Mons. Ciriaco Benavente   La liturgia de este domingo nos trae de nuevo en la lectura del Evangelio el prólogo del de san Juan. Es una nueva invitación a la alegría y al asombro. Porque sólo quien es capaz de asombrarse ante el misterio de la Navidad ha empezado a entender lo que los cristianos celebramos este día. ¿No resulta escandaloso que aquel que empezó siendo un humilde embrión en las entrañas de María; que aquel que, nueve meses más tarde, fue dado a luz y recostado en un pesebre sea el Hijo de Dios?

Ello resultaba tan estridente ya en los primeros tiempos del cristianismo que el filósofo pagano Celso se preguntaba con ironía: « ¿Hijo de Dios un hombre que ha vivido hace pocos años? ¿Uno de ayer o anteayer?, ¿un hombre «nacido en una aldea de Judea, de una pobre hilandera»? (Una tal reacción, dicho sea de paso, es la prueba más evidente de que la fe en la divinidad de Cristo no es fruto de la helenización del cristianismo, sino, en todo caso, de la cristianización del helenismo).

Hace años, el teólogo Ratzinger, en su Introducción al Cristianismo, escribía a este respecto: «Con el segundo artículo del Credo estamos ante el auténtico escándalo del cristianismo. Está constituido por la confesión de que el hombre-Jesús, un individuo ajusticiado hacia el año 30 en Palestina, sea el “Cristo” (el ungido, el elegido) de Dios, es más, nada menos que el Hijo mismo de Dios, por lo tanto centro focal, el punto de apoyo determinante de toda la historia humana… ¿Nos es verdaderamente lícito agarrarnos al frágil tallo de un solo evento histórico? ¿Podemos correr el riesgo de confiar toda nuestra existencia, más aún, toda la historia, a esta brizna de paja de un acontecimiento cualquiera, que flota en el infinitoocéano de la vicisitud cósmica?

La liturgia de la Navidad, en los textos bíblicos de las tres misas (la de la media noche, la del amanecer y la del mediodía) nos lleva de la mano con admirable pedagogía hasta la plena confesión de fe.

Por las montañas de Judea hay rumor de ángeles; ha empezado a correr la noticia de que en la aldea de Belén ha ocurrido algo extraordinario. Imaginemos, dando un salto con las actuales tecnologías, a un reportero gráfico de televisión: Cámara al hombro, se acerca a  la gruta de Belén. Vemos, en penumbra, con cara de asombro, a María y a José. Luego el objetivo se detiene en un punto luminoso. En un primer plano vemos a “un niño recién nacido, envuelto en pañales y acostado en un pesebre”. Así de sencillo y admirable es lo que nos narra la liturgia de la “misa del gallo”.

Luego, el cámara nos presenta a los pastores, que, avisados por los ángeles, corren “a ver eso que ha pasado y que el Señor les ha manifestado” (la misa del amanecer).

En un tercer momento, el comentarista de las imágenes, tocado también por el desconcierto y el asombro, empieza a hacerse preguntas: ¿Quién es ese niño?

Es el cuarto evangelista quien, a la luz de la Pascua y de Pentecostés, nos da la respuesta: “En el principio existía la Palabra, y la Palabra era Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo… En la Palabra estaba la vida, y esa vida era la luz de los hombres….Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad” (misa del mediodía).

El misterio de la Navidad sigue siendo para la mentalidad racionalista de hoy, como lo era para el pagano Celso, un escándalo. “¡Bienaventurado aquel que no se escandalice de mí!” diría Jesús. Sólo desde la humildad, a la luz del Espíritu Santo, es posible acceder al misterio. «Es de las raíces del corazón de donde sale la fe», exclama San Agustín, parafraseando el paulino corde creditur (se cree con el corazón).

Para entender y vivir la Navidad hay que situarse en el cuadrilátero que forman estas cuatro palabras: Asombro, alegría, gratitud y entrega. Todo nos lleva al asombro y al pasmo. Y del pasmo y el asombro a la alegría. Las buenas noticias nos llenan de gozo, prorrumpimos a cantar. No hay suceso en el mundo más celebrado y cantado que la Navidad.

