un diario o un romance policial. La Biblia debe ser leída en clima de oración y con el corazón dirigido a Dios, prestando atención al mensaje que Él nos quiere pasar», destaca.

Según el Obispo, colocar en práctica lo que la Biblia propone es el gran desafío para los cristianos.

Por último, el prelado nos invita a aprovechar la gracia del mes de septiembre para crear mayor familiaridad con la Palabra de Dios, buscando darle un lugar de destaque en nuestras casas y sacar algunos minutos del día para leer algún texto bíblico. «Si tenemos oportunidad, participemos de círculos y estudios de la Biblia que varias parroquias nos están ofreciendo. Por encima de todo coloquemos en práctica lo que la Palabra de Dios nos propone. A ejemplo de la madre de Jesús, ‘que guardaba todo en su corazón’, guardemos la Palabra de Dios, meditando sobre aquello que ella nos propone», concluye. (FB)

Fuente:: Gaudium Press

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Santa Sede reitera su llamado al desarme nuclear, especialmente en la región de Oriente Medio

Ciudad del Vaticano (Viernes, 20-09-2013) El Secretario para las Relaciones con los Estados de la Santa Sede, Mons. Dominique Mamberti, renovó en su intervención ante la Conferencia General de la Agencia Internacional de la Energía Atómica, el pasado 16 de septiembre, el llamamiento de Juan XXIII para poner fin a la fabricación de arsenales nucleares en el mundo, expresado en la Cara Encíclica Pacem in Terris hace cincuenta años.

Según el Pontífice, «la justicia, la recta razón, y el reconocimiento de la dignidad del hombre claman insistentemente por el fin de la carrera armamentista (…). Las armas nucleares deben ser prohibidas». Estas palabras, recordadas por el Secretario de Estado, fueron aplicadas al momento actual y en especial a la región de Oriente Medio. «Debemos preguntarnos si realmente vivimos en un mundo más seguro hoy que comparado con el de hace unas pocas décadas», expresó Mons. Mamberti.

El prelado reconoció los avances en los usos seguros y benéficos de la tecnología nuclear en medicina, hallazgo de yacimientos de agua y otros campos, pero insistió en la necesidad del cumplimiento de los protocolos internacionales sobre el desarme nuclear y el monitoreo del arsenal existente.

Medio Oriente libre de armas nucleares

La propuesta de la Santa Sede, además de este llamamiento general, incluyó una aplicación específica para Medio Oriente. «Mi delegación quisiera recalcar la profunda preocupación de la Santa Sede sobre los trágicos desarrollos recientes en Medio Oriente y reafirma su fuerte apoyo a los esfuerzos por establecer una zona libre de armas nucleares y todas las demás armas de destrucción masiva en Medio Oriente», declaró Mons. Mamberti. Sobre este tema el Secretario para la Relación con los Estados reiteró la convicción de que la manera adecuada para conseguirla es a través de los canales diplomáticos y el diálogo con las naciones.

El Arzobispo cuestionó si en las complejas situaciones de interdependencia actuales el uso de la fuerza se presenta aún como una solución sostenible en el tiempo. «Parece, en realidad, que sólo incrementa la desconfianza mutua y se refiere a un sentido distorsionado de las prioridades que compromete recursos significativos en una forma corta de visión», comentó. Mons. Mamberti concluyó su intervención con una llamado a redefinir las prioridades de forma que estos recursos se empleen «hacia objetivos de desarrollo moral, cultural y económico, ya que el desarrollo, la solidaridad y la justicia no son otra cosa que el verdadero nombre de la paz, una paz duradera en el tiempo y el espacio».

Con información de Secretaría de la Santa Sede para la Relación con los Estados.

 

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Historia de Nuestra Señora Aparecida será recontada en «Procesión Memoria» de 2013

Aparecida (Viernes, 20-09-2013, Gaudium Press) La Fiesta de Nuestra Señora Aparecida de este año comienza a ser preparada por el Santuario Nacional del mismo nombre. Los fieles aguardan por el día, que será repleto de actividades y eventos en memoria de la Madre Aparecida.

Durante la programación de la Fiesta de la Patrona de este año, la «Procesión Memoria» será un momento de manifestación intensa de la devoción de los fieles aparecidenses y de todos los devotos y romeros que visiten el Santuario Nacional a las vísperas del día 12 de octubre.

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La Procesión revivirá la historia del encuentro de la Imagen milagrosa de Nuestra Señora, además del llamado a la vocación simbólica y religiosa de Aparecida.

El Padre Domingos Sávio, misionero Redentorista y rector del Santuario Nacional de Aparecida, afirmó que en este año no habrá presentaciones durante el trayecto de la procesión. Los fieles caminarán lentamente hasta el puerto Itaguaçu, donde ocurrirá una representación teatral, que recordará la pesca milagrosa y otros milagros conocidos a lo largo de esta historia de casi 300 años de Nuestra Señora en el Río Paraíba.