La tercera actitud es el agradecimiento, porque “ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los pueblos”. Qué bien lo expresó un autor del siglo XVI: “¡Pues, siendo tan Gran Señor, / tenéis corte en una aldea!/ ¿Quién hay que claro no vea/ que estáis herido de amor?”.

La cuarta actitud es la entrega. ¿No os producen admiración las figuritas de nuestros belenes, llevando todas ellas regalos para el Niño? Y lo mismo los magos. Es que no se puede celebrar la Navidad quedándose igual. No es extraño que Caritas nos saque los colores denunciando que, al lado de la pobreza y la marginación, campeen a sus anchas despilfarro y consumismo. Eso, mientras celebramos el nacimiento de quien, siendo Dios, se abajó hasta lo más bajo de la condición humana para levantar al hombre a la dignidad de hijo de Dios. Que no, amigos, que “a Belén por ahí no se va; se va por la otra puerta de la ciudad” (V.M. Arbeloa).

+ Ciriaco Benavente Mateos

Obispo de Albacete

Fuente:: Mons. Ciriaco Benavente Mateos

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“Ha sido un día de gran gozo y alegría“, con estas palabras, el Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado, Mons. Jaume Pujol recordó, en la rueda de prensa posterior a la ceremonia de Beatificación del Año de la Fe celebrada en Tarragona. Natural de Guissona (Lleida), Mons. Pujol cumplirá, en los próximos meses, un decenio al frente de una de las diócesis más antiguas de España. Teólogo, profesor universitario y ligado a la labor catequética desde su ordenación sacerdotal en 1973, el Arzobispo de Tarragona explica, en esta primera parte de la entrevista concedida a Agencia SIC, cómo vivió aquellos días del pasado octubre cuando la beatificación de 522 mártires del siglo XX en España. 

P.- En su comparecencia ante los medios, tras la Beatificación de los Mártires de la persecución religiosa del siglo XX en España,  usted apuntó que se había cumplido un sueño. ¿Qué recuerdos tiene de aquellos días y cómo los vivió? ¿Cuál fue el proceso desarrollado hasta que Tarragona fuera elegida sede de este acontecimiento eclesial?

R. – Para nuestra Archidiócesis la ceremonia de beatificación ha supuesto un gran privilegio y una alegría inmensa. Ha quedado como un hito en nuestra historia eclesiástica y sólo los años nos darán la medida exacta del gran acontecimiento. Fueron días de mucho trabajo, una cierta tensión, pero también de estar constantemente dando gracias a Dios por el bien que se estaba produciendo en tantas personas que habían estado trabajando durante meses para que todo saliera muy bien y se alcanzaran los frutos apostólicos deseados.

A los más de 800 voluntarios de los dos días de la celebración, 12 y 13 de octubre, pienso que hay que agradecerles especialmente el ambiente de acogida, familiar, que se creó, y que permitió que la ceremonia tanto de las Vísperas solemnes como de la ceremonia de Beatificación de la mañana del día 13 fueran una fiesta y una plegaria

Desde noviembre de 2012, cuando en la Conferencia Episcopal Española se decidió que fuera la Conferencia Episcopal junto con Tarragona la encargada de organizar la magna beatificación de 522 mártires del siglo XX en España, y como uno de los actos más importantes del Año de la Fe, hemos estado trabajando sin parar. Se formaron comisiones tanto en Madrid como en Tarragona, se han tenido que hacer muchos viajes, y, especialmente el mes de septiembre del 2013 y los días de octubre previos al acontecimiento, se intensificó el trabajo. Doy por buenos todos los esfuerzos hechos en este tiempo y doy también las gracias a todos los profesionales y voluntarios que participaron en la preparación y realización de la ceremonia. A los más de 800 voluntarios de los dos días de la celebración, 12 y 13 de octubre, pienso que hay que agradecerles especialmente el ambiente de acogida, familiar, que se creó, y que permitió que la ceremonia tanto de las Vísperas solemnes como de la ceremonia de Beatificación de la mañana del día 13 fueran una fiesta y una plegaria: el Complejo Educativo de Tarragona se transformó en una Catedral al aire libre, donde se rezó, cantó y se vivieron momentos de gran emoción, todo dentro de la sencillez y austeridad.

P.-Uno de los hitos de esta beatificación fue la representación de la pasión de San Fructuoso, quién fuera obispo de la sede tarraconense en el siglo III. La ‘herencia’ martirial de Tarragona es inmensa ¿Cómo la recibe su Obispo, siendo además no pocos  pastores los que han muerto por Cristo a lo largo de la historia de la Iglesia en Tarragona?

R. – El Santo Padre Benedicto XVI concedió un año jubilar para conmemorar los 1750 años del martirio de los Santos Fructuoso, Augurio y Eulogio. Ese año que comenzó el 21 de enero de 2008 y terminó el 21 de enero de 2009, me parece que supuso un paso muy importante en el conocimiento y culto de los protomártires hispanos, quizá todavía poco conocidos. La representación en la Tarraco Plaza Arena, hecha allí por primera vez y en castellano, resultó un éxito y un dar a conocer a España y a todo el mundo ese patrimonio valiosísimo que representan estos mártires del siglo III. Poseemos las Actas auténticas de su martirio y por tanto una joya, que no nos cansaremos nunca de dar a conocer y de imitar la fe y la fidelidad de aquellos mártires. En la Cripta que hay en la Capilla de la Catedral dedicada a los tres protomártires se encuentra ahora la urna con las reliquias de los beatos mártires de nuestra Archidiócesis, junto también a los restos mortales del Cardenal Francesc d’Assís Vidal i Barraquer.

Desde el momento de mi ordenación y toma de posesión, he encontrado una paz muy grande. Tengo el claro convencimiento de que es Dios quien dirige su Iglesia y nosotros somos pobres instrumentos, siervos inútiles, que sólo hemos hecho lo que debíamos hacer, como leemos en el Evangelio

P.-Hace casi 10 años que fue nombrado Arzobispo de Tarragona, pasó  directamente de la Universidad al servicio del ministerio episcopal ¿Qué recuerda de aquellos días? ¿Cómo definiría estos 10 años?

R. – Apasionantes. Nunca pude imaginar que Dios me pediría ser Arzobispo de una archidiócesis tan importante, con unas raíces tan hondas y una historia incomparable. Desde el primer momento puse mi ministerio en manos de la Santísima Virgen: no pienso que sea una casualidad que la patrona de la Catedral de Tarragona y de alguna manera de la ciudad, sea la Virgen del Claustro, que es también la patrona de mi pueblo, Guissona, a la que siempre he tenido una especial devoción. De los días previos recuerdo un cierto temor, un sentido de indignidad ante un encargo tan importante. Continuo sintiéndome indigno para tan alto cargo, pero a la vez, desde el momento de mi ordenación y toma de posesión, he encontrado una paz muy grande. Tengo el claro convencimiento de que es Dios quien dirige su Iglesia y nosotros somos pobres instrumentos, siervos inútiles, que sólo hemos hecho lo que debíamos hacer, como leemos en el Evangelio. Al echar la vista atrás, sólo tengo motivos de agradecer a Dios todo el bien que ha hecho y a la vez, pedir también perdón por las deficiencias y errores que he podido tener. Me he encontrado en todo momento con un gran equipo de personas, sacerdotes y laicos, que trabajan con mucho empeño para que el Reino de Dios se implante en nuestras tierras.

(Mª José Atienza / Agencia SIC)

Fuente:: SIC

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La campaña “I love San Patricio” ha cosechado un notable seguimiento y aceptación tan solo horas después de su presentación en las redes sociales. Se trata de una iniciativa de la Fundación Victoria en el 60 aniversario del Colegio San Patricio que pone en valor la labor educativa y social que la obra educativa de la Diócesis de Málaga realiza en la popular barriada malagueña de Huelin.