El Padre Sávio contó también que, al final de la celebración, los fieles podrán recordar cómo «nació» la devoción a la Madre Aparecida.
«Con la representación y momentos de oración, queremos revivir aquel instante de 300 años atrás cuando, creemos, a través de la pesca de la Imagen, Nuestra Señora nació para la devoción, para el corazón y para la vida de todo el Brasil y de todo el mundo», resaltó.

La procesión es realizada todo día 11 de octubre, en el Puerto Itaguaçu, a las márgenes del Río Paraíba, donde se hace memoria del lugar en que los tres pescadores anclaron sus canoas con muchos peces al encontrar la Imagen de la Madre Santísima.

La «Procesión Memoria» iniciará a las 21:00 horas, el viernes, 11 de octubre, próximo a la Tribuna Papa Benedicto XVI. (LMI)

Con informaciones de A12.

Fuente:: Gaudium Press

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Diócesis colombiana realiza concurso de cuento «Yo Creo … contando nuestra fe»

Popayán (Viernes, 20-09-2013, Gaudium Press) Con motivo del Año de la Fe, la Arquidiócesis de Popayán, en Colombia, se encentra promoviendo el concurso de cuento «Yo Creo … Contando nuestra fe», que tiene por objeto dar a conocer las realidades de la fe católica desde esta expresión literaria.

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«Queriendo celebrar junto a la Iglesia el Año de la fe convocado por el Papa emérito Benedicto XVI, el Concurso de Cuento; ‘Yo creo’, invita a los participantes a compartir su fe y permitir que otros la conozcan. Es por ello, que empapados del Espíritu de este Año, invitamos a aportar desde la creación literaria un mensaje a nuestra Universidad como Iglesia», es la invitación que hace la Arquidiócesis en un comunicado.

De acuerdo con la jurisdicción eclesial, el tema para desarrollar los cuentos debe abordar el desafío que plantea hoy la transmisión de la fe a las nuevas generaciones y a la sociedad en general. Sobre ello explica la Arquidiócesis en el comunicado: «Creer no es algo solamente de cristianos, la fe, responde al anhelo más profundo que existe en el interior del hombre, al deseo infinito que tiene de trascender y de encontrarle un verdadero sentido a su existencia».

También expone porqué la diócesis ha querido organizar este concurso literario y promover así las verdades de la fe: «El poder expresar nuestra experiencia de Fe a través de las palabras que componen un cuento, es una verdadera hazaña que nos brinda la oportunidad de enriquecer nuestra vida de fe y permite beneficiar a otros para que puedan sentirse acompañados y motivados con nuestras historias que cuentan y hablan de la inmensa diferencia y riqueza con la que cada uno expresa y siente la Fe».

El concurso, cuya convocatoria concluirá el próximo 6 de octubre, premiará los tres mejores cuentos de dos categorías. La primera de ellas, la A, está compuesta por jóvenes entre los 13 a los 18 años. La categoría B, conformada por personas entre los 19 y 35 años.

Los participantes, que pueden ser sacerdotes, religiosos, religiosas, jóvenes de educación básica y media, y laicos, deben pertenecer a la Arquidiócesis de Popayán.

Con información de la Arquidiócesis de Popayán.

 

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La guía de seguridad digital a los ojos de la fe promovida por el Episcopado Estadounidense

Washington (Viernes, 20-09-2013, Gaudium Press) «Fe y seguridad… Seguridad tecnológica a través de los ojos de la fe», es una interesante guía que recientemente presentó la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB).

La iniciativa nació con el propósito de brindar a las familias pautas de seguridad para el correcto uso de la tecnología, y sacar provecho de ella y proclamar la Buena Noticia de manera digital.

La guía, que pude consultarse desde el site faithandsafety.org, ofrece información sobre qué dice la Iglesia en cuanto al uso de las nuevas tecnologías, cómo ha de utilizarse ella a través de los ojos de la fe, qué pautas pueden tener los padres para orientar a sus hijos en el correcto uso de las redes sociales y el mundo virtual, qué elementos hacen que una la familia no sea esclava de la tecnología, y qué alternativas de seguridad existen en el mundo digital, entre otros aspectos.

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Sobre ello exponen los promotores de la guía: «El hecho de que la tecnología permita que se pueda acceder a algo, no significa que ella sea adecuada (…) no significa que se ajuste a la fe y a los valores cristianos. Dependiendo el uso, la tecnología ayudará a crecer continuamente en nuestra relación con Dios».

En cuanto a la seguridad digital, señalan: «La seguridad digital no consiste en espiar a los hijos o encontrar todo lo que han estado haciendo en línea (…) La intención es promover el diálogo saludable dentro de la familia sobre el uso de la tecnología adecuada».

«La seguridad en internet no tiene que ver con el software o un servicio. La real seguridad en el mundo digital se relaciona más con un activo involucrado; el amor parental. Es un esfuerzo de equipo que construye una sólida familia cristiana», agregan los promotores de esta iniciativa virtual.