La campaña “I love San Patricio” lanzada por la Fundación Victoria con motivo del 60 aniversario de su labor educativa en la barriada malagueña de Huelin está cosechando una gran cantidad de adhesiones en sus primeras horas de vida.

Con el lema “I Love San Patricio” se ha invitado a todos los miembros de la comunidad educativa, padres, profesores y alumnos, así como a los antiguos alumnos, a compartir la experiencia de su paso por las aulas y a enviar mensajes de apoyo a su trabajo en beneficio de la educación y el desarrollo social de los niños y de la sociedad malagueña en general.

Se ha creado una página en Facebook con el nombre I Love San Patricio que ya ha empezado a recibir sus primeros “Me gusta”, y en la que se han colgado diversos vídeos del pasado y el presente de los colegios, así como testimonios de padres y antiguos alumnos. Asimismo, se ha creado un perfil de twitter con el nombre @loveSanPatricio desde el que se invita a los usuarios de la red de microblogging a mandar sus tuits en apoyo a la labor de ambos centros con el hashtag #ILoveSanPatricio.

También se ha abierto una cuenta de correo electrónico para que quien lo desee pueda enviar su testimonio o fotografías con sus compañeros  que serán publicadas en las web del Colegio:

Los primeros cinco testimonios se han colgado ya en la web del colegio y, entre ellos, destacan el de una familia musulmana que encontró en este colegio católico la clave para devolver a sus hijos la sonrisa; la de padres con hijos con diversa problemática que agradecen al centro su apoyo para el desarrollo y educación de sus hijos, o el de un antiguo alumno que reconoce que si no hubiera sido por la atención personalizada y profesional del profesorado y el trato humano que recibió en el colegio, no habría ni siquiera acabado la educación obligatoria.

Testimonios como estos o como los que se esperan seguir recibiendo en los próximos días, pretenden demostrar que Virgen del Carmen y San Patricio, en Huelin, son algo más que unos colegios de la Fundación Victoria, es una comunidad, una familia en la que todos, absolutamente todos, encuentran la acogida, la amistad y el amor y que por eso son tantos los que en la vasta zona de Carretera de Cádiz dicen sin complejos: “I Love San Patricio”.

(Diócesis de Malaga)

Fuente:: SIC

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El obispo emérito de la diócesis de Cádiz y Ceuta, Mons. Antonio Ceballos Atienza, se encuentra visitando, desde el pasado 3 de enero, el proyecto misionero del sacerdote diocesano Andrés Drouet en Manta (Ecuador). Se trata de una invitación a la diócesis de Cádiz y Ceuta realizada por parte del Arzobispo de la Arquidiócesis de Portoviejo Mons. Lorenzo Voltolini, con el objeto de constatar de primera mano todos los frutos recogidos en estos dos años de proyecto misionero del P. Andrés.

Durante los quince días que durará la visita, Mons. Ceballos Atienza tendrá tiempo de conocer la comunidad parroquial del Sagrado Corazón de Jesús y los talleres del proyecto misionero CREA. Además, presidirá la solemne celebración de Consagración del nuevo templo, reformado en el último año; visitará la sede de la Arquidiócesis, el seminario y algunas parroquias que conforman la Arquidiócesis. Por último, está programada una visita a Quito, capital del país.

El pasado 6 de enero se cumplieron dos años desde que el P. Andrés Drouet tomara posesión como párroco de la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. Desde entonces, la comunidad parroquial y el humilde barrio de Jesús de Nazaret, donde se encuentra enclavada, han sido testigos de la reforma total de la antigua capilla en templo y de la construcción de un complejo de edificios que albergan más de diez aulas, dos talleres de electricidad y carpintería, almacenes para Cáritas, dos viviendas y un centro de educación infantil. Todos los espacios están siendo destinados a la actividad propia de la parroquia y al proyecto misionero CREA (Comunidad de Reinserción en Esperanza y Amor). Desde CREA se han puesto en marcha diversas iniciativas, entre las que destacan la puesta en marcha de un taller de costura para mujeres en riesgo de exclusión.

(Diócesis de Cádiz Ceuta)

Fuente:: SIC

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