Con información de la USCCB.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Diócesis de Portugal quiere hacer participar a los laicos en la vida de la Iglesia

Beja (Viernes, 20-09-2013, Gaudium Press) Valorizar la «participación de los laicos en la vida de la Iglesia» es una de las ideas propuestas por el Obispo de la Diócesis de Beja, en Portugal, Mons. António Vitalino, que afirmó la necesidad de que el Episcopado proporcione una «formación mejor» para los colaboradores de las comunidades.

Mons. Vitalino constató que aumenta el número de los sacerdotes que acumulan «funciones y responsabilidades», debido a la atención «a las vocaciones para el servicio eclesial».

El Obispo contó que desde el día 8 de septiembre viene recorriendo varias zonas de la diócesis para presentar nuevos padres a las comunidades. «Felizmente, voy descubriendo una mayor participación de los laicos en la vida de la Iglesia, pero también siento la necesidad de formar mejor a nuestros colaboradores», dijo.

El Sínodo Diocesano y la planificación del Año Pastoral 2013-2014, son recordados por el Obispo de Beja, durante un curso en la Diócesis, donde será afirmada la «dimensión misionera de la vida de la Iglesia».

Mons. Vitalino cree que «precisamos apelar a nuestra experiencia en el camino de la vivencia de nuestra Fe, respondiendo a muchas interpelaciones que nos hacen en esta inmensa mies alentejana».

Día Diocesano en Beja

La Diócesis de Beja promueve el próximo 28 de septiembre el Día Diocesano, donde los participantes podrán «compartir la riqueza y también la pobreza» de la iglesia local, encontrando inspiración para «las razones» de la propia Fe. (LMI)
Con informaciones de la Agencia Ecclesia.

Fuente:: Gaudium Press

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El Papa Francisco escribe una carta al gran Imán de la Universidad islámica de al-Azhar
(RV).- El Papa Francisco envió un mensaje al Sr. Ahmed al-Tayyeb, gran Imán de la Universidad islámica al Azhar, la principal institución cultural del Islam sunnita, tal como informa la agencia de noticias Fides mediante un comunicado oficial recibido por parte de esta Universidad con sede en El Cairo, en el que se refiere que el mensaje papal expresa estima y respeto “por el Islam y los musulmanes”, junto al deseo de un empeño en la “comprensión entre cristianos y musulmanes en el mundo, para construir la paz y la justicia”.
La carta personal del Papa Francisco fue entregada el pasado martes 17 de septiembre al gran Imán de al-Azhar por parte del Nuncio Apostólico en Egipto, Mons. Jean-Paul Gobel, junto con un mensaje al mundo islámico, firmado también por el Papa Bergoglio, con motivo del final del Ramadán, difundido recientemente por el Consejo pontificio para el diálogo interreligioso.
En los últimos tiempos el diálogo entre la Santa Sede y al-Azhar se había interrumpido por voluntad de esta institución islámica, que había interpretado como indebida interferencia occidental las declaraciones del Papa Benedicto XVI sobre la necesidad de proteger a los cristianos en Egipto y Oriente Medio, pronunciadas tras el atentado contra la Catedral copta de Alejandría a principios del 2011.
“La carta del Papa Francisco al Imán al-Tayyeb – declara a la agencia Fides el Padre Hani Bakhoum, secretario del Patriarcado copto católico de Alejandría – es un modo de expresar el profundo sentimiento de estima y afecto que la Iglesia católica, la Santa Sede y el Papa tienen por todos los musulmanes y, en particular, por al-Azhar, que es la institución más representativa del Islam sunnita moderado. Seguramente – concluye el Padre Hani Bakhoum – esta carta ayudará con el tiempo a dejar de lado toda incomprensión y también a reanudar el diálogo bilateral con la Santa Sede”.
(María Fernanda Bernasconi – RV).

Fuente:: News.va

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Que la Iglesia cure sus heridas y reconforte el corazón de los fieles, dice el Papa en una entrevista a la “Civiltà Cattolica”
(RV).- “La Iglesia a veces se hecho encerrar en pequeñas cosas, en pequeños preceptos. Lo más importante es, en cambio, el primer anuncio: ¡Jesucristo te ha salvado!”. Es éste uno de los pasajes de la larga entrevista al Papa Francisco, publicada este 19 de septiembre por “La Civiltà Cattolica” y, simultáneamente, por otras dieciséis revistas de la Compañía de Jesús en todo el mundo.
En la larga conversión, de casi treinta paginas, realizada por su director, el padre Antonio Spadaro, el Papa Bergoglio traza un identikit de sí mismo, explica cuál es su idea de la Compañía de Jesús, analiza el papel de la Iglesia hoy, indica las prioridades de la acción pastoral y afronta las preguntas sobre el anuncio del Evangelio.
Para leer el texto integral de esta entrevista al Papa en nuestro idioma, puede consultar el sito de la revista “Mensaje” y “Razón y fe”:
(MFB – RV).

Fuente:: News.va

